庐陵文化作文700字(游庐陵文化生态园作文450字)

庐陵文化作文700字(游庐陵文化生态园作文450字)

首页话题更新时间:2024-04-11 01:37:50
庐陵文化作文700字(游庐陵文化生态园作文450字)

庐陵文化作文700字【一】

我的家乡吉安,山清水秀,风景优美,新建地庐陵生态公园。

走进大门,首先映入眼帘的是一棵千年老樟树,它可不是一般的樟树,樟树身高约十五米,重一百一十二吨,像我这么大的孩子要六七个才能围住,这棵樟树已经经历了两千多年的风雨洗礼,目前,它是公园中唯一一棵千年老樟树,它坚韧,无私,不用肥沃的土壤就能健康快乐地成长。

令我印象最深刻的是音乐喷泉,每当音乐响起来的时候,五六米高的水柱随着音乐舞动着音乐,有时候像一位少女翩翩起舞,有时候像利剑一样直冲进云霄,有时候像皇冠一样闪闪发亮。美丽极了。

最令我流连忘返的还是花圃里的菊花,五颜六色,有的白的像雪、有点红的似火,有的黄的如金,还有各种各样美丽的菊花……那菊花芬芳扑鼻的味道,争奇斗艳的样子。有的菊花在灿烂的阳光下对着人们微笑,有的在打扮着自己的外貌,还有的还在慢慢地舒展开自己的花瓣。

庐陵生态公园还有许多的景点,如:螺子山,浮桥,金螺广场……等等,欢迎大家来我的家乡吉安的庐陵生态公园来游玩!

庐陵文化作文700字【二】

中华五千年文化博大精深,深入精髓,让人深深的震撼,但是随着时间的流逝,中华传统文化渐渐淡化,近年各种损坏传统文化的`事情侵入我们的内心。中国优良的传统文化离我们越来越远。

面对物质的x,尊严应该如何存在?十几年前的一个春天,韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由,喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下,唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除,孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命,有尊严的人面对权贵不卑不亢,面对不义之财不馋不贪,面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严,那么这便是一个充满希望,不可战胜的民族。

面对日渐冷淡的人心,爱心该何去何从?有这样一位老太太,她的住房是由五个子女凑钱买的,面积不大,卧室只有不到十平米,她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的,桌子跟椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物,杰出的豫剧大师常香玉。建国后,她用自己的演出收入为农民捐献了拖拉机;抗美援朝时,她和丈夫在各地巡回义演,为志愿军捐过飞机;十年x后,她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨,是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光,温暖每一个人,驱散所有黑暗,爱心是绵绵不绝的江河,流遍世界各地,一个充满爱心,懂得团结互助的民族拥有不可战胜的刚毅。

面对日益物质化的世界,梦想在哪里生根?“梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过,他也曾经失落过。“蜗居,x婚,都让我们撞上了。别担心,奋斗才刚刚开始,80后的我们一直在路上。不管压力有多大,也要活出自己的色彩,做最漂亮的自己。”“我们做的是自己,为了梦想而奋斗。只要努力、自信,每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折,他凭着对自己梦想的追求,终于取得了事业的巨大成功。

尊严,爱心,梦想,这些只是我们精神世界折射出来的一小部分,但当我们真正地做到了,才是真正地把握住自己的人生。

庐陵文化作文700字【三】

我一直都很想去庐陵文化生态园游玩。我一直认为螺子山森林公园和庐陵文化生态园是一个样。

今天妈妈带我去生态园游玩后,才发现原来生态园比螺子山森林公园漂亮多了,比螺子山漂亮一百倍、一千倍!

咱们来到生态园,还没有进园我就看见两块又长又大的巨石和一颗迎风而立又高又壮的千年古樟,古樟旁边还有一些比它矮小的树木,这些树木的手臂上挂满了可爱的小红灯笼。我再往里一瞧,里面已经是人山人海了,我就迫不及待地跑进园里,妈妈看见我跑,就把我叫住,告诉我,不要跑,生态园是一步一景,需要一边慢慢地走一边慢慢地欣赏这些漂亮的景观。听了妈妈的话,我放慢脚步,放眼往四周一看,生态园的左右前后果真是一步一景,我的左边的草坪平台上有许多名人的雕像,全是咱们吉安的民族英雄、科学家和思想家。我一边走一边看,我发现在这里有我许多从未见过的奇石怪树,还有一些连妈妈叫不出名字的奇花异草,特别是那座石拱桥和那座朔料桥让我非常惊奇和惊讶!这么多人在桥上走来走去、蹦蹦跳跳,桥也没有变形,我觉得工人叔叔可真伟大,能打造这么结实牢固的桥。最好看的还是全省最大的湖中音乐喷泉,它能喷出一百三十八米的水柱,每当夜幕降临,湖中的音乐喷泉就会开启,水柱与电光随着动听的音乐交织成一片,跳起了好看的舞蹈,水柱随着音乐时而雷霆炸响,直冲云霄;时而随风轻轻舞动,舞出了千变万化的形态。

千亩大湖不但徇烂多彩的音乐喷泉,大湖里还有许多各种各样的鱼在湖中欢快地游来游去,它们就好像在捉迷藏,白鹅和野鸭也赶过来凑热闹,在湖中尽情玩耍……里面的景色美不胜收,令人叹为观止。

假如你有时间还可以在湖中划划船,很好玩呢,不过要经过允许哦!

今天,我还有许多漂亮的景色没有看到,因为妈妈催着我回家。我真希望下个星期妈妈还能带我到生态园游玩,欣赏这美不胜收的风景。

庐陵文化作文700字【四】

中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?

古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。其二、不存不用,消失净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的。全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!

综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!

庐陵文化作文700字【五】

金秋时节,秋高气爽、天高云淡,我们四(2)班的同学兴致勃勃地向生态公园出发了。一路上,同学们谈笑风生,不知不觉,我们就到了生态公园。

一进生态公园,一片浓浓绿意向我们飘来,有绿色的,有深绿的,还有淡绿……看得我眼花缭乱。

我们沿着一条宽阔的水泥路行走,我们首先来到了山坡地。只见大大小小的山坡,好似一座座小山丘。山坡是草的世界,绿油油的小草,如同软绵绵的地毯,披在山坡上。一棵棵大树各种各样:柳树、白桦树、松树、叫不出名字的……应有尽有。同学们有的飞快地冲上山坡,再像轮胎一样骨碌碌地滚下来。这时,陈超大声喊道:“我捉到蚂蚱了!”其他同学一下子都围拢过来,田智航刚想摸,那蚂蚱可机灵了,纵身一跃,窜入草丛中不见了。还有的在野餐,同学们纷纷拿出自己的食物,跟别人一起分享。

接着,我们又来到了人工湖,围绕着湖的是一圈柳树织成的绿色镶边。秋姑姑给垂柳脱去嫩绿的衣裳,又换上了深绿的外套,让绿色翡翠飞上枝头,让轻柔的枝条婆娑起舞。那枝条犹如许多纤细的小手,愉快地接受着秋姑姑的爱抚,它时而随秋姑姑跳起婀娜多姿的舞蹈,时而垂向湖面,宛如调皮的小娃娃在玩耍。忽然,一阵微风吹过,叶子翻了一个筋斗,像只只蝴蝶,像叶叶扁舟,像黄莺展翅飞翔,承载着大树的喜、怒、哀、乐,飘然而下。湖水泛着绿色,哦,原来是柳枝的倒影啊,仿佛一根根水草。这时,一只美丽的白鹭,展开它那洁白的翅膀,从湖面临空掠过,波光粼粼的湖面顿时漾起了一道道涟漪。水里的小鱼在吐泡泡呢,这儿一个泡泡,那儿一个泡泡,给湖面增添了不少生气、生趣。

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