勤劳是创新的源泉的作文【一】
暖冬的午后，在阳光照射下，古色古香建筑的三乡巨龙古玩城文化味愈浓。不盲目追求销量，主打文化元素，做精每一件产品，正是三乡巨龙古玩城内古典家具市场看起来“漫不经心”却一路向前发展的内在动力。入驻企业中山市世纪明家家具有限公司负责人区凤津表示，近几年大环境不太好，古典家具市场也难置身其外，世纪明家冷静应战，既要追求古典家具文化元素的传承，亦要以开放的姿态拥抱创新，包括销售模式的创新和产品的创新。这印证了“创新是最好的传承”的价值观。
去年12月12日下午3点，在世纪明家的展厅，几位消费者一边叹茶一边品味古典家具的厚重和韵味。光滑的家具表面、精致的雕工，让每一块木头的价值发挥到淋漓尽致。区凤津表示，大环境不太好，古典家具市场也遇到前所未有的挑战，这个时候企业更不能慌，盲目求变不如不变，文化是古典家具的灵魂。因此，赋予家具更深的文化内涵是最好的传承，也是另一种形式的创新。
据介绍，随着材料原产地对树种保护的加强，古典家具朝着越来越精的方向发展。世纪明家未来不会大量拓展市场，追求所谓的销售量，而是做精品市场，回购世纪明家自有品牌的二手家具就是一种手段。如最近以13万元收回来的一套越南黄花梨小茶几，当时卖给广州客户才几千元，回收之后通过加工进行款式创新，再以适当的价格出售。当时以1.68万元卖给广州客户的越南黄花梨圈椅三件套，现在50万元都不一定能买到，这类高端产品在当时的价格并不算高，因此有一定的回收空间，不过，世纪明家仅限于回收自有品牌的产品，所谓知根知底方能把握时局。
2004年，世纪明家成为巨龙古玩城一期的首批商户，如今已发展成为古典家具行业的领军品牌，在呼和浩特、郑州、秦皇岛、南通、北京等地发展了数十家加盟商、经销商，营业额增长了10倍以上。在机械化越来越普遍的家具行业，世纪明家在很多工序上始终坚持纯手工模式，尤其是雕刻部分，找不到韵味相同的位置，而批量生产的产品千篇一律，无法传承古典家具的文化内涵。
世纪明家的创新主要分两步走。一是款式的创新。区凤津表示，过去10年世纪明家多专注于大户型的家具生产，包括客厅沙发、茶几、电视柜以及书桌、饭桌等，现在的产品在尺寸上缩小，以满足中小户型业主的需求。这类中端客户青睐款式更加简洁、坐感更加舒适的产品，世纪明家也顺势在款式上创新，更加突出新中式的特点。
参展是过去家具企业推广和营销的主要方式，但展会的光环似乎逐渐褪色，企业付出和回报不成正比。在互联网+的风口上，古典家具制造企业也在考虑如何借助互联网拓展市场。此前，世纪明家在天猫开设旗舰店，投入不小，很快发现纯粹的网店有些水土不服。古典家具不同于快消品，消费者更重视视觉感受和触感。因此，世纪明家这两年调整思路，转到麒麟网、中华古典家具网等一些古典家具专业网站，并通过微信公众号加以辅助。进入这些网络平台的消费者多为懂行人士，甚至是专业买家，通过网上进行初步了解，再到三乡的展厅进行实地选购。区凤津表示，网络直接带来的销售比例不足5%，但却是推广和销售的必须手段。
勤劳是创新的源泉的作文【二】
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
勤劳是创新的源泉的作文【三】
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的'刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
勤劳是创新的源泉的作文【四】
“哎！刚刚我去老师办公室看了咱们班的化学测试成绩，你——好像不及格。”
犹如晴天霹雳，我的心一下子凉了下来，毕竟还是第一次化学考试，怎么能……唉！即使这样，我还是淡淡地说了一句“没什么，自从上初三以来，我受的打击已经够多的了，再多一次也不算什么吧！”
可是，虽然嘴上这么说，脸上一幅满不在乎的样子，但是心却不知散落到何处。从那一刻起，一整天，我都无精打采，漫不经心。即使那只是道听途说，但我宁愿相信那时真的。
终于，老师公布了成绩，我的心也从呼呼直跳转入了“几乎不跳”因为我真的没有办法接受这不及格的成绩。看着试卷上一个个鲜红的错号，我的眼泪夺眶而出，当她轻轻滑过脸颊的那一刻，我似乎感到了我的心也在滴，一个月来每天不惜劳苦换来的确是这样的'一个分数，妈妈那劳累的身影，把把门候……全都在这一刻用上了我的心头，我似乎根本找不出原因来，我茫然，我失望，“什么考高中，什么考重点高中，”这一切对于现在的我来说几乎都成泡影，可望而不可及。
我连接受这份数的勇气都没有，更不用提什么“奋勇向前”的力量了，所有力量的源泉在这一刹那都干涸了。
回到家里，我把这件事告诉了妈妈，出乎我意料的是她不但没有批评我反而安慰，鼓励我“没事，这只是一次小小的测验，说明不了什么，更何况是第一次呢！你不应该从此一蹶不振，反而应该从这次测试中吸取教训，寻找自己的不足，查漏补缺，争取下一次取得更好的成绩。”
的确，有时候分数并不能说明什么，但是他却可以作为力量的源泉，激励着我们前进。
勤劳是创新的源泉的作文【五】
今天，妈妈给我买了一盆蟹爪兰.只见它那粉红的花苞，躲在嫩绿的叶子间，如同一个个害羞的小姑娘，可爱极了!我将它捧在手里，左瞧右瞧，爱不释手!
我想起科学课时，老师说过，植物离不开阳光、空气、水.我想要是这盆蟹爪兰离开了阳光、空气、水，它还能有今天的艳丽多姿吗？
大家都知道阳光是万物繁殖孳生的根本，没有了阳光植物就不会光合作用，一种植物不能光合作用就不会繁殖生长，而是亡.若植物没有了空气，它就无法呼吸，更不能进行光合作用，就会像人窒息亡一样.水也是必不可少的，要是植物没有了水，它就会随着水份的丧失而慢慢亡.这种种不变的说法都促使我来做一个有趣的实验.实验大致分为三大组：
第一组： 拿两盆相同的花，一盆每天接受充分的阳光编号为（a），另一盆放在一个阴暗的角落里编号为（b）.
第二组： 拿两盆相同的花，一盆放置在通风宽敞的客厅里（a），而另一盆放在一个密封的塑料袋子里面（b）.
第三组： 拿两盆相同的花，一盆每天加适量的水（a），另一盆每天加少量的水（b）.
好了，一切就绪，就让我们耐心地等待等待吧!
一天过去了，我去看看我的花.惊奇得发现： 第一组的（a）盆，毫发未损的样子，在阳光中翩翩起舞.而（b）盆就不一样了，只见花而都垂着头，一副无精打采的样子.再看看第二组的'（a）盆也是一副精神饱满的样子，而（b）盆呢？哎，它已经了!我又抱着一丝希望去瞧了瞧第三组，结果另我大失所望： （a）盆的花如同一个少女亭亭玉立，美丽极了，可（b）盆就截然不同了，它已经枯萎了，样子就像一个满脸皱纹的老太婆，丑陋又肮脏!
经过一天的实验观察我发现： 一、二、三组（a）盆的花都安然无恙，而（b）盆的花却都已经枯萎了，第二组的（b）盆甚至已经了呢!我看第三组的（b）盆和第一组的（b）盆，也快差不多了吧!
又一天的时间过去了，结果和我预料的一模一样.
这种种例子和说法都在声明： 植物繁殖生长离不开： 阳光、空气、水.是呀!阳光、空气、水好比我们需要汲取的营养一样重要，倘若我们没有了营养，我们的肌肉功能、肺功能等等一些功能都会衰竭，而我们将会随着功能的丧失而亡.而植物也是一样的呀!它们若没有了阳光就不能进行光合作用，没有了空气就无法呼吸，没有了水份就会枯萎.这一切都说明了植物繁殖生长都离不开： 阳光、空气、水!
勤劳是创新的源泉的作文【六】
古人曾说：勤是摇钱树。它真的能创造财富么？是的，它能。
居里夫人便是典型的例子，她用自己的'青春、精力去夜以继日地练镭，最终获得诺贝尔奖，成为一座里程碑。如果没有不辞辛苦、勤劳的精神，这一切还会存在吗？不，不会。
当然，这仅仅是物质上的财富，精神上的财富才更重要。
孟鸿寿，自幼患了软骨病，常常受到他人的嘲笑。但他下定决心，每天勤加练习，忍受着煎熬。终于在三年后成为独树一帜的名丑。他通过自己的勤劳，让本被嘲笑的自己成为世人瞩目的明星。这对他个人来说，无疑是一笔巨大的精神财富。
不仅仅是在生活、工作方面需要勤，读书更要勤。
韩愈曾说；书山有路勤为径。就好比宋濂，他资质并不是特别优秀，然而他能尝趋百里外，负箧曳徙行深山巨谷中以求硕师名人与游。最终卒获有所闻。那么，读好书，唯一的捷径还是勤。它能用知识充实你的大脑。
相反，那些懒惰、虚度光阴的人物质财富、精神财富一并落空。那可就得不偿失了。那方仲永天资聪颖，却终日环谒于邑人，多年后，竟也泯然众人矣。他得到了上天的恩赐，却不珍惜，整天碌碌无为。自然好种子不能长成参天大树。倘若勤奋学习，那么他的家境、生活又将是另一番景象了吧！
总的看来，勤劳是既能满足物质生活，又能满足精神生活，还能让人拥有智慧的东西。不论从哪方面来讲，勤劳都足以抵金了。
勤劳是创新的源泉的作文【七】
海水蔚蓝蔚蓝，在远处水天相接的地方，风帆点点，你躺在灿烂的沙滩上，凉爽的海风带着水族的芳香扑鼻而来，耳畔是一声声悦耳的鸥鸣……那在你眼中早已是仙境了吧!的确如此，如今的海水能泛滥的早就泛滥成灾，人们为了建造大堤东奔西走。而那昨日叮咚作响的小溪，早就堆满了垃圾，到处是腥臭的气味，走近了的都捂口鼻，哪儿还会跳进水里消夏乘凉呢!
水在哭泣，人也在哭泣。多少人因不爱护环境，到处乱扔垃圾而导致优美的'环境受到严重的破坏。有些地方干旱少雨，人们不能品尝到甘甜的自来水。而有许多沿海城市，是那么浪费水资源，刚接的水马上就放掉，什么垃圾都往水里扔。他们是没尝到久逢甘霖的滋味啊!
一方水土养一方人，可以这样说，水是人类的摇篮。水曾经是太阳系内唯一有着文明社会的星球的轻纱，使地球在宇宙中成为了一个圣洁的星座。可那早已是过去，过去的过去，在人类的眼睛里，早就不重要了，水成了为人类造福的工具，被用做发电和提炼、研究供人们享用的东西。水脱离了水的原来面目，那个清秀淡雅、充满朝气、充满活力、充满生机的模样，而是成为一潭水，没有汇成江河湖海希望的水，不能与蓝天白云相配，而与垃圾为伍了。
