对于美与丑,许多人都认为浓妆艳抹,名衣名牌,才算美丽。在那一件事发生之后,我就不再是这么认为。
那个周一的早上,我乘坐公交车前往西湖公园。中途,上来一位西装革履的男士,他身着名牌西装,脚踩价值不菲的皮鞋,就连手机也是苹果公司刚研制“出炉”的苹果7,全身上上下下都是名牌,活脱脱一个富豪!我瞬间惊呆了:哇,真是帅呆了!只见,他从名牌的钱包里拿出一叠“红爷爷”塞进钱盒里,便坐了下来,从口袋里掏出一盒口香糖,接着就开始津津有味地玩起手机来了。“哇,他好帅啊!”“这才符合我心目中白马王子的形象啊!”“哇,连玩手机都是这么酷啊!”……一阵阵夸奖声从身后传来。可是,接下来他的做法,让大家大跌眼镜。
只见,他对着垃圾桶大叔的嘴里蓄力一吐,口香糖从他的“金口”中飞出,可垃圾桶大叔好像不喜欢这馈赠,厌恶地让口香糖与自己擦身而过。再看看那位富豪,他却若无其事地玩起了手机。就这时,一位老奶奶从自己的座位上走了下来,拿出一张纸巾,弯下腰用纸巾小心翼翼地捡起那块口香糖,扔进了垃圾桶。之后,走到富豪的身旁,笑盈盈地说:“小伙子,以后不要乱扔垃圾了,要爱护公共卫生。”说完,便走回自己位置。没想到那位男士居然不屑一顾,连头也不抬,继续旁若无人地玩起手机。“有钱有啥了不起,连最基本的道德都不懂,真是不害臊!”“表里不一呀,连最起码的社会公德心都没有,哎……!”“连一位老人家也不如,真不知羞吗!”……一阵阵议论声从我身后悄声传来,哎!突然听到有人大吼一声:“停车!”车子“嘎”地停下,只见那“金口”脸涨得通红,鼻子一翕一合的,显然羞愧难当,狼狈地逃下车去。
望着他远去他的身影,瞬间觉得他像极了从他嘴里吐出的那一丢人的令人厌恶的口香糖!
突然,我的脑海里浮现出老师教过的一句名言:一个人的美与丑不仅在于它的外表,更在于他的心灵。今天,我深有感触。
每一个人都无时无刻不展示着自己的形象,每个人都在意或打扮自己的形象,但外表真的能表现出一个人真正的美与丑吗?
当你看见索菲亚教堂里的那个撞钟人时,你大概不会对他产生一点好感,但就是他每天早早起床将教堂大门打开,就是他每天在门口接送来来往往的人们,就是他每天半夜打扫教堂内外,就是他默默无闻地为人们无私地奉献每一丝力气,只因为他的这些就决定了他是一位神圣的人,尽管他的外表很丑陋。
当你看见一位富家大小姐坐著名车飞驰在街上,你可能会眼前一亮,但她很可能在家庭环境的熏陶下拥有了人生的各种“必需品”——见利忘义,目空一切,轻视劳动人民。当你真正了解了这些,那么你就会确定她是一个冷到没有一丝爱心的丑恶的人,尽管她的外表很美丽。
在汶川灾民捐款活动中,数百人拿着捐款箱庄严而神圣地走在大街上,路旁的行人都竭尽所能地为灾区人民奉献一份爱心,我也被他们的热情所感召,从房中走出来,随手将一沓零钱放入了捐款箱。远处,一个衣着脏兮兮的煤炭工人向这里挤了过来,不小心撞到了一个衣着时尚的妇女。工人刚想道歉,可那妇女破口大骂:“你挤着我了!看你那个样子还敢到街上瞎逛?真是的!怎么就这么多人?弄这捐款有什么用!地震关我什么事!”而那煤炭工人却像没听到一样,径直走向一个捐款箱,投入了5张百元大票。很明显,他一个月的工资也就这么多,但却全部捐出。我久久地凝望着他,他远去了,但我仿佛依然能那么清晰的分辨出他的背影,清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣裤,在风中零乱的鬓发,在我心头似乎响起了那沉重有力的脚步声,一路走出了人格的豪迈。
经过那件事,衣冠时尚的妇女破口大骂的形象与外表简朴的煤炭工人的形象就深深地印在我的心里,联系索菲亚教堂里的那个撞钟人,联系冷的飞著名车的富家大小姐去思考,不难认定:美与丑在于内心。外形能说明什么?只有内心才是真正的美丑形象之分水岭。
美与丑
“爱美之心人皆有之”。对于评判美与丑的标准,我们好似与生俱来却又各不相同。
在这个美丑分明的时代,人们往往将美与丑的评判标准过多地放在了外貌之上。如今在人们的心中,美与丑的定义,无疑就是外貌的好看与否,样子令人看起来舒坦大方的就叫“美”,相反,样子不雅观,便被人们定义为“丑”。
人人都有追求美的权利,但也不必太过追求一件事物的表面美丑,我们应该更加注重其本质美丑。
就像常见的“公车让座”,若让座的人是一个样貌奇丑的人,那我们也决不能另当别论的判断此人就是“丑”的一类,因为外貌的丑只是表面而不能代表整体,让座这一行为体现的是其心灵美。要知道本质美实际上比外貌美重要得多,若是全世界都是外貌美而心灵丑的人,那无疑是最可怕的。
本质的美丑固然是重要的,但我们对于本质的美丑之态度更加重要,这便为我打击那些心灵丑恶的人而赞扬心灵美丽的人打下了基础。前不久,一篇“商丘小伙儿因太丑找工作频被拒百家企业愿伸出援手”的一篇报道更是正实了这一点。报道里说小伙儿因外貌丑陋,而遭人唾弃,以至于无法找到一份工作,这不就是人们所说的外貌丑吗?其次,报道又介绍说小伙儿找工作是为了供弟妹上学,因而得到了百家企业的帮助,这就是一种人们对心灵美的人的赞扬方式啊!此报道正是折射出了人们对心灵美这一根本的大力赞扬。
当然,我们也不能要求世界上都是心灵美的人,毕竟心灵美丑是相辅相成的。如果世界上所以都是美好的事物,久而久之人们肯定会因为习以为常就漠视掉“美”的定义,那便失去了评判的意义。正是有了“丑”的存在,才有了“美"的存在,当然也正是因为有了”美”的存在才有了“丑”的存在。“丑”为“美”的评判提供了条件,“美”也为“丑”的评判提供了条件。如此一来,美与丑便是相影相随的了,这种美丑共存的局面并不局限于个体或整体之中,就像一个人的心灵美也叫“美”,相貌丑也叫“丑”,它们的存在也不会矛盾。
世间的美丑太多,每个人的评判标准也有不同,但美与丑的评判中最为重要的,是一件事物的本质而不是外表,这和前文所提到的评判一个人的美丑,心灵美要比外貌美重要得多。
【每日写作指导:如何提高高中语文写作能力……】
写作一直是语文中重要的一项,是对学生综合能力,语言应用的考察,也在考试分数中占有较大比例,但是如何才能写好作文,在考试中取得高分,对同学们来讲却一直是个难题。
专家指出老师们应该教学思路灵活,关注学生个体发展,注重学生语文能力的培养,注重从根本上改变学生对语文的认识:
分数固然非常重要,但同时应当也是能力的提高,靠一次、两次的押题或许一时能取得一个好成绩,但学习成绩的决定因素:学习习惯、思维习惯的培养及形成是需要一定的时间。一个老师辅导一个学生,老师根据学生的情况进行教学,或补差,或提优,进行个性化教学,实现真正意义上的因材施教。为此,老师教你用独特的方法学好初高中语文。
学生作文时最头疼的问题是无话可说。为了解决这一难题,专家告诉大家不妨用刘勰的话说“流连万象之际,沉吟视听之间”启发他们:要想写好作文,必须谈如何生活,体察入微。生活,是写作的“源头活水”。叶圣陶先生曾说过,“作文这件事离不开生活……必须寻到源头才有清的水喝”,可见观察是中学生认识生活的重要途径。因此,专家指出老师们应该帮助学生明确观察的重要性,结合课本中的名篇交给他们观察生活,表现生活的方法。“授之以鱼”,不如“授之以渔”。例如学了《我的老师》后,可以引导学生观察自己所尊敬的老师,让他们明白老师的高风亮节,除了表现在批改作业到深夜,或带病上课,累倒在讲台上等外,还有许多值得挖掘的素材。以前,同样的材料上代人用来赞颂老师,下一代“涛声依旧”。似乎老师永远是身穿中山装,口袋里插一支钢笔,不苟言笑;老的,少的,农村的,城市的,一个样。通过观察,让其明白不同时代,不同环境,不同科目的老师穿着打扮、兴趣爱好、精神面貌、教学方式等都有差异。当今教师不但追求内在美,还注重外在美;他们不仅仅追求脚踏实地,还注重巧干。课上,他们“激扬文字”“指点江山”,评估论今,妙语连珠;课外,他们驰骋球场,泼洒丹青,舞文弄墨,雅趣如流。罗丹曾说,世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。实践证明,丰富的写作素材,都是靠仔细观察周围事物的来的。
要关注生活,博采众长。古人云:“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟。”可见广泛阅读的重要性。老师应当有计划地引导学生进行课外阅读。例如,在教学中,鼓励学生每天写日记,可写身边的人或事,也可摘录一些名言警句、优美的段落,或介绍一部生动的有趣的影视剧作;规定每月读一本优秀期刊;每个假期读两本名著,如学了《美猴王》《鲁提辖拳打镇关西》后,建议学生读吴承恩的《西游记》和施耐庵的《水浒传》,让他们领略作者刻画人物的手法,反映社会生活的方法。
我们只有“行万里路”——广泛深入生活,只有“读完卷书”——博采众长,才能文思泉涌,“下笔如有神”。
美与丑,是人们对自己的第一评价。但美丽,一定是外表上的吗?
谁都有追求自身美丽的权利,不管你外表内心多丑陋,你都有改变自己的权利,没有什么限制了人不能追求人自己的美丽。美丽是由心而发的。有一些人却用强硬的手段所谓的没,她美?不。
美不只是要外表美,内心更要美。心灵美的人才是最美的人。比如丑公主卡米拉,她虽然外表丑,但内心仍旧是最美的。一个人,不论你外表是多么的丑,只要内心温柔.善良,你就是最美的。有一些人,他(她)们外表十分光鲜靓丽,可内心如蛇蝎一般,这个时候,他(她)们仍然是最丑陋的。
并且,美和丑也不是一定的,美也是相对而言的。一个人,他长相不好可以说是很丑,但他在他父母眼中,永远很美丽。你在你的朋友眼里,也永远是美丽的,这就体现出了,美,是相对而出的。在熟悉的人眼里,无论你多丑陋,你都是美丽的。美丽又是说不出来是个什么东西。有时,美丽就是一种气质,一个人心里美丽,外表美丽也不谓是一种锦上添花。有时,美也是一种手段,让你升值,让你的到一种人们的重视。美也是生活,活的精彩,就是你的美丽。
美最近一种心态,一种年轻,美的心态。
美与丑,是人由心而发的。
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