此生只为中国魂作文【一】
“中国梦”具有最大限度为实现国家富强、民族复兴、人民幸福而凝聚人心的伟力,无论面对多少挑战、多大困难,始终以中华民族深厚的文化积淀和历史智慧为底蕴,给人以希望、给人以信心、给人以力量.近代以来中华民族饱受欺凌,山河破碎、民生凋敝,但“中国梦”在无数矢志于民族复兴的仁人志士心中从未泯灭过.梦想不灭,希望永在.
“中国梦”是中华民族自强不息的不竭动力,牵引着中国砥砺前行的脚步.“五四”运动以来,汇聚了中华民族先进分子的中国共产党,率先破解了“中国梦”的密码,找到了实现“中国梦”的路径,波澜壮阔的铸梦工程大幕开启,中国特色社会主义事业接续推进,“中国梦”的动力之源全面激活,“风景这边独好”的“中国故事”精彩呈现,中国人民从未像今天这样离伟大的“中国梦”如此之近.中国的发展必将影响着亚洲乃至全世界
同学们,我为我们的梦想而感动,看到我们的梦想和家庭、生活、健康、快乐紧密的联系在一起,我看到我们的梦想融入了春天的阳光,温暖明亮,生机盎然,自由坦荡!同学们,不要以为我们的梦想很普通,这梦想一点都不普通,因为,这是这个时代我们大多数国民的梦想,恰恰是我们的国家发展到今天的成果让我们每一个人,敢于做自己的梦想,并且能够去实现自己的梦想.我们是普通的中国人,我们沿着前辈的中国梦,把这个梦想继续下去,我们每一个人都有一个梦想,这就是我们的中国梦,一个从国到家的过程,一个从宏大叙事到微观细节的转变,这正是我们国家的发展与变迁,正是中国梦的五彩斑斓.
人生因为梦想而高飞,人性因为梦想而伟大.因为有梦想,我们信念执着;因为有梦想,我们勤劳苦干;因为有梦想,我们奋勇前行……一个人需要有梦想,有了梦想就有了前进的动力,有了梦想就有了前行的方向,成就梦想的过程就是享受幸福的过程,梦想成为现实的时刻就是最幸福的时刻.同样,一个民族也应该有梦想,一个全民族都为之奋斗,为之向住的梦想,这梦想凝聚了民族精神,指引着前进的方向.
由此,我想起了梁起超的《少年中国说》中说的一句话“少年雄于地球则国雄于地球”,而我要说这少年就是我们一代又一代的青年,一代又一代的建设者们,让我们发挥自己的聪明和才智,发挥自己的勤奋和勇气,发挥自己的创意和决心,成就一个有梦想的人,成就一个有梦想的民族.有梦想的人是幸福的人,有梦想的民族是有希望的民族.一个人梦想的追寻和实现,成就了这个国家的腾飞和光荣,这就是我们的“中国梦”.
此生只为中国魂作文【二】
纪律法则，是一个布置精密的栅栏，僭越过去，就破坏了保护我们的屏蔽，小心呵护，就成就了一番文明。实践诚信，是一方源自心田的甘泉，停滞流动，会让我们的良知黯然失色;汩汩涌出，却使我们满溢一身文明。
当垃圾不再因我们乱扔而成为肮脏点缀时，爱护环境幻化成一种如紫萝兰般清恬的文明;
当关门声不再因我们猛力而成为震耳噪音时，珍惜公物质变成一种如茉莉般甘香的文明;
当一切违纪犯法活动从我们行为档案里删除时，规范合格蜕变成一种如康乃馨般成熟的文明;
当诚实守信不再因我们忽略而仅仅是一个词汇时，实践诚信脱身成一种如百合般怡人的文明;
从我做起，点点遵纪守法，滴滴实践诚信，会慢慢汇成文明的花簇，在—个蝶舞莺绕的春天，文明飞跃成了文化。
其实，貌似约束人们的条例规章，并没有那么可怕，那么难以做到，它像个外生枝;它如双温暖的双手，指出你在人生路上冒失犯下错误，引领你正直地生长。其实，实践诚信也并没有那么困难，那么难以企及，不轻言诺言，言诺必行就行。其实，做一个举止文明的人，也业并没行那么遥远，那么难以办到。遵守最简单的准则，履行最基本的义务，真正地做到像保护眼睛一样呵护法规，真正地做到实践诚信，文明已在你身上散发花香。其实，文化，也并不是个人得找不着边的抽象词，它就是一个人的文明加另一个人的文明。许许多多的小文明组建的人文化。
就像从一数起，—直数到无穷无尽，从我做起，一直做到生命之尽。在不随地吐痰，学会文明：在不打架斗殴中，学会文明;在不违法犯罪中，学会文明。在实践诚信中，做到文明 在一点一滴中，做到文明。你会发现囚笼般的篱笆有一扇精巧的门，从那儿，人们秩序井然地走了出去，走向更广阔更安全自由的金光大道，走向更发达更和谐的文明世界。
遵纪守法，实践诚信，从我做起。当小文明遍布各处，闪着耀眼光芒，散发着芬芳气息时，民族和谐的文化将熠熠尘辉!
此生只为中国魂作文【三】
于娟是海归，是博士，是名校复旦的教师——这是她已实现的人生追求，但这其实与他人无关;于娟生病，父老子幼，对人生充满渴望，这好像与他人也无关。所以，于娟本来是与我们没有关系的：她的功成名就，她的沉疴重病，其实离我们很远——任何时代、任何个人大概也都是沧海一粟。
但我们的媒体忽然大声地招呼我们去关注她，为什么?因为曾经感觉非常成功、现在却对成功开始否定，而对生命非常珍惜的于娟，在博客"活着就是王道"里真诚地反思自己的人生道路，认真地考虑什么才应该是人生的追求，或者简单地说，就是我们应该怎样活着。这是于娟的意义，也是媒体关注的所在。近日，湖南科技出版社在于娟4月份去世后很快将其文字整理成《此生未完成：一个母亲、妻子、女儿的生命日记》一书，再次引发大家对"活着"的思考。
于娟是大学教师，她在艰辛的求学路上，目标明确，孜孜矻矻;在工作中，勤奋上进，不甘人后。她可能是诸多大学青年教师效仿的榜样，甚至是嫉妒的目标。在现行教育体制下，校园青椒(青年教师一直都背负着这样的压力，精神高度紧张：一方面被体制、名利驱赶着，去穷心竭力地发论文、评职称、占岗位;一方面希望买房买车，争取更广博的物质基础。不能不说，这是一个病态的教育环境、社会环境，但它的形成由来已久，其消除更不会在一夜之间。因此，如何一方面适应这样的环境，一方面让"自己好好地活着"，就成为我们从于娟事件里首先应该思考的问题。
大学教师于娟是这样说的："我曾经的野心是两三年搞个副教授来做做，于是开始玩命想发文章搞课题，虽然对实现副教授的目标后该干什么，我非常茫然。"不用说，于娟的追求何尝不是大多数校园青椒的追求?谁没有这样的"野心"，谁就是不求上进，就将成为领导在会上批评的对象，也将被机制淘汰。在一定程度上说，不想当、不想早点当教授的教师不是好教师。所以，那时候蓬勃向上的于娟是令自己满足的，也是让别人艳羡的。
但大概上帝是将她作为一个标本来警示世人的，故而将厄运降临在这样一个奋进、开朗的女教师身上。所以，于娟说："为了一个不知道是不是自己人生目标的事情拼了命扑上去，不能不说是一个傻子干的傻事。得了病我才知道，人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带去。""生不如九一生里逃生生生之后，我突然觉得一身轻松。不想去控制大局小局，不想去多管闲事淡事，我不再有对手，不再有敌人，我也不再关心谁比谁强，课题也好、任务也罢，暂且放着。世间的一切，隔岸看花、风淡云清。"
于娟缘何"清醒"?上面文字中的两句话可以作为答案，一是"得了病我才知道"，一是"世间的一切"。得了病反而对人生看得更清楚了，所以，不是咒人，大家都应该得场大病，好好反思一下自己的生活。当然，不希望大家能说出"世间的一切"这样的话来：它暗含着更多的无可奈何、不可更改。从这个方面来说，于娟为我们做出了牺牲。我们应该从她真诚的文字中，感谢她对我们人生追求的提醒。
于娟通过反省自己的不良生活习惯，告诫我们特别是年轻人不要任意挥霍健康，任意挥霍幸福，要感恩生活，善待生命。她说"买车买房买不来健康"、"长期熬夜等于慢性自"，"在生临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，都是浮云"，她将"健康"与"生命"放在首位，认为健康是基础，"活着是王道"。许多时候，我们将习以为常的健康视为本该如此，并以健康为代价去换取"事业的成功";忙、累被挂在嘴上，却不愿停下歇一歇脚。正像于娟在书中所描述的："进入这个庞大的城市就像穿上了红舞鞋，一直舞蹈旋转，再也停不下来。也许停下的时候就是亡的那一刻。"其实，停下舞蹈的旋转，我们可能活得更好;而没有你参与的舞蹈，更不会导致舞台的失彩。一句话，所有的名利都不是生活的本质，健健康康、快快乐乐地生活才可能幸福。
于娟在书中道出了自己对幸福的理解。她说，如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。她说："每日污衣垢面趴在国泰路政立路的十字路口上，……只要能看着我爸妈牵着土豆的手去幼儿园上学，我也是愿意的。"幸福在于娟这里，成为一种渴望，虽然这样的渴望看似寻常，甚至被正常的我们不屑一顾。但看待任何事物往往都应该返璞归真、化繁为简，最基本的需要往往是最根本的渴求。在于娟这里，她非常珍惜亲情，认为这是幸福的源泉。她说，人生的不幸是幼年丧父(母、中年丧妻、老年丧子(女，而如果自己去世，她的父母、丈夫、孩子就将面临这样的不幸。所以，她渴望出现奇迹，让自己能继续活下去;她渴望最基本的亲情能因为她的存在，而绵亘不息。但苍天不仁，不怜弱者。
还能说什么呢?我们应该感谢于娟，感谢她以生命唤醒我们认清活着的意义。但红尘滚滚，醒者几何?大家不到"病了"甚至临别的那刻，怎能抵御那些热闹的诱惑!这样看来，于娟的真诚、执著，于娟给我们的意义，最后可能还会由于"与我们无关"，而被淡淡忘却。毕竟，"感同身受"不能等同于"身受而感"。
悲剧自然还会重复，因为环境如此，名利诱惑如此。我们要说的`是，但愿这样的悲剧能在于娟美丽、真情的警戒话语前，有所减，有所免。这样，我们才能对得起于娟的真诚。"此生未完成"，希望我们在临了的那刻，能减些遗憾，少些留恋。
如此安慰，如此祈愿。愿生者珍惜生活，愿逝者静眠安息。
