关于豪迈的作文800字议论文(真实的表达自己的作文800字议论文)

关于豪迈的作文800字议论文(真实的表达自己的作文800字议论文)

首页话题更新时间:2024-06-02 07:06:43
关于豪迈的作文800字议论文(真实的表达自己的作文800字议论文)

关于豪迈的作文800字议论文【一】

春蚕到丝方尽,蜡炬成灰泪始干。春蚕只有短短一年的生活时间,从小蚕到大蚕不停地换皮,在生命即将结束时吐出了长长的丝线。几个月后它将结束了生命,飞了出来。它奉献了生命,为人类制造出美丽的丝线。我忽然想到老师像不也像春蚕耗尽青春为祖国培养人才!

蜡烛在默默地流泪,泪流干了,它的生命也就结束了,它用生命换来人类的光明,让我们用这些蜡烛照亮明天的道路。

到了这儿,我的心里滚滚感情的波涛即将涌起,老师您好!您用青春把人才塑造;您用心,把栋梁创造;老师您是花朵设计师,把祖国的花朵分门别类的放好;您是人类灵魂的工程师,把无知的婴儿培养成才。

如果上天给我一次机会,我愿永远做您的学生,坐在您的课堂上静静地聆听您讲课,听您给我讲解题目。

在深夜,老师家里的台灯还依然亮着,没有一刻停息。到这里,我情不自禁地想到一首歌:“静静的深夜群星在闪耀,老师的房间彻夜明亮,每当我轻轻走过您窗前,明亮的灯光照耀我心田。啊!敬爱的好老师。”

老师您的努力一定会变成丰硕的成果。

我想对您大声喊到:“老师,您好!您是我最亲的人!最敬佩的人!我爱您老师。我立志长大了和您一样,做一名优秀的人民教师。”

关于豪迈的作文800字议论文【二】

不爱喝咖啡的人,说咖啡苦涩,爱喝咖啡的人,说咖啡香浓。同是一杯咖啡,为什么会有两种体会呢?吾曰:心境不同。

读书亦是如此。不爱读书的人,如同不会品咖啡的人,读书时,只知其苦,不知其乐。爱读书的人,如同会品咖啡的人,读书时,能够品出书的韵味,能够进入乐之境界。那么,如何才能达到读书的乐之境界呢?

首先,要忘记苦境。当今的学生,大都说读书苦。固然,与升学的压力,扼了学生们读书的兴趣,不过,一些学生们不会从读书中找到乐趣和价值,也是一个不争的事实。古人读书,大多摇头晃脑,乐此不疲;今人读书,大多愁眉苦脸,见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异?不可否认的原因之一,就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书,久而久之,看到书就心烦气躁。我认为,这不是出现问题的根本原因,出现问题的根本原因是,我们这批新新人类的心境出了问题。

心不静,则难成事。不是读书苦,而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今丰富多彩的生活,早已俘虏了不少同学的心。读书与娱乐相比,读书当然是苦的。此外,读书之悲苦,是因为我们太强调功利性。林语堂先生曾说过:“读书的本旨湮没于求名利之心中,可悲。”读书本是无功利的,带着功利之心读书,读书还会有趣吗?还是林语堂先生说得好:“读书本是一种心灵的活动。”看来,快乐读书的前提,就是安顿好那颗动荡不安的心。

关于读书,我认为,最重要的是,要用自己的生命去阅读,唯有如此,读书之乐境才会如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一样,令人豁然开朗。我以为,读书有两种方式。一种是用自己的眼睛读书,这是低级的阅读;另一种是用生命来读书,这才是真正的读书。只有用生命来读书的人,才是真正会读书的人。此时,读书不是一种负担,而是享受美好的人生。

只有畅游书海,我们的思想才会视通万里,思接千载,心游万仞,精骛八极。在书中,我们可以与自然对话,可以与社会对话,可以与大师对话,上至天文,下至地理,古今中外,我们无所不去。在书中,我们可以认识孔子和庄子,可以认识屈原和文天祥。在书中,我们可以了解荷马与巴尔扎克,可以了解雨果与华兹华斯,可以了解卢梭与康德。最重要的是,通过读书,我们的人格得到了完善,我们的思想得到了升华,经过多年努力,我们甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。

当然,对于我们来说,读书不是一件轻松的事情。因为我们太怕考试的分数低,太怕输,太怕老师和父母失望的\'眼神,太怕孤独。

如果书是帆,良好的心境是风,那么,读书之乐便是那探险的远航之船了。

关于豪迈的作文800字议论文【三】

生活中,有无穷无尽的手,有为社会奉献的手,也有那只罪恶的手。

生活中,有许多奉献的手,比如老师。老师是人类灵魂的工程师,多少优秀的“作品”出自老师之手,他们为中国的后代做出了不可磨灭的奉献。她宛如一只春蚕,纺织了无数的细丝;她宛如一年的第一次春雨落下点点细雨,哺育着春天新生的事物。她是让我们步入变化无穷的知识殿堂里那无私的引路人,她的手已无比的沧桑,可还是不愿停下,她继续坚持用那双手在黑板上耕耘,黑板就是她的战场,她的`武器不是那伤力的枪,而是她那双为人类做奉献的手和粉笔……

生活中,不仅有那些奉献的手,还有那为人类历史上抹黑的手——这就是罪恶的手。

生活中,也有那罪恶的手,比如人类历史上,那场震惊世界的南京大屠,所谓的“大日本帝国主义”在这场南京大屠中的疯狂滥,其暴行罄竹难书人手段无所不用枪、刨腹、刀砍、水溺、火烧、活埋……

我们生活中的手,我们不要再有罪恶的手,要让手都变成奉献的手。

关于豪迈的作文800字议论文【四】

众所周知,“金钱是魔鬼”,这句话传遍了每个人的耳朵,从此以后,有些人甚至因为这而丧失理智。而我认为,金钱却关非魔鬼。

有一个故事中写到的,一个富翁攒了一生的钱,而他最后却四处捐给了灾难地区。一个富翁为什么会捐出这些钱呢?相信成功人士都有过赚钱成功的时候,那时的快乐并非来自“魔鬼”,而是来自金钱。

无独有偶,同样有这么一个故事:一个听说了“金钱是魔鬼”,并相信了这个说法。从此他不赚钱了,认为每个赚到钱的人都是一种耻辱,最终,他家破人亡,临终前也没有一点儿钱。其实,“金钱是魔鬼”的确是正确的,相信这句话也并非错误,只是太沉迷于这句话,也会使人迷失方向。

一次,妈妈从银行里取钱回来。当我看见妈妈手上的钱时,不禁想到了“金钱是魔鬼”这句话,于是,我小心翼翼地问道,而妈妈却说:“没有钱,哪来的生活啊!”对,没钱,哪来的生活,这句话让我一下子恍然大悟。

金钱不是魔鬼,只要能制止住它。人对金钱的是永无止境的,但控制它的希望也是无限制的,有,就有希望。所以,只要能制止它,金钱并不是魔鬼。

关于豪迈的作文800字议论文【五】

著名的物理学家爱因斯坦曾经说过:一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。是的,一个人来到世界,就应该奉献大众。一个完美的人生应该怀着亲人的期盼而来,带着大众的敬意而去。

有人说自己如果拥有万贯家财,自己就是最快乐的,他的人生就十分充实。而我却不那么认为,就算房子修得再好,那也是个临时住所。假使你真的有那么多家产,如果奉献给所有需要奉献的人,请问,你会不感到快乐吗?反之,你若整天对着金钱,心里的满足了,可是你会快乐吗?我想,这是你一定会反驳,奉献了不就一无所有了吗?怎么会快乐呢?我想告诉你,当你看到灾区的儿童没有水喝,那求助的眼神望着你。你奉献了,看到他们露出微笑,你难道不会感到欣慰吗?

快乐是生活中不可缺少的,就像一首美妙的歌曲。人奉献多少,也索取多少,那么人生就等于零;如果人不知奉献,不停地索取,那么人生就于一个不可估量的负数。我相信这样一条公式是没有错的:奉献=完美的人生。让我们记住这条公式,去解开那多姿多彩的人生吧!

关于豪迈的作文800字议论文【六】

从出生到现在,我的变化有很多很多,但今天我只想讲一个——我对金钱的概念与使用的变化。

小的时候我总喜欢买小玩意儿:小贴纸、小本子、小弹球、小发夹……我从不考虑这些东西的价值与买的意义。如果我觉得这样东西好玩,我就买了。在柜台上,我也不看价钱,只要我把东西拿到手,就开心了、满足了。可每次回到家,我大都把它们当装饰品一样放在一旁,不舍得拆,不舍得用。

随着时间的流逝,我时常拿出儿时的珍藏看看,许许多多的东西只是我一时冲动买的,比如说布娃娃,有一个大柜子里塞满了各种小熊、小兔、小猴子,小蛇,记得光小狗毛绒玩偶就不下三种。当初买时喜欢了一阵子,慢慢又有了新的替代了旧的。有些时候看着它们仍然可爱的模样,被袋子装着挤在一起时,我心里真的突然难受起来,觉得自己很浪费。我没有精力去接触它们,就是不够珍惜身边的拥有,浪费金钱的同时,也浪费了资源。

幸好我的家还算有较大的收纳空间,妈妈也常常教导我给弟弟和妹妹还有村里的一个贫困孩子送出去一些自己的东西,我的许多小玩意于是有了好去处。比如小贴纸,有的我送给了自己的小伙伴,有的被被妈妈奖励给学生,让每一件事物都发挥它的作用,我心里很开心。

幼时,我随意任性买东西,长大了,这个习惯毕竟还保留了一点儿,但我变得规矩起来,购物前我都会想一想,我要买什么?我买它干嘛?买后有什么用?要用这么多钱算不算贵?作出正确的选择后,我才会从货架上把需要的商品拿下来,放进购物篮。我很少浪费,购的物通通用光后,我才会重新去买新的。

去年到日本旅游,那真是购物的好地方,妈妈一直问我需要什么,仿佛我要什么她都会满足我。我在环球影城看到一个非常特别的包,要不要买呢?考虑了很久,我决定要了。价格虽然贵,但我用起它时,就会想起在日本环球影城的幸福时光,还是值得的。我还买了几样小礼品,回国后送给了好朋友和哥哥、弟弟。但一些衣服什么的,虽然妈妈总让我试,我也比较喜欢,但坚持没有买,因为上学时多数穿校服,我又会一直长高,买多了还是会浪费。

这就是我的变化,我对金钱有了新的概念与新的使用方法。我知道金钱是什么,我知道怎样理智地运用它。

关于豪迈的作文800字议论文【七】

“蜡矩成灰泪始干”,这是晋代诗人陶渊明所写的名句,所以我想到了蜡烛为人们而牺牲生命的精神。

虽然蜡烛的光亮没有照明灯那么明亮,但在现代人的生活里,它似乎已经被大部分人所遗忘。在极为少数的没有电的夜晚,它才被人们记起,它便想尽一切办法,帮助人们找到光明。

蜡烛,它在为人们照明的时候,便在火焰中牺牲,它并不认为它的栖牲是痛苦的。

这一夜,恰好停电。这时我才记起蜡烛,便在家里四处翻找,终于在窗台上找到了。我又找来火机,点燃蜡烛。我又在烛光下津津有味地看起之前所看的《红楼梦》。当我听到“滋滋”的声响时,抬头一看,原来是蜡泪在往下流。我感到很奇怪:为什么有那么多的蜡泪往下流?便问在旁边指导我学习的爸爸。

爸爸告诉我:“这段时间,气候太炎热了,蜡烛是放在窗台上的,它接触到了强烈的阳光的炙烤,便把原来是直直的蜡烛,烤弯了。当点燃蜡烛时,蜡烛不能充分地燃烧,所以才有那么多的蜡泪往下流。”

我明白了爸爸所讲的道理,继续看书。过了很长时间后,蜡烛快要烧尽了。

我呆呆地看着蜡烛,默默想道:“蜡烛的精神是多么伟大。我希望通过努力学习,长大后,也要学习蜡烛的精神——牺牲自我,照亮别人。”

关于豪迈的作文800字议论文【八】

借用本雅明提出的“小径分岔的花园之概念,我想,读书的过程好比在此花园中不断探索,不断发现,不断自我陶醉。阅读,是一个顺藤摸瓜、遇见关联内容的过程。唐诺先生指出,一个读者的“下一本书”,往往是由正在读的“这一本书”中的内容引申开去的。譬如,读到书中提到的作家、作品,自然会有想去找来一读的心愿,从而不断地迭代,书就阅读越多了。

如此读书,书单中的待读书目自然是按指数级增长了。而阅读量则是按算术级增长,如此,我们似乎会离目标阅读数量渐行渐远,虽然指数级增长时,不少书目是重复的——譬如,可能沿着一本书的线索追到十本好书,而这十本好书中有三本提到了同一另一本好书,——这就是“小径分岔”的意蕴所在了。对于那些心仪作品中多次提到的书籍,我们自然会更有愿望加以阅读了。

如是,在不断地扩张阅读量的过程中,我们不知不觉地坐拥了一座书城。

君不见,多少作家、文化学人的家中,书籍汗牛充栋。这样的幸福,或许只有书林中人更能罢。

按此读书法读书,有个好处——知识结构会更加缜密。

譬如,针对一个问题,选择一本书阅读;阅读中难免碰到新的问题,从而寻得相关的书籍加以揣摩。如此以来,这样的阅读成为了一个“问题导向”的过程。君不见,中国的教育,至少是基础教育,很少是“问题导向”的。举个例子,美国的小学生,会有“作报告”的任务——针对某一话题,组成小组,自行寻找资料,最终以课堂演讲报告的方式汇报、交流学习心得。而反观中国的中小学教育,多数情况是教师苦口婆心地传授知识,学生被动地、甚至昏昏欲睡地接受知识。这种模式固然有其背后的深层次原因,但问题是,如此没有“问题意识”的教学模式,如何才能回答杨振宁之问呢。

当然,休闲化的阅读或许更加随意,不用采用如此强烈的“问题导向阅读模式”。但从本质上而言,问题导向阅读模式正是“小径分岔的花园”的一个分类。

在转角遇见自己喜欢的书,雪夜捧读,发现一个构造精妙的复杂世界,如同走入中国园林,该是多么浪漫的事情啊。

在黑夜中,挑灯书房,被书籍环绕的读书人,足以抵抗整个世界的喧嚣。行走在心灵的小径上,风雨只能砥砺我的前行。

长夜漫漫,征途天涯,用一本书,对抗世间的一切喧嚣。

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