顶着风前行的作文【一】
“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”
这句就是那所谓的顶一万句话的那句话吧，从吴摩西到牛爱国再到这一切的故事，都好像一种轮回，刚开始说着说不着的，感叹作者的叙述造诣，从开始到结束基本一直在叙述故事，一字一句十分了得。每一个人物都有有肉，真实而不做作，五十年只发展8个信徒，但依然孜孜不倦的老詹，这是第一个打动我的角色，刚开始一直笑，这个老头真是可爱……但是越往后面看越觉得老詹伟大，或者这才是主最真诚的信徒吧，试想一个意大利人，远赴中国中原腹地的小县城延津为一份传教的事业，无妻无子五十年如一日起早贪黑发展信徒，一心为了主的事业，遍历延津几乎所有村镇，至方休……有人说他只发展了算上百顺在内的9个信徒，但至少他是自己的牧师，他至少真的说服了自己。
年少方刚，总会有各种磕磕绊绊，试想我们所有人，是不是生来也都会经历类似书中的故事呢，有那么一瞬间，我们为了一些事相了一个人，方可释解心中怒气，若真的做到了真的抱着一个够本两个赚一个的心态而不后悔呢？开始的杨百顺对老马，后面吴摩西对吴昕昕和老高，有那么一瞬间或许在杨百顺的心中是明白的，当他提着劈刀去找姜龙姜虎的时候，当他在麦秸堆遇见那个小孩的时候，都是因为一些一件事说着说着说就不是一件事了，再往后的发展真是自己的真实意愿吗？一些事情后，他也开始变得隐忍，懂得察言观色，变得适当变通，“理儿是这个理儿，事儿不能这么办”‘事儿能这么办，话不能这么说“”这事儿从根上就错了“老高如此精明的人，一时痛快后来只能沦落到郑州火车站镲皮鞋。那些让人咬牙切次，恨之入骨的事情，是不是从上就有问题呢？
一句顶一万句，有这样的话吗？为了寻个结果，好奇，勇气，坚韧步步紧逼，直把当前生活搅浑，直把所有故事演完，穷追不舍，结果又能怎么样呢？我在想是吴摩西傻吗？还是牛爱国傻，不禁想起来罗素《西方哲学史》“参差百态乃幸福之源”，不安分的人哪？林子大了什么鸟都有怎么可能一个人想不做什么就不做什么，有些妥协，有些形式不还是得有吗？
读罢此书不禁想起了那些背井离乡漂泊的人儿，家不能回想必都是有故事的吧，真实应了那句话，‘家家有本难念的经’，且行且珍惜吧，在刘震云笔下的70年故事好像讲完了，好像又没讲完，吴摩西的故事是完了，可是牛爱国的还在继续……未来几何犹未可知，但这些如真实一样的河南故事，想必会被更多读到，也觉得能有一个作家认真些些家乡的故事，还是挺开心的。
是部还不错的作品，值得读。
顶着风前行的作文【二】
“全不知她不是上了吴摩西的当，是上了县长老史的当；不是上了县长老史的当，而是上了省长老费的当；也不是上了省长老费的当，是上了总理衙门的当。不管是上了谁的当，吴摩西成了吴摩西。”文章有很多这样的句型、段落，初读时一段话要看半天才能理顺，给人感觉就像在凑字数，不过好在多了些趣味性，像极了现实吵架中的理；再读时有点窥见其中的高明，通过否定后又确认原因的方式，反映人物经历或心理活动，这样一来，人物之间那复杂又纠结的关系，读者也能知道的一清二楚。
十六岁的杨百顺要出杨家庄，出杨家庄是因为自己恨老杨，恨老杨是因为老杨把上学的机会给了杨百顺的弟弟，让自己磨豆腐。可磨豆腐也没那么恨，更恨的是老杨听了老马的话算计自己。可老马并不是故意要算计自己，老马是嫌老杨烦，随口说了个馊主意。可老马烦老杨并不是因为这个人烦，而是老杨总想着听老马的主意，老马觉得老杨占了他便宜。于是当杨百顺情绪爆发要去人时，居然不知道该去谁，好像自己跟这庄上的人其实都有仇，这才一怒而走。
文中的一句话不是一句话，一句话能绕出十句话，十句话能绕出一万句话，一个人和事绕出另一个人和事绕，而人和事绕也不是人和事本身绕，是人和人互相绕。人和人不交心，心里是一个意思，讲出来是另一个意思，意思和意思不一样，所以所有的事情都如同一个毛线团一样，弯弯绕绕，最终揉作一团。有一个人不绕，就是传教的老詹。他要教导别人信主的理由是主能让你明白，“你从哪里来，你往哪里去。”可他一辈子只有八个半信徒，延津人不信他，延津人觉得自己已经明白了。
