关于冈仁波齐的知识:冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所,代表着无量幸福,常年在此处转山的信徒不断。冈仁波齐是世界公认的神山,同时被印度教、藏传佛教等认定为世界的中心。据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。
昨天晚上去看了电影《冈仁波齐》,电影平静的没有波澜,太真实了,开篇就是藏民日常的生活,早上起来,给烟囱炉子里再塞进两个柴,然后烧水煮饭,每一家一天的生活如此开始,村子里的人来回的走动也是那么真实自然。
首先是尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿,带着一生未娶照顾他们兄弟三人的叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。叔叔坐在坝子上和尼玛扎堆说,他一辈子哪里也没有去过,只是想去圣山和拉萨实现一生的愿望。
恰逢马年,正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年,听说了有人要去朝圣,村子里一家家的人都跑来问是否可以同行,大家都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍,同行的目的各不相同,但是心愿却总是一样的。最后出行的这支十一人的队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁且自幼残疾的屠夫、年少的小姑娘。在信仰面前每个人都是一样的。
原来只是知道藏民一生的愿望就是要有一次磕长头磕到拉萨朝圣的经历,在西藏的时候常在路边见到心无旁骛磕长头的人,却并不知道其中更深层次的含义。这次看电影才知道从小建立起来的信仰何其伟大,就算是身怀六甲也无所畏惧,次仁曲珍在朝圣的路上生下了孩子,在藏民的心里,朝圣路上一个新生命的诞生寓意着希望和福气,次仁曲珍继续着磕长头朝圣的路,并没有因为是新产妇就有所懈怠,新生儿躺在随行的拖拉机里,安静生长。
每天晚上大家聚在帐篷里的.时间,是对一天的总结和次日的规划,好几次,尼玛扎堆的叔叔杨培,也就是朝圣队伍里年龄最大的长者都会给大家说:每一次的祈愿要想到众生的幸福安康!每一次听到他说的话,再看到所有人全心信服的样子,我的内心总是升起莫名的感动,就算是平凡的藏民,一路艰辛,心中的爱也不仅仅是关乎小我,如此大爱令我深受触动,所谓修行,唯有众生喜乐安康才是目标!
队伍坚定的前行因为遇到了河流而被打断,杨培叔叔告诉大家继续,于是所有的人脱下羊皮的围裙,继续无惧涉水的长身磕头,看着阳光照耀下突然轻装的他们,每一个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容,让我突然明了:当这涉水成了烦扰,前行便是痛苦;当这涉水变成欢乐,阳光亦是明媚。所谓万法唯心,所有困难的境界都是幻象,我们日常生活的心境是不是也如此呢?
有信仰的人总是善良和体贴的,就算是随行的拖拉机被一辆越野车给撞翻在路边,他们想到的也是越野车上的人需要快点送到医院救护,而他们自己能做的只能是迅速做出决定,拆掉撞坏的车头靠人拉车继续前行,这里没有人抱怨,没有人迟疑,如此朝圣之路,犹如佛经上讲到的故事,一切的磨难都是上天的考验,没有这些逆境、磨难,无始劫以来积下的债怎么还?所造的业如何消?当你经历、当你跨越,你也就得道证悟了!
翻越米拉山5000多米的高峰,终于一路下山看到了远处的布达拉宫,大家默默的集体站在那里遥望施礼,内心的激荡无以名述,我作为观众久久不能平静,一切的辛苦在那一刻是值得的,金光闪耀的布达拉宫是每一个西藏人心中的圣殿,他们在前行的路上,虽然冈仁波齐圣山还在远方,但是至少到达拉萨让他们坚信:每一天,无所畏惧,坚持心中的信念,善待每一个身边的人,珍视所有的生命,甚至那只马路上缓缓爬行而过的虫子,所有的善总会让灵魂到达彼岸。
为了去冈仁波齐,这支十一人的队伍需要历时一年用脚行走、用身体丈量长达2000多里的朝圣之路......,电影最后一个镜头是雪山脚下渐渐拉远的队伍,转山尚未开始,经过拉萨完成补给和休养,去往圣山的道路还在前方,这样的寓意似乎比拍完全程更有寓意,修行的道路不就是这样吗?
这是一部藏民本色出演的真实电影,生活中最真实的故事被用一年的随拍搬上了屏幕,每一个人都是真名真人真角色,虽然我从小生长在那片神奇的土地,却并没有那样近距离的了解过藏民的朝圣之路,这一次,跟随电影的镜头用一种全然浸入的视角看完了电影,内心升起对电影摄制组由衷的尊敬和感恩。
不同文化的交流和理解是民族团结的基础,如此的好电影实在是太难得了,我们从电影里只是看到没有尽头的大山、雨雪、米拉山顶上飘扬的经幡美丽而神圣,可是我却很清楚走到那里绝大多数人的身体反应之痛苦,五千多米的海拔不是一般人可以承受的,而摄制组却在如此身体巨大的挑战下完成了这部具有非常意义的电影的拍摄,如此对信仰的尊重、对藏民一路朝圣的真实再现难能可贵,如果你想要看这部电影,一定要去影院支持!
三月,春意盎然,百草吐芳,一年一度的国际三八妇女节如期而至,在这个专属于女性的节日里,苏州融汇通网络信息服务有限公司领导向所有女职工们致以节日的祝福和亲切的慰问。
在过去的日子里,广大女职工们以特有的细腻、坚韧和刻苦奋斗在各自的工作岗位上,公司发展的成绩簿上镌刻着你们的辛勤与汗水,充分展现了当代女性的风采,是你们以巾帼不让须眉之势,真正擎起了融汇通公司的“半边天”。在此,公司领导向所有女同胞们以及站在汇融通全体员工背后的母亲和妻子们表示衷心的感谢与诚挚的敬意。
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最后,祝所有的女职工节日快乐,生活幸福!
对于孟京辉的戏剧早有耳闻,而且常常被冠于“先锋”或者“实验”戏剧之名。周末应朋友之邀看了正在上演的《恋爱的犀牛》,看过之后备感失望。导演想揭示执着与坚持之于当代社会的价值和意义,无论是生命、爱情或是事业莫不如是,甚至还扮演起上帝的角色给守此信念的人带来好运。
如此主题并无不妥,就看如何建构这个故事,对主题进行挖掘和演绎。遗憾的是导演对社会的认知过于表面和粗浅,带来的是内容的杂乱和结构的松散,对主题的演绎缺乏深度的支持。插科打诨似的无厘头表演内容,除了说明该戏的社会背景外,能够支持导演这么做和选择的恐怕也就是商业因素了,作品深刻不深刻不重要,让大家傻乐一下,钱收回来就好。
说起“先锋”或者“实验”戏剧,从这个戏中看不出有什么能体现出先锋的概念。也许这个标签也不是孟京辉自己要的,是别人硬给他贴上的。戏中看到的是过多的手法和技巧,缺乏一个大的理念来统一整个戏的方向和灵魂。想到了电影镜头在戏剧中的'表现方法、充分利用表演的场地与空间、沉浸式地表演体验,男主人公与犀牛符号化般地隐喻等等,可这些只是手段而已,而且国外很多年前就在玩这些了,如果这也叫“先锋”的话,那在我们这里就真不知谁是傻子了。让我印象深刻的倒是导演对性交这个话题很是热衷,借着戏剧舞台自己过瘾的同时,也让有点文化的小资们在这个貌似高雅的殿堂里听到自己心里久违的放纵。同乐,同乐!
我国与西方的戏剧发展水平相比有较大差距,我们需要学的东西还很多。从这个意义上来说,每一个戏剧工作者的努力都是要多加支持和鼓励的。加油吧!我相信孟京辉们的努力工作会让越来越多的观众走进剧场。
你好!一纸惹愁愁更愁,奈何桃花落尽人去留。往事如烟,虽是昙花一现转眼即逝,已成过往,但是它依旧不增不减、不离不弃地固守在我心底一隅,来祭奠我们逝去的青春和美好的回忆。
轻执笔尖,浅浅墨痕挥洒于纸笺,却又不敢执笔为你书写流年,只怕心太浅笔太短,回忆太茫然,难抒一纸真言。人海茫茫,相逢是一种缘,更是如来无私的施舍和馈赠,我不敢怠慢,更不敢落笔,只怕相惜易相久难。一痕墨易绘春秋,一卷书易晓野史,唯独一页纸难抒心田。
曾记你轻言坦白,愿做此生知己,相知相诉论天地。君子之交淡如水,当时我只是抿嘴浅笑,更没有应声而付,不是我心如铁石,不懂世故,只是不知何时沉默已成了一种习惯,亦或是不敢轻许诺言,诺言这两个字,太重太沉,我怕今生无福消受它,更怕到头来终只是镜中花水中月,一切成空。
古有窦娥含冤而亡,溅白涟,大旱三年之说,不过毕竟是说书者的一种撰述,我只是尘世沧海中漂泊的一粒浮尘,微不可见,怎敢去兑现那神圣的字眼?时间是一种最好的假说,无需多言,只会轻轻记录历史车轮的轨迹,为你谱写那世事的轮回,人生的曲章。
或许久而久之,你会发现一个心性冷漠的女子,抑或无法真的走入她的内心世界,捉摸不定,所谓因果轮回,道高一尺魔高一丈,不是你修行浅薄,而是不知何时我的心底早已尘封,你走不进来,我亦出不去,更不愿打开,我想若前世是一只修行千年的狐,那今世我便是披着狐皮的绵羊,内心总是不温不火,不咸不淡,让人无所适从。
记得今年暑假你在西安兼职,屡次打电话向我诉苦,环境的恶劣,生活的辛酸和工作的'重负,当时我只是默默倾听,浅浅安慰,好似无心无肺。虽表面上波澜不惊,静若处子,内心实则如五味杂陈翻腾不已,只是不知道该如何去表达。
人生本就是一条船,不经历惊涛骇浪和暗石乔木,怎抵达成功的彼岸,苦难是一笔财富,愿君珍惜,细细品味,这也是我想对你所说的肺腑之言。记得那段时间,每当夜深人静,黑夜来袭,总是默默细数着心跳律动的节拍,轻轻阖上双眸,一遍遍地在心底为你祈福,只愿一切安好。
便是春暖花开,如若梦中有蝶飞花舞,彩雀翩跹,那炫美的一瞬,便是我为你送去的一份至诚的祝福。
流年辗转待别离,一朝风雨一朝晴。毕业待季,凄苦迷茫尽数萦绕于你,不久的将来该何去何从?我知无法为你分担,便以沉默无言应对。惟用一痕墨,半卷风,为你轻言流转于纸笺,虽纸笺冷,情意浅,但字字含情愿君惜。
一纸情薄暖心间,只愿祝福深不浅,风雨潇潇,人生迢迢,惟愿君与梦同行。轻轻为你煮一杯茶,让氤氲的香气带走你的忧思,以笔轻耕,以茶为墨,挥洒于纸间,冲淡你的烦忧,坚实你前行的步伐。
人生如梦如白驹过隙,忽然而已,然,我一席祝福,长久荡存于天地间,永存不息。惟君能清心淡泊坐饮茶,踏碎世事繁华,勇创人生佳话。世事迷途,愿君莫怯,吾祈福,险象棋乱又何妨?
忽又忆起电视剧《卫子夫》里面的那句:贫亦乐,富亦乐,甜亦乐,苦亦乐。吾送君一阕:行亦勇,退亦勇,社会迷途心清净。不为利,不为权,人生百态勇争先。风也过,雨也过,恰如乌蒙走泥丸。时事变,先求安,进退自如人两全。
落笔,愿君一切安好!
文/为梦而飞
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