学科学讲科学用科学说科学作文【一】
初看《科学产需求》的标题时以为是专业性的经济书刊，看完以后改变了我的想法，我自认为是一本面向大众的通俗易懂的经济读本，他对于每个观点的解释都十分详细，而且做到以事实说理，比用专业术语要更有说服力，证明充分让人不服都不行。没想到经济学也可以应这种方式表达，不得不说这次是真长见识了，一直以为经济学是枯燥乏味的，这次算是明白语言的伟大力量了！
很佩服张五常教授的文笔，诙谐风趣很有亲和力，他用这样的语言反证了各种社会不好的经济现象和不合理的经济理论，书中引用了大量的实证来证明他的观点，任何专业的经济理论解释都不如用现实中的普通事情表现的清楚明白。刚开始的时候我一直以为张五常教授在说人生哲理，甚至让我怀疑到了这本书的主题，难道不是经济学的书刊吗？后来我发现，人生哲理与经济学是相通的，人类的社会文化很奇妙啊！仔细想想经济学讲的就是人与人之间的事，而人生哲理也离不开人，由此就通了。发现张五常教授很喜欢纰漏社会现实中黑暗的东西。其实想想经济学也是亦黑亦白，亦正亦邪的结合体。换句话说，张五常教授在批评社会现实的黑暗时其实也就揭露了经济学中不好的'东西。例如，他在第三章写到的，从民国时期各个作家的收入和支出，我就明白了这个经济学和社会现状是很有关系的，二者相互影响呗，极端的结果是使好的更好而坏的更坏，剩下的就是中和了。所以不管是什么样的社会都会有经济学发挥作用的余地，也都是一样的经济学，只是呈现的形式不一样而已，所以要透过现象发现规律，明白其中的原理但不是“套套逻辑”。认真想想自己一直都生活在“套套逻辑”里面，对于经济学讲些什么，在生活中有哪些经济学一直是稀里糊涂，看完这本说之后稍微有些明白，经济学不仅仅是那些公式和定理，公式和定理是被圈起来的框框，而现实生活中没有绝对的条条框框，比如说竞争，哪有那么美好的环境让你去研究啊，任何真相的表面都披着一层皮或者说是一层膜，让你对他模糊不清，就像我现在对经济学模糊不清是一样，不撕开这层表皮是不行的。
虽然说过这本书比较通俗易懂，但是我还是只能看懂一点点的表象，再往深里面我就理解不了了。我感觉越是通俗易懂的书道理越是深奥。像张五常教授说的那些例子我只能是看看好像是这个理，具体怎么样我就不明白了，说穿了张五常教授的例子我就只能看看热闹，深入就没我什么事了，能力有限作为初学者我只能说我学业不精。很羡慕张五常教授随心所欲的运用各种理论，那是集大成者的表现。说实话我有点惭愧，对于张五常教授书的表层意思都理解不了。再回头看看那些经济学理论，自己对它们只是记住并没有理解，就像是张五常教授说的有点套套理论，并不明白理论的真实性。
关于需求这个概念，我的理解就是人们想要的，其实我觉得不用那么复杂吧，研究来研究去都是看人，这又回到了我开头说的经济学与社会是紧密相关的，不管研究什么都离不开人，张五常教授说一个人的经济学很简单，一旦增加就会很复杂，哪怕是只有两个人，所以呢这个人啊说简单也简单，说复杂也复杂。再说这个科学，张五常教授说要摒除个人的感情，这个对人来说太难了吧，就像张五常教授说的就算是科学家他得出的结论也是夹杂个人感情的，只能说比较科学。还有就是科学要有正确的理论和基础知识，那么又得谈到张五常教授说的理论的真实性，人们喜欢说这是常识，那么什么又成为常识呢？又是一个值得讨论的问题。张五常教授说事实不能解释事实，我很赞同这个观点，很明显嘛，什么事实啊，用这个就能解释另一个？很多人们认为事情是理所应当的，什么称为理所应当，没有确切的答案，人们就是在这样的情节中形成了套套逻辑，所以科学才开始不再是科学，因为一开始就错了。
我看完这本书之后明白好多东西都不是理所应当的。这本书给我的启迪很大，索然说整体的经济学没看懂吧，但是从中看到了一点人生感悟，也算是一种收获吧！
学科学讲科学用科学说科学作文【二】
中考说明文阅读，根据“新课标”中“注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法”的要求，说明文阅读考查的题目势必要引导学生关注人类、关注自然、关注生态环境、关注科技进程、关注未来发展，有利于培养学生的科学态度、科学思想、科学品质、科学精神和科学方法。近年来，这方面的题目已经在说明文阅读的试题中占有一席之地。并重视从文本的领会感悟和探究创新的能力等角度来考查。
纵观近年全国各地中考语文试卷，那种纯粹说明某一知识的，介绍事物的形状、性质、构造，或者解说事物的成因、功用的说明文入选的概率是很低的，命题者通常会依据这么两条标准选择材料：1.内容方面，在符合学生认知水平的前提下，在介绍说明某一事物特征或说明事理的同时，体现出一种科学精神，或者蕴涵了较为丰富的文化内涵。2.表达方面，以说明为主，穿插记叙、描写和议论、抒情，灵活生动，可读性强。试题的编制，由传统的说明文阅读四大块题目(说明对象及其特征、说明的顺序及文章结构、说明的方法、说明文的语言特点逐渐转向把通用的阅读能力与文本特点结合起来设计考题，强调能领会科技作品中的科学精神和科学思想方法，具有初步的探究能力和创新精神。
【实例精析】
成功登陆火星的“勇气”号探测器
⑴2004年1月4日，带着人类探索太空奥秘的千年梦想，“勇气”号火星探测器经过半年多的飞行，成功登陆火星。这对于了解火星及其演化，了解地球自身的过去和未来，都有十分重要的意义。
⑵火星是地球外侧的比邻星，距离地球十分遥远，探测器登陆火星远比登陆月球艰难得多。月球表面几乎没有大气，制动火箭可以引导登月舱准确地进行软着陆;而火星大气的密度虽然远远低于地球大气的密度，但仍可使登陆舱在着陆的数秒钟内烧毁。同时，火星风能把登陆舱吹离目的地。因此，航天专家们给火星起了个绰号叫“亡行星”，意指探测火星非常艰难，稍有疏忽就会前功尽弃。
⑶美国科学家总结了四十多年来国际上火星探测的成功，并汲取了多次登陆失败的教训，采用了多种技术措施相结合的方案，终于使“勇气”号成功登陆。
⑷“勇气”号是迄今人类遣往其他行星的第一个可以移动的、自动化的大型实验器。其实，它就是一台车式机器人，长1.6米，宽2.3米，高1.5米，重174公斤，靠太阳能电池板获得能源。它有自己的大脑、颈、头、眼睛和手臂。
⑸“勇气”号的“大脑”是一台每秒能执行2000万条指令的计算机。不过，与人类不同的是，它的大脑并不在头部，而在腹部。所谓“颈”和“头”，是指“勇气”号上部伸出的一个桅杆式结构，上面有一对“眼睛”——其实是两台可拍摄火星表面彩色照片的全景照相机。(甲两台相机的高度与人眼高度差不多,使“勇气”号能以类似人的视角环视四周，这儿瞧瞧，那儿看看，寻找有价值的探测目标。(乙当发现值得探测的岩石等目标时，“勇气”号会像地质学家一样，走上前去对岩石敲敲打打，搜集数据，然后向下一个目标前进，因此科学家们亲切地称其为“野外地质学家”。
⑹“勇气”号配备了野外科学考查所需的“全套武装”，其中包括全息摄像机和显微镜成像仪。“勇气”号上有多台高清晰度摄像机，可以拍摄高分辨率的火星地表和天空影像。而显微镜成像仪就像地质学家手中的放大镜一样，能以几百微米的超近距离对火星岩石纹理进行审视。探测器还配备了一个相当于地质学家常用的小锤子式工具，能对岩石内部进行采样研究。另外还有一些先进仪器，可用来对岩石构造做进一步分析。
⑺“勇气”号火星探测器拥有一套独特的通讯系统。借助这套系统，“勇气”号可以直接与地球控制中心交流信息。
⑻火星上是否存在生命，一直是人们非常关心的问题。“勇气”号也将围绕此问题进行有益的探索。它肩负着两大使命，一是用先进的生化手段探测火星上是否存在生命，二是探测火星上是否有水。
⑼“勇气”号成功登陆火星，为人类进一步探索银河系打开了一扇希望之门;不过，这条探索之路仍是漫长而艰难的。尽管在这条道路上随时都可能遭受挫折，但是人类绝不会停止探索宇宙奥秘的脚步。目前，航天专家们正计划在发射无人探测器的基础上，选派航天员登陆火星，对这颗神秘而美丽的红色星球做进一步的科学探索与研究。
⒈请你根据文章提供的相关信息，用一句话概括介绍“勇气”号探测器。(答案不超过42个字
⒉文中对“勇气”号的结构、装备及其功能进行说明的是第 段到第 段。
⒊既然火星被称为“亡行星”，登陆非常困难，为什么人类还要坚持对火星的科学探
索?请根据文章内容简要写出四点理由。
⒋形象、生动是这篇科普短文的语言特点之一，请你以第⑸段中画线的(甲(乙两个句子中的一个为例，进行具体分析。
⒌“勇气”号这一名称是从参加火星探测器命名比赛的一万份美国小学生中挑选出来的，中选文章的作者是一名9岁的小女孩。人们为什么把火星探测器命名这样神圣的使命交给孩子们呢?为什么“勇气”号这一命名能够中选呢?谈谈你对这两个问题的理解。
【解析与点拨】：
第1题考查对信息的提取和概括能力。答案是：“勇气”号探测器是人类遣往其他行星的'第一个可移动、自动化的、用来对火星进行科学探测的大型实验器。(意思对即可
第2题考查对文章各部分内容的感知。答案是：第⑷段到第⑺段。
第3题既是考查对信息的筛选、提取和概括能力，也考查了考生对科学探索的意义的理解。人类对火星的科学探索既有它的现实的、具体的目的和意义(文章第⑴段和第⑻段的相关语句，也有它关系到人类的探索精神和科学理想的意义(文章第⑼段的内容。理解了这一点，才能准确地从文章中筛选、提取出相关信息来回答这个问题。答案要点：①了解火星及其演化过程;②了解地球自身的过去与未来;③探测火星上是否有生命;④探索火星上是否有水;⑤为人类进一步探索银河系打开一扇希望之门;⑥探索太空奥秘是人类的千年梦想。(答出其中四点，意思对即可
第4题考查语言的分析品味能力。对第⑸段中画线的(甲(乙两个句子中的分析，应该着重从语言的生动形象所表现出的趣味性、形象性来分析品味。参考答案：(甲句：“以类似人的视角环视四周”“这儿瞧瞧，那儿看看”形象地写出了“勇气”号寻找目标时视野广阔、动作灵活的特点，饶有兴趣。(意思对即可(乙句：用“敲敲打打”、“搜集”、“前进”等词语形象地写出了“勇气”号工作时像地质学家一样科学严谨、有条不紊，语言生动有趣。(意思对即可
第5题第一问是拓展题，考查语文综合能力。答案要点是：①孩子代表人类的未来和希望;②孩子具有丰富的想像力;③为了激发孩子探索宇宙奥秘的兴趣;④为了培养孩子的科学精神。(答出其中两点，意思对即可第二问体现了对科学探索精神的考查。答案是：因为人类探索宇宙奥秘需要勇气，需要有不畏惧任何艰难险阻的精神。(意思对即可
说明文阅读重视考查考生能否领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。例2中的第4题，例3中的第3、5题都涉及到这个方面的能力。这些题目将会更多地以开放性试题的形式出现。解答这类问题，要重视对文本的整体把握，善于发现知识内容之间的内在联系，拓宽思路，深入探究，广泛联想，大胆创新。但又要注意有的放矢，合理恰当，不违背常识。
学科学讲科学用科学说科学作文【三】
很佩服张五常教授的文笔，诙谐风趣很有亲和力，他用这样的语言反证了各种社会不好的经济现象和不合理的经济理论，书中引用了大量的实证来证明他的观点，任何专业的经济理论解释都不如用现实中的普通事情表现的清楚明白。刚开始的时候我一直以为张五常教授在说人生哲理，甚至让我怀疑到了这本书的主题，难道不是经济学的书刊吗？后来我发现，人生哲理与经济学是相通的，人类的社会文化很奇妙啊！仔细想想经济学讲的就是人与人之间的事，而人生哲理也离不开人，由此就通了。发现张五常教授很喜欢纰漏社会现实中黑暗的东西。其实想想经济学也是亦黑亦白，亦正亦邪的结合体。换句话说，张五常教授在批评社会现实的黑暗时其实也就揭露了经济学中不好的东西。例如，他在第三章写到的，从民国时期各个作家的收入和支出，我就明白了这个经济学和社会现状是很有关系的，二者相互影响呗，极端的结果是使好的更好而坏的更坏，剩下的就是中和了。所以不管是什么样的社会都会有经济学发挥作用的余地，也都是一样的经济学，只是呈现的形式不一样而已，所以要透过现象发现规律，明白其中的原理但不是“套套逻辑”。认真想想自己一直都生活在“套套逻辑”里面，对于经济学讲些什么，在生活中有哪些经济学一直是稀里糊涂，看完这本说之后稍微有些明白，经济学不仅仅是那些公式和定理，公式和定理是被圈起来的框框，而现实生活中没有绝对的条条框框，比如说竞争，哪有那么美好的环境让你去研究啊，任何真相的表面都披着一层皮或者说是一层膜，让你对他模糊不清，就像我现在对经济学模糊不清是一样，不撕开这层表皮是不行的。
虽然说过这本书比较通俗易懂，但是我还是只能看懂一点点的表象，再往深里面我就理解不了了。我感觉越是通俗易懂的书道理越是深奥。像张五常教授说的`那些例子我只能是看看好像是这个理，具体怎么样我就不明白了，说穿了张五常教授的例子我就只能看看热闹，深入就没我什么事了，能力有限作为初学者我只能说我学业不精。很羡慕张五常教授随心所欲的运用各种理论，那是集大成者的表现。说实话我有点惭愧，对于张五常教授书的表层意思都理解不了。再回头看看那些经济学理论，自己对它们只是记住并没有理解，就像是张五常教授说的有点套套理论，并不明白理论的真实性。
关于需求这个概念，我的理解就是人们想要的，其实我觉得不用那么复杂吧，研究来研究去都是看人，这又回到了我开头说的经济学与社会是紧密相关的，不管研究什么都离不开人，张五常教授说一个人的经济学很简单，一旦增加就会很复杂，哪怕是只有两个人，所以呢这个人啊说简单也简单，说复杂也复杂。再说这个科学，张五常教授说要摒除个人的感情，这个对人来说太难了吧，就像张五常教授说的就算是科学家他得出的结论也是夹杂个人感情的，只能说比较科学。还有就是科学要有正确的理论和基础知识，那么又得谈到张五常教授说的理论的真实性，人们喜欢说这是常识，那么什么又成为常识呢？又是一个值得讨论的问题。张五常教授说事实不能解释事实，我很赞同这个观点，很明显嘛，什么事实啊，用这个就能解释另一个？很多人们认为事情是理所应当的，什么称为理所应当，没有确切的答案，人们就是在这样的情节中形成了套套逻辑，所以科学才开始不再是科学，因为一开始就错了。
我看完这本书之后明白好多东西都不是理所应当的。这本书给我的启迪很大，索然说整体的经济学没看懂吧，但是从中看到了一点人生感悟，也算是一种收获吧！
学科学讲科学用科学说科学作文【四】
1、答案：因为做梦时右脑可不受左脑干扰而独立自由地处理资讯。
2、答案：指白天清醒时由于左、右大脑的交互制约与补充作用，人们的思维、工作和生命合乎常态。
3、答案：既概括了本文的主要内容（1分），又能引起读者的阅读兴趣（1分），并启发人们领悟形象思维和逻辑思维之间的辩证关系（1分）。
4、答案示例：共同之处：都是右脑在摆脱了左脑作用后，获得灵感和启示，有所突破和创新的结果。
学科学讲科学用科学说科学作文【五】
科学是人类对事物认识和研究的活动，也是人探寻客观本质规律的活动。这种说法，却从广义来说，不能将科学与其它社会活动区别开来。因此，人们对科学的定义为：科学是人类的思想认识的理论体系，这种体系与其它认识的理论体系的分别，就在于符合客观世界的规律。所以科学的定义应为：科学是符合客观世界本质的规律的思想理论体系。
这里，科学与其它活动的分别是很清楚的，那就是，它是人的思想认识，是理论，是思想，是意识形态方面的'东西。
然而，科学与其它思想理论体系，即与其它意识形态的分别，就在于其理论思想符合客观的本质的规律。不符合客观本质规律的思想体系，就不是科学。
第三，科学的理论体系，是系统的，而不是零碎的理论或思想，这科学定义还应加上系统的几字，即科学是是符合客观规律的系统的思想理论体系。人要了解自然或社会，就必须了解得详细，这就有了分门别类的认识和研究，而每一类，就成为了学科。
学科和科学的分别，恰恰仅仅在于前者不一定是符合客观规律的理论体系，后者是符合客观规律的理论体系。
