愿世界永远被温柔以待作文怎么写【一】
??“假文盲”人间蒸发你瞧，在一个寒风呼啸的冬天里，在某车站的母子上车处，几个大男人正理直气壮，满不在乎地站在那里，把真正的母子挤到一旁去了。这是一幅积极具讽刺性的漫画是华君武先生画的《假文盲》。看了这幅漫画，我疑惑了。这几个大男人既非幼子，又非弱母为什么要装着目不识丁的文盲站在母子上车处呢？原来，他们只为了自己的利益，想快些上车。我真痛恨这些自私自利的假文盲！
虽然，这幅画是画于1984年1月，但进入21世纪的今天。社会上还有不少的假文盲。不是吗？在醒目的“节约用水”的牌子下，有人公然浪费水；“请勿践踏草坪”的`牌子竖立在绿色的草坪上，赫然是一条羊肠小道；在“请勿喧哗”的警示语下，有人高声说笑；在“请勿吸烟”的标语下，有人大口大口地吞云吐雾，他们只管自己的一时舒畅，而危害了别人的健康……我们再把目光转移到校园里，假文盲还是随处可见。“请勿奔跑”的牌子被人当装饰品；“爱护公物”的标语下，有人正在破坏；“请勿在墙壁乱涂乱画”的标语下，墙壁还是大花脸……这些假文盲无视社会公德，只考虑自己的方便和舒适，破坏了人于人之间的和谐关系。
为什么假文盲屡见不鲜？我想，一方面是因为他们自身没有公德心，另一方面就是旁观者的沉默助长了这种行为。当几个大男人站在母子上车处时，有人站出来批评指正吗？就是旁观者那种“不管他人瓦上霜”的思想保持沉默。让假文盲们理直气壮的，我多么想能有人站出来说句公道话啊。
这幅画讽刺了自私自利，没有公德心的人，也教育我们做一个有公德心的良好公民。愿假文盲永远人间蒸发，愿在不久的将来，看到的是一幅乐于助人的漫画。
愿世界永远被温柔以待作文怎么写【二】
不知从什么时候开始，我爱上了打羽毛球，只记得四五岁的时候，看到爸爸妈妈在打羽毛球，觉得太好玩了，白色的羽毛在空中飞舞，划出一道道美丽的弧线，有时有风，那遥遥下落的姿态就象梦中的降落伞，让我痴迷陶醉。
在楼下车库门前的空地上，我缠着爸爸教我练习打羽毛球，小小的球儿从远处飘来，将至眼前，那凌空一击的感觉，真的爽快极了。有时，我也会为击不到球而闷闷不乐，老爸会及时停下来给我讲解，只是有时他说得太多了，我也挺烦的。我们经常数着一次连续能打几个，现在几十个应当是没问题的'啦！
后来，我开始学习发球，一开始是上手发，真累，发高了发偏了，还有几次竟然发到自己身后去了，真不知道那时自己是怎么搞的。再后来，我慢慢得也学会了下手发球，尽管不是很熟练，但老爸说我进步挺快的，我老妈现在还没有掌握这种发球的方法呢！
去年的某一天，我们一家到文体中心的羽毛球馆去打羽毛球，那是我第一次在网上打球，感觉很新鲜，但也觉得难度比以前大多了，要讲规则要讲技术的。我们已经去了好多次了，每次都玩得兴致勃勃、大汗淋漓，真是开心极了！在那里，我也带上了我心爱的活力板，球打累了，滑它个几圈，放松放松。
爸爸说找个时间带他的学生去玩一次，那么多哥哥姐姐一起玩，肯定更有意思，真想早点跟他们比一比，老爸，快点呀！
愿世界永远被温柔以待作文怎么写【三】
在我的身边，处处有冤家。不说别的，就说我的班集体吧！
本是一对好朋友，瞬间便成了敌人。小红和小英每天上学放学都形影不离，只要看见小红，她身旁就是小英，只要看见小英，那她身旁的那位就肯定是小红了。上个星期，小红穿着她妈妈从香港买回来的新裙子，一蹦一跳地走进教室，刚好看见小英，便对小英说她的裙子如何的漂亮，可小英急着要去老师办公室拿作业本，便对小红说：“是是是，我知道你裙子漂亮，可我现在没空欣赏你的裙子，我要去老师办公室。”说完便走开了。小红觉得小英像是在妒忌她，才说要去老师办公室的，因此觉得小英变了，不太理她了。小英从老师办公室出来，并没有拿作业本，小红见了就更坚信自己的推测了。小英不知道小红为什么不理她，便认为小红不理她是因为刚才自己不听她说话，也觉得小红太小气了，也不理她了。从此，再也不见他们俩在一起了。如果他们俩能宽容，能问对方原因，或许就不会发生这样的悲剧了。
现在就说说我的邻居吧！陈阿姨和黄阿姨两个常常一起去市场买菜，一起去公园散步，一起坐在小庭院里聊天，一起……可是，有一件小事把他们俩分开了。一次，黄阿姨的小狗跑到陈阿姨的门口拉了一泡尿，被陈阿姨看见了，陈阿姨气得火冒三丈，拿起扫把就要打，小狗被陈阿姨打得“汪汪”直叫，被黄阿姨看见了，黄阿姨连忙问陈阿姨是什么回事，陈阿姨如实告诉了她，她听了，来了气，说：“小狗拉尿是很正常的事情，只是不小心在你家门前拉罢了，用水洗一洗不就行了，用得着打它吗？”就这样，陈阿姨和黄阿姨吵来吵去，没完没了，最后还是家人把她们分开，这才停止。可是丑妇终须见家翁，大家都是邻居，迟早都会碰面的。当她们碰面时，一个看左，一个看右，见了也似乎不认识。
唉，宽容一点不就什么事都解决了吗？
愿世界充满宽容！
愿世界永远被温柔以待作文怎么写【四】
而为奴十二载也是一个关于黑奴历史的经典影片。主人公Solomon Northup本是一个自由人，以演奏小提琴为生，有一个妻子和两个孩子，生活其乐融融。不料他却被两个白人以马戏团表演伴奏所骗，去了华盛顿，一觉醒来却发现自己成了黑奴。被贩卖给了Ford先生后，过了一段平稳的日子，后来又因为反抗他的一个白人主子无奈只能被买给一个素有“黑奴终结者”的Epps先生，也开始了他漫长的黑暗的12年黑奴生活。他在12年的黑奴经历中，过着炼狱般的生活。他日复一日不眠不休的工作，却还要被主人鞭打，不能表露出自己是个受过教育的自由人，必须低声下气的生活，还要每天为自己的生命忧虑。每天晚上，躺在席子上，睁大眼睛望着这个残酷的世界，想着远在千里之外的家人，心酸无奈的留下眼泪。在此期间，也目睹了更多黑奴的悲剧，种植园主人Epps先生残暴成性，以虐待黑奴鞭打黑奴为乐。
当有黑奴因为承受不住工作的重压倒下时，只是用冷水把他泼醒，如果醒不来，就草草埋掉了事。而黑奴群体中也毫无性别之分。主人生气了，女黑奴也一样扒光衣服用皮鞭抽打至皮开肉绽。男女黑人一样在露天场地洗澡，甚至在在同一个屋檐下睡觉。人性的羞耻感自尊心被无情剥夺。长期的欺压鞭打，黑人们已经变得麻木，甚至是习惯了那种非人般的生活。也许对于黑人来说，自由都没了，肉体也遭受着无与伦比的痛苦，精神上的折磨他们也无力挣扎。当主人公Solomon被白人鞭打，被吊到树上一整天时，几乎没有别的黑人来拯救他，他们都是照常的生活，完全视为无物，不过令人感到安慰的是，还是有一个黑人小姑娘过来喂Solomon喝水，让他不至于饥渴而。当主人Epps先生欲欺奸Patsey时，她也只是痛苦的留下泪水，不能也不敢反抗。很多个值得深思的场景，都是如此的刻骨铭心。
整部影片充满了压抑，恐惧的气氛。黑人被剥夺人性成为只会工作不会思想的人肉机器，这违反了人权。而影片中贝斯先生帮助所罗门回归自由人的.情节乃是是影片最为激动人心的地方。最后所罗门满含热泪的拥抱，他的妻子。片尾由压抑沉重的音乐切换成轻松闲适的音乐，也让我们知道，世界并不会永恒黑暗，光明也许会迟到但不会缺席。影片中，声嘶力竭的呼号，暴力腥的压迫，撕心裂肺的情感纠葛，让很多人沉思不已，甚至是泪流满面。而影片中关于种族问题，人权问题以及社会变革等带来的问题也值得我们深思。
愿世界少一点黑暗，多一丝光芒。
愿世界永远被温柔以待作文怎么写【五】
那天，我还是一如既往的背上书包，攥着钱，帮您买好早饭，正当要过马路去学校的时候,我接到母亲的来电；母亲告诉我：您不教我们了，要回到郑州。。。。。。
啪！！手机重重的摔了下去，饭洒了一地。。。。。泪情不自禁的落了下来，哭了好一会儿，拾起手机，不顾车辆的行驶，疯一样地跑到教室，还好，您还没来。。。
08年，我极不情愿的走进剑桥英语学校，走进您的课堂，您当时穿的很‘‘老土’’。一件碎花长裙，没有任何金银首饰的打扮，只有您一脸让人看起来很放松的微笑您带着扩音器，做了自我介绍，您时不时的风趣，让我对陌生的英语产生了极大地兴趣，也渐渐的爱上您了！
从字母A到Z，从音标/e/到/Z/，我都用心的去学着，我成了您眼里的好学生，但也让我骄傲起来，懒惰起来。
在班上，默写单词算是我的“强项”了，然而就是这个环节，我也收到过申诉，有次默写单词，默写到二十三个的时候，我忘了，灵机一动从直接写，两场默写，我都用这种方法蒙混过关，第二节，你当同学面叫我，“郑涵莹同学，你把数字写成24，蒙我呢”我顿时羞红了脸，以后再也不敢蒙混过关了。
还有一次，是背课文，我磨磨唧唧的背完了，您严肃的对我说:“趁我和XXX说话时，跳过几段，又蒙我呢？”我感到有点难堪，但我其实是服气的。因为那节课我净画画，确实没认真听讲。
最后一节课，您还是让我们默写单词，大家都希望不让气氛凝结，都故作放松的说：“都最后一节了，miss.li就不能让我们高兴下么？”您只是含笑着，这次的默写我很认真，您还是用沾满粉笔沫的'手给我们改。。。
放学时，大家都不舍得的和您告别，一忍再忍的泪，大家还是掉下来了，老师，不，妈妈！我爱您！爱的好深！爱的好深好深！！我好恨自己，为什么不珍惜和您在一起的点点滴滴！为什么不好好对您多说会儿话！！为什么！！
李妈妈，李奶奶，李老师，哈哈！您想我吗？我真的好想好想好想你，思念你，我在新老师的班里过的不愉快，一点也不愉快，我忘不了您呀！忘不了你的音容笑貌，忘不了您那不一样的教学性格，忘不了您一切的一切！！！！
这是您让我们写的:
成功三步远，
第一步知道
第二部做到
第三部养成
这是您让我们领悟的：
辛辛苦苦轻轻松松
辛辛苦苦轻轻松松
八个字您让我们慢慢领悟，我想我也悟出了。
老师您在郑州等我，在不远的“明天”，重和你再见！
若再见·愿“晴”天
愿世界永远被温柔以待作文怎么写【六】
与人之道，莫过谦冲，以一种谦和的态度待人，是用真诚厘清自用与自负的边界，寻觅心灵与心灵间的和谐碰撞。老子曾以一言蔽世：“上善若水，水善利万物而不争。”诚如是，方可在人际交往中实现两相其用。乃如孔夫子“温而厉，威而不猛，恭而安”，以虚怀若谷的人格魅力挥洒三千桃林，也得以在压抑滞碍的春秋激荡一方畅所欲言的天地；白乐天寻教老妇贫夫，成就的不仅是“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”的文化气象，更是一番平易自然、浑成无迹的中唐风韵。怀抱谦逊，是不再将精神触角局限于个人狭小的天地的体现，也是寻得真诚之相遇的锁钥。我们在谦逊中寻见他人心灵的微光，也在不经意中完善了自我的心境。
而谦逊作为一种人生哲学，不应止步于外向的人际交往中，更应贯穿在对自我价值的探求之路里。《易经》六十四卦，始于“乾”而终于“未济”，在浩瀚无涯的宇宙间，昨日的欢欣鼓舞不过是短暂篇章的一个句点。所以说“君子以自强不息”，不只是身陷龃龉时一句勉励，更是春风得意时一记警醒。周国平对此评论道：“能被成功阻止的追求是一种浅薄的'追求，它证明了目标的无限。”而那无限的目标，是朱熹的“虚心涵泳，切己体察”，潜心眺望国学的更远际；是叶嘉莹的“一世多艰，存心如水”，褪去虚华浮名的禁锢，留有一片浸润诗词的冰心；是梵高在星空下的乞灵，绮丽的色彩充填生命的华章。谦逊者时时保留着一种自持，不缅怀于昨日种种，而是不断地在以谦逊之意志修剪内心的枝枝蔓蔓，超越生命“有限的可能”。
但是，谦逊不等同于“万事方休”，我们仍需保有昂扬向上、一往无前之热情。若王勃一味直守，何以有滕王阁宴“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天天一色”之奇文流传千古？若非王小波的特立独行，何以有中国文艺思想界的一股新潮腾涌？若非李贽在封建王权与儒学道统的逼仄下否认孔子的权威，何以有“绝假纯真”的童心说立世？谦逊是一种灵活的态度，即不以不将视线聚焦于小小的自我和眼前的方寸之地，也不刻意藏己，泯灭创造更大的价值的可能。
