圆明园的重修作文【一】
1860年，英法联军入中国，侵掠了北京，无能的咸丰皇帝带上大臣们悄悄逃走。那些衣冠禽兽的侵略者人放火，无恶不作，中国清朝的伊甸园——圆明园也被战火侵袭了，精美的花瓶、稀世的名画和价值连城的珍宝，英法联军能抢的抢走，拿不了的就捣毁破坏掉，最可恶的是，他们为了毁灭抢掠的罪证居然将一把火扔到了园子里，圆明园在冲天大火的烈焰中成为一片狼藉的废墟，没有逃走的宫女和太监也随着这举世无双的园林建筑一起被埋没在了碎石堆之中……
这是百余年前中国人的耻辱，这是我们不能忘记的历史。
在《哭泣的圆明园》一文后，我的心更是深受触动。
文章讲的是在作者十年前和最近去圆明园的经历。第一次，作者来到寂静的不见一个人影的圆明园，那伫立在废石中的曾经华丽无比的罗马石柱，那遍布旷野的玉白石块让作者震撼不已，苍凉的景象和灰色的天空象一幅壁画深深烙在了他的心中，他流泪了。十年后作者又来到了圆明园，却发现这里今非昔比，寂静消逝了，里里外外的人们摩肩接踵，一群系着红领巾的孩子尖叫着互相掷着石子儿打闹，一群高中生戴着耳机高声唱着流行歌曲，几位看上去像干部的人腆着发福的肚皮在照相机前蠢蠢地笑，十年前作者被震撼的罗马柱前，一对情侣旁若无人地拥抱接吻！天阴了，下雨了，作者与苍天，与这些碎石一起落泪哭泣……
读完这满怀悲凉和愤怒的文章，我也被震撼了。
当年烧掉圆明园的冲天大火，难道也烧掉了中国人的耻辱感，烧掉了中国人对历史的记忆？圆明园的毁灭，本应是中华民族不可忘记的悲剧，腐败的政府，挨打受欺负的国家，今天的人们却忘记了，“忘却意味着背叛”，是什么让他们丧失了性？是什么让他们忽略了历史？是什么让他们失掉了中国人的尊严？在这埋藏着奇耻大辱的残垣断壁前面，竟然还能乐呵呵照相，亲密接吻，高声歌唱流行歌曲？尤其是那系着国旗一角的学生们，仿佛根本不知道自己的祖国曾经遭受怎样的侮辱和欺凌，忘记了一个世纪前那场中国人的噩梦！历史书不是写过吗？老师不是讲过吗？我和作者一样愤慨不已。
但是追根到圆明园毁灭的最基本原因，还得怪中国人自己。晚清时期，那是一个黑暗的年代，政府腐败无能，在外国列强的对比下，中国显得更加弱小。弱小，终究要受到欺负，一个弱小又资源丰富的国家就更逃不过被侵略的命运了。当时的列强们就像发现食物的恶狼一样开始入侵和瓜分中国的丑恶行径。当写到这里的时候，我有了疑问：为什么国家强大了就要去欺负那些弱小的国家呢？为什么不是去帮助他们富强起来呢？
人人都厌恶战争，喜爱和平，希特勒、布什这样的战争爱好者只是少数，不过他们可不敢亲自上战场打仗，一有战事，都是躲到最安全的地方，战争的真正受害者总是那些无辜的百姓。
其实，国家之间如果有矛盾，完全可以用和平的方式去解决，只有不讲道理的人、没有道理的人才会动不动就使用暴力。我们现在的世界就面临着这个问题。美国为了获取石油向阿富汗、伊拉克发动战争，这些国家虽然弱小，却也是毅然反抗，但哪里是美国的对手，于是本拉登袭击美国大楼，恐怖的分子日益增多……世界局势越来越乱，美国人越来越担惊受怕。
现在我们都知道了，乔治?布什大错特错。他以外自己有钱，有权势，就想把天下的好东西都拿到自己手中，不给就打。结果是他没有赢得战争，还输掉了自己在国际上的名声。
中国曾经强盛一时，也曾经挨打受欺负，这些历史每一个中国人都应该牢记。因为这样才能让我们懂得国家要强大的道理。但是强大的国家一定不能欺负弱小，不能用武力去掠夺他人的东西。
《哭泣的圆明园》这篇文章让我感触深刻。我们要让中国成为最强大的国家，让世界充满正义、和平，让圆明园毁灭这样的悲剧永远不再发生。
圆明园的重修作文【二】
法国大文豪雨果以前说过：“从前在世界的一方有一个奇迹：这个奇迹叫圆明园。一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里。请你想象一种大家不明白是怎样的、而又无法形容的建筑物，就像月宫的一座建筑物，那就是圆明园”。我们今晚所看到影片里的‘圆明园’只是透过现代的科技制作的一种假象，但足以感受到昔日的圆明园有多么的美。
影片《圆明园》就是一场视觉大宴，在影片中我们能够欣赏到超多的中国传统的建筑艺术，也能够欣赏到西方以及西北少数民族的建筑艺术。我们还能够透过表面现象看到更深层次的东西。我所感受到的有以下三点。
一、建造的规模和特色。我信这是任何一个人看到这部影片后的第一个感慨。圆明园的建设经历了三代帝王的建设，这是与当时的社会背景离不开的。当时清王朝入关后，由于皇帝不适应北京紫禁城内炎热的气候，就在北京西郊的海淀建造了圆明园的前身畅春园，成为皇帝避暑的地方。之后逐渐扩建，到乾隆帝时，国库充盈，更是大兴土木。由此，圆明园的格局大体已构成，其面积也相当于此刻600个足球场那么大，能够任由你想象其规模了。圆明园的建设汇集了当时江南的若干名园林胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，皇帝也将自己的诗情画意融入于千变万化的景象当中。不仅仅如此，还吸收了欧洲的建筑风格，把欧洲的园林建筑特色与东方的园林风格相结合，最著名的就有‘大水法’。园内的各种亭台楼阁、洲岛、桥堤、曲廊等建筑群的整体布局让人感觉到了和谐完美。
二、中国古代和谐美。影片一开始就给我们再现了清王朝的宫廷画师所作的圆明园设计图，但这些几百年前的设计图纸在我们现代的人看来好像就是一幅山水与建筑现结合的国画。在这些‘设计图’上的建筑基本上贴合当时圆明园的真实建筑物，也就是说古人就是依靠这些‘设计图’来建设圆明园。在设计图上能够看到这些建筑与周围的环境很协调，与环境相融合，这也就是古代人追求的一种‘和谐美’，能够说是人与自然的和谐。中国的古典主义美学在美的形态上就主张和谐美，这也与儒道两家思想密切相关，两家思想的融合为共同的和谐美的思想。三代帝王对圆明园进行规划时就个性注意和谐，圆明园在整体上本身也就是一个帝国版图的缩影，在园中的西北方向，有一座假山就喻为‘昆仑’，还有仿庐山景色的‘小匡庐’等，建筑物再置身其中。在影片中也讲到这种和谐性直到乾隆帝时才慢慢消失。当然，古代的和谐美在文学上也有体现，苏东坡就曾说过；“画中有诗，诗中有画”这么一句话。董仲舒的‘天人合一’也是和谐的一种表现。
三、东西文化的差异。在影片中有这两个情节，西方传教士郎世宁来到东方这个礼貌古国后，想进入清朝皇家画院，就以西方绘画技法画了一幅小孩的肖像，以博得皇帝的欢心，结果失败了。原因很简单，就是皇帝不喜欢他的绘画技法。另一个就是皇帝想要建一个西方水法，而在当时就只有传教士郎世宁懂得西方的建筑，于是郎世宁成为了设计师。由于皇帝的极度关注，郎世宁的设计都要由皇帝过目后才能行。这位东方的主宰看到郎世宁的设计的水法后一度在改，他认为‘裸身的人’不能出此刻他的‘视线’内。更进一步的看，这些就是东西方文化的差异。在当时的东方审美追求的是‘神’，神似而形不似。西方审美追求的则是‘写实’，真实的写照。难怪皇帝会说小孩的脸上怎样能有阴影呢！
传统的儒家思想影响了中国两千多年，封建专制统治在清朝又到达了历史鼎盛时期，未出嫁的女子足不出户是当时所谓的道德规定，更别说会出现‘裸体的人’了。而在西方人们的思想则是较开放的，他们更喜欢去追求为当时不知的一些东西。在影片中我们也看到了中国人与西方人对待科学不同的态度，西方人对科学是执着的追求，而在当时的中国人眼里更本就没有科学这个概念，清朝的统治者也认为学习西方的技艺就是玩物丧志。我想文化也是影响一个
民族进程的一个重要的方面，也正是这些文化的差异，导致了火烧圆明园的杯具。
如今是圆明园已是一片焦土废墟了，但它以前的宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵不会被人们忘记，更不会被历史忘记。
圆明园的重修作文【三】
今天，我们学完了这篇文章《圆明园的毁灭》，它使我感到了当时清政府的昏庸无能，军民的懦弱，更可恶的就是那无耻的英法联军！
圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。
然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。
学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。
可是最可恶的是万恶的洋人，他们不但随意侵略中国，还把我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约，使我国的国格受到了莫大的悔辱。
英法联军为什么来侵略我们呢？原因就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗？所以落后就得挨打。我要好好学习，长大后为祖国效劳，让祖国永远列强国之首！
圆明园的重修作文【四】
在世界的某个角落，曾经有一个世界奇迹，她深深地恋上了这个不属于她的世界，这个奇迹叫圆明园……
大理石，汉白玉是我的脸；各种宝石拼成了我的眼睛；雪松是我的头发；“大水法”中喷涌出的水是我温热的液；神殿是我的肩；花园是我的腹；亭台楼阁是我的腿；各种神仙洞府构成我的脚。绸缎编织成围巾，琉璃串成项链……我的外表近乎完美，我不得不爱上这个赐予我美丽的地方，不得不感谢创造我的帝王们。
可不知为什么，几代帝王都拼命地在我身上下功夫。今天加一点，明天加一点，我感觉我的身体越来越充实，越来越沉重，胀得难受。眼皮一天比一天沉重，我感觉我就是个定时炸弹，随时要爆炸，只不过没到时间而已。
有一天，一个外国传教士来了。好像叫什么什么尼的，外国名字太复杂了，我记不清了。那个什么尼对我的心脏——“大水法”十分感兴趣，尤其是我的液循环。从他那炽热的目光中，我看到了他内心深处的，对我的占有欲。
不知是不是我听错了，他说我不该出生在清朝，我应该归属于他的国家——大英帝国。他走后，我一直在思考这个问题，我很清楚，我的国家是个腐败守旧的国家，可是，在守旧的国家，守旧的人手中，我诞生了，完美到连我自己都会赞叹。我要是在所谓的“大英帝国”，我还会是我吗？
终于，那个“尼”又来了，带着无数军队。同时，我也找到了答案……
那些士兵好残忍，他们不停地挖我的身体，一部分人甚至为了我的内脏打了起来，我看得出，他们似乎对解剖学很感兴趣。因为，我在他们眼中，看出了兴奋，一种无法用语言表达的喜悦。
我的身体，断臂残肢，我真的好痛，好痛……止不住眼泪，我开始后悔我的华丽，恨我的创造者，既然给了我灵魂，给了我希望，他们却无法保护我！我好恨！
……
终于，我的液干涸了。人类，你们真是自私啊，真是残忍啊！
我的身体缓缓上升，轻轻地，我感受不到自己的重量，但是，我很轻松。
我望着这片土地，留下了最后一滴泪：我不该存在于这个世界上，我不属于任何人。我要走了，要去寻找真正属于我的地方……
圆明园的重修作文【五】
“中国，请自己站起来！
”——这是我看完电影《圆明园》之后最大的感受。伴随着影片苍凉而悲壮的配乐，我与讲述者郎世宁一齐重温了大清王朝的历史，也身临其境地感受到了圆明园的瑰丽与梦幻。然而，这部影片的拍摄目的绝不仅仅仅是向观众介绍圆明园这个世间奇迹的短暂一生，其真正的用意想必是要透过圆明园的命运来折射清王朝的命运，并引导人们去思考中国最终沦为半殖民地半封建社会的原因。
在我看来，影片中谈到的以下几点是值得注意和认真思考的：
首先是科学技术的落后。片中提到，康熙皇帝才识渊博，十分喜爱天文和数学物理等传统好处上的“科学”，但是，泱泱中华，在夜间用天文望远镜仰望星空的却只有年迈的老皇帝一个人。大多数的朝廷官员都认为“科学”是腐朽的、无用的、是故弄玄虚。官员尚且如此，更不用说目不识丁的平民百姓。那么是不是说，多数平民的无知和保守就是导致科学技术落后的根本原因呢？我认为不是。刚才提到，康熙皇帝很喜爱科学，那么在当时那样一个高度集权的家族化国家中，皇权是至高无上的，如果康熙真的想发展科学技术，或者说真的想将自己的兴趣爱好推荐给更多的人，他是完全有潜力做到的。但是他没有这样做，可见，在当时，就连这个国家最有智慧、思想最为开明、也是最喜爱科学的人也仅仅是将科学作为一种消遣而已。
从这些分析中能够看出，导致科学技术落后的真正原因是思想观念的落后。
如果说上面的推论还不够准确的话，不妨再将历史往后推几十年到乾隆时期。乾隆，这个从小天资聪颖，深受康熙宠爱的一国之君，非但不像他的爷爷一样沉迷于科学，反而是排斥科学，认为科学是“玩物丧志”，这从他将“西洋水法”喷泉的机械抽水装置换作人工提水一例可见。于是，我不禁悲叹，时代的进步并未带来思想的进步，甚至在某种程度上，以乾隆为代表的帝国中坚力量对待新事物的态度较之康熙年间完全相反，思想观念更为落后。
若进一步深究，这种观念的落后并不是无来由的，闭关锁国是一个直接原因。而又是什么导致了闭关锁国呢？——是自负！
乾隆的自负、上下朝臣的自负、平民百姓的自负、一个国家的自负！
灿烂悠久的华夏礼貌在此之前就已经为世界创造了无数的财富，尤其是盛唐时期，中国成为了世界的中心。一系列辉煌的成就令长期占据中原的汉人以为自己就是这个国家永久的王，骄傲感的滋生蔓延为之后清军入主中原留下了隐患。果然，之后满人的铁骑踏平了中原大地，华夏民族的统治权再一次易主。想象一下，当满人顺利地攻克汉人执掌中原时，内心会是怎样一种情绪？他们打败的但是号称“世界之王”的汉族啊！
在这样的背景下，便不难理解清王朝的自负到底起源于何时，也就不难其自负的程度到底有多深了吧？
所谓的“天朝上国”，当自己拥有着世界上最多财富的时候，却不明白怎样很好地利用它，而是将其用于享乐，用于修筑那奢华的、人间仙境般的圆明园；当自己还如一头老牛，到处夸耀自己耕地的本领时，西方国家却已经开始了工业革命，正如一辆疾驰的列车在飞速行驶。古老的农业帝国呵，永远不会主动地去看看世界吗？当英国的使者造访时，你再一次以固有的傲慢与自负对其进行羞辱；当西方世界的洋枪洋炮送到你眼前时，你却将其当作玩物收藏……最后有一天，当坚船利炮敲开了你紧缩的城门，你已手无缚鸡之力，退无可退。
正如马格尔尼勋爵所言，“中国是一艘破烂不堪的头等战舰”，表面浮华的背后却隐藏着倾覆的危机。
然而这个危机，不仅仅乾隆没发现，全中国人也都没发现。也许雍正发现了，他勤勤恳恳，力除弊政，将帝国推向了顶峰，也推延了其破败的命运。然而，中国历史上像雍正这样勤政的皇帝又有几人？13年日以继夜地付出让他积劳成疾，一代帝王最终为国家的命运殚精竭虑而，这不得不说是一曲历史的悲歌。自雍正以后，哪怕有所谓的乾隆盛世，清朝实际上已经开始走向衰败，难逃覆灭的命运。
以上便是我简要总结的中国在近代前越来越落后于西方的原因。
圆明园的毁灭和国宝的流失固然让我们对英法联军的强盗行为义愤填膺，但仇恨并不能解决问题，当170年后的这天再次回顾晚清那段风雨飘摇的历程，我更深刻地领会了“师夷长技以制夷”的内涵和本意。俗话说，“以史为镜，能够知兴替。”这天，当中国再一次成为世界瞩目的中心，当中华民族再一次昂首屹立于世界的东方，我想对自己说：要冷静，不要再重蹈祖先的覆辙——让骄傲自满的情绪滋生蔓延，做一名低调而自尊自爱的学习者，做一个不卑不亢的中国人，努力去学习西方，努力去奋斗，只为有朝一日能改变祖国落后的现状，只为有一天，每一个中国人——无论贫富贵贱、无论男女老少、无论身居何职，都能面带笑容的说：“我过得很幸福、很快乐。”这才是最重要的，这才是国家兴旺的王道！
什么天朝上国、世界强国，当一个国家的福利没有转变为社会的福利之前，当少数人的财富没有变成多数人的利益之前，一切都是虚的、一切都是经不起考验的，如果看到一点点成绩就沾沾自喜，自以为是，那必然会再次跌倒，甚至一蹶不振。中国的未来在我们手上，在每一个中国人的手上，所有人都务必不懈努力，这样才能早日夺回我们以前失去的光荣与梦想！
圆明园的重修作文【六】
暑假期间，我观看了电影《火烧圆明园》。这部电影使我很受教育。
从影片中，我了解到圆明园内有涓涓的流水，高低不齐的假山，碧绿如诗的湖水，层叠的山。园内的宫殿建筑，美妙奇特，如诗如画，变幻无穷。那不尽其数的名贵的奇花异木，数不尽的玉珠宝器，民族建筑的特色，西洋建筑的优美，圆明园都堪称世界上的杰作。
但是，不幸很快来临了。
公元1860年6月，英法联军入侵中国。
在北京城内，侵略者人如麻，他们甚至将老百姓排成行，用机枪扫射，用大炮轰炸，多少无辜的生命倒在侵略者的枪炮之下。
侵略者闯进圆明园，他们看着这些珍贵文物和金银珠宝，就如同饿狼看见了猎物，疯狂地抢夺起来。他们把能拿走的拿走，手里，怀里装满了珍贵文物和金银珠宝，手里，怀里装不下了，他们就用抢来的绸缎，刺绣做包袱，背走成包的珍贵文物和金银珠宝。而对于那些拿不走的铜器，瓷器等物品，就用枪或者棍棒打碎。
这群侵略者将无数奇珍异宝被洗劫一空，还在园内公开拍卖抢来的脏物，更让人忍无可忍的是，英法联军在大肆抢夺之后，为了掩盖罪行，竟然放火焚毁了圆明园……
一连几天，圆明园各处浓烟滚滚，遮天蔽日。庄严华贵的宫殿和优美玲珑的亭台楼阁被火光烟雾吞没，在烈焰中噼噼啪啪响了一阵后，一座座都倒塌下去。整个圆明园变成了一堆堆焦土和残砖破瓦。世界上最辉煌壮丽的建筑群从此消失了。
看到那里，我不禁想到，我们的祖国有光荣的历史，也有屈辱的过去，火烧圆明园便是祖国屈辱的一页。
多么令人愤怒啊！
这座凝聚了无数能工巧匠的心、智慧的艺术宝库，这座举世闻名、绝无仅有的皇家园林，这座汇集上至先秦时代的青铜玉器、下至唐、宋、元、明、清历代名人字画的博物馆，竟这样被侵略者付之一炬。这一把火，毁灭“万园之园”的同时，也在每个中国人心中构成了仇恨和耻辱的烙印。
看完这场电影，我十分气愤。回想过去，比较此刻，我们的祖国已经如沉睡已久的巨龙腾飞在世界的东方。但我不会忘记英法联军侵略中国式给中国人民带来的沉重苦难！
这天的幸福生活来之不易，我们要加倍珍惜，努力学习，长大后为祖国的繁荣昌盛，为民族的复兴贡献出自己的力量。
圆明园的重修作文【七】
一百六十四年前，英法联军肮脏可耻的暴行毁灭了圆明园。一把大火之后，原本富丽堂皇的世界奇景，仅仅遗留下了几根断垣残壁供后人唏嘘感叹。
十年前，作者去时的圆明园，沧桑，古老，蕴含着令人感叹的神伤。天空与大地融为一体，冰凉的遗址仿佛在向我们诉说久远的历史。一百六十四年，那么远，那么近。
或许，她不应该再去第二次的。十年后第二次踏临圆明园，那种本应有的宁静肃穆却被装潢一新的外景，茂盛的桃红柳绿以及游人的嬉笑打破了。喧嚣的\'圆明园，多少人只有在凝望废墟时才会淡淡地想起一百六十四年的那一场浩劫？
古老的历史，沉重的记忆，迷失在时间的漩涡里。
前些日子去云南，用了一个下午的时间开车去大理，他们说那里的古镇很值得一看，因为他们十年前去过一次，古色古香，很喜欢。我们就当做散步一般去了。
的确，还没有走几步，我就发现了铺路的不是其他，而是一块块的石板。很喜欢走在石板上那种不同寻常的质感，不像其他的路，千篇一律的平整，磨去了石子的锐气，再没有在石板路上颠簸时独特的滋味。
可是抬起头来，我又看到了什么？
现代化的商铺，现代化的标牌，甚至，号称古镇，却还矗立着“洋人街”的标牌！我好不容易在几个角落找到了一些“古镇”的残存气息，却总能够在它们的旁边找到一些“现代化”的东西。这些倒反而像是商铺的装饰品一般，殊不知，我们恰恰就是来看这些“装饰品”！推荐我们来这儿的人也很奇怪，十年前来这儿随处都能够听到打铁声和吆喝声，古建筑随手都是。为何十年后这里倒像是一条商业街？
不可否认，这儿的经济在飞速发展，他们都有机会去把自己的商铺改装得更加的现代化，毕竟嘛，谁不想让更多的游人到这儿来买他的东西嘛！尤其是外国人！原先的建筑又不管几个钱，拆了算了。殊不知，外国人来我们中国，就是来看地球另一端一个四大文明古国之一的国度，来体会另一种的文化风情，可是如果当他们千里迢迢地赶来，却只觉得这儿就像自己的故乡，除了语言与饮食别无差距，那么他们的到来又有什么意义？
我们的文化是不可复制的，游人，观赏的是韵味，是一个民族几千年的文化，体会感悟的，是它的独特与美好。就像日出，哪儿的日出不是一样？为什么偏偏有人跑到泰山上去看日出？因为日出时的那种气氛与心情是任何地方难以比拟的。
别样的记忆，独特的历史，经时光磨砺，历史洗涤，逐渐开始闪闪发亮，吸引着慕名而来的游客。
保持原汁原味的历史，我们每一次的旅程，开始了新一次的体验，同样开始了又一次的回忆。
