根据所读文章种类不同,所写的读书笔记也各有不同,以下是小学生常用的几种形式:
(1)摘录式。主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语,精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。
(2)提纲式。以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲,明确主要和次要的内容。
(3)心得式。 为了记下自己感受最深的内容,记下读了什么书,书中哪些内容自己教育最深,联系实际写出自己的感受。即随感。
(4)简缩式。为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后,可抓住主要内容,把它缩写成短文。
(5)仿写式。为了能做到学以致用,可模仿所摘录的精彩句子,段落进行仿写,达到学会运用。
当然,读书笔记的形式多种多样,还有如存疑式,评论式等等,如果有很多的心得,甚至都可以专门编写为札记、评注。而针对小学生写作水平,以上几种应该是最应该了解和掌握的。它们是读书笔记的基本。
心得式读书笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。 心得笔记也叫。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记,可以写读书时的,也可以写对原文的某些论点的发挥或提出不同的意见。写这种笔记,一般是以自己的语言为主,也可适当地引用原文。这种写法伴随着孩子成长,不仅在小学,甚至在有几年的高考命题中,也选用了这样的方式和写法。
今天走在学校里面,随处都可见到圣诞节的气息。食堂门口摆着圣诞树,超市里都是各种有关圣诞的东西。让人不得不想起明天就是圣诞节了啊。
那我们到底该不该过这个圣诞节呢,要我说啊,我不过,我曾今也过过,那是因为年轻,不懂事,现在不一样了,长大了,也能看到很多问题的实质了,会思考了。
思绪有点乱,但很平和,一点也不激进。
我就一点一点的说说我的看法,首先圣诞节是一个宗教节日,而据我所知,大部分的中国人不信奉基督教,更不明白这个节日的真正含义。那去过它,是不是一种盲目呢。而眼下的国人,热衷庆祝的节日不仅有西方的圣诞节,还有情人节,感恩节,等等。并且再过这些节日的同时,我们却淡忘的我们自己的传统节日,这就完全是一种忘本的行为了。就完全是在受着别人的对你的精神摆布,而你自己却完全没有意识。这实质上就是一种侵略,文化,精神的侵略,是西方的软势力在我国的渗透和扩张的一种体现。我们在无意识中受着西方文化影响时间长了,我们自己的传统文化淡忘的多了,我们自然而然的就让别人在精神上统治了。我自认为,精神的统治远比领土的统治更可怕,真的到那时候,不用别人的一枪一炮,我们就会拱手把我们的领土给别人了,因为,我们的精神已经不是我们自己的了。从这个角度来说,我认为我们不该过圣诞节。
我今天还在和同学讨论这个问题,当然就会有人提出反驳的观点,有人说现在全球一体化不仅促进了经济的发展,而且也在不同程度上影响了各个国家的文化,我们当然要发展要进步了,美国的各个角落都有中餐过,肯定大部份的美国人都吃过中餐,那是不是美国人也被中华文化侵略了呢,我说显然不是啊,人家美国人吃中餐过的只是胃,人家是在有意识的情况的吃的,他们绝不认为中餐有多好,他们更不会认为中餐会替代他们的饮食,那只是他们的调味品。而中国人在接受西方文化的时候是无意识的。就是因为中国人意识不到保护自己的文化。意识不到问题的严重性。节日本就是一种文化,而文化是没有好坏之分的,但是在接受外来文化的'同时,不能忘却了自己的文化,更不能让外来文化占了主导地位,所以我觉得,我有责任,让人们知道,要走出文化集体无意识,挺立中国文化主体性。
再者又有人说,我们过圣诞节那只是一个借口,借着圣诞的名义,朋友出来聚聚,因为我们的传统节日都是家人团聚的,所以就只有借着圣诞的名和朋友聚聚了。这确实是个实在的说法,从我们要接受外来文化,和传统文化欠缺的这一块讲呢,我们貌似应该过圣诞了。那最后我想总结下,我们到底该不该过圣诞节呢,当然我们没有干涉别人的权利,要我说,要么不过,要过,也要像美国人吃中餐的那样去过,别把它当回事。最重要的是别因为洋节淡忘了我们自己的节日。更不能让它占了主导位置,也不能让它左右你,就像你看到同学都在过,只有你一个人不过,所以你也就跟着过了。别让他左右了你。
好了有关圣诞节就到此为止。
接下来我想谈谈,有关中国人是怎样一点一点淡忘我们的文化的。 首先,又是节日,端午节,韩国人抢先注册,与其说别人抢,不如说是我们自己丢的,偌大的一个中国,怎么就没人想起来去注册呢。是因为我们保护传统文化品牌的意识还不够。
再者,繁体字,现在的我们有几个会写繁体字,我承认我也不会,是哪出了问题,教育。在普及简体字的时候也要学学繁体字。
再者,古文,现在有多少人愿意去学,说实话,我以前也不愿意学,那时候年轻没没意识,而现在很多人不年轻了却依然没意识,台湾的教材文言文占百分之六、七十。大陆没意识啊,大陆现在追求的是GDP,是以经济建设为中心的,川子的有句歌词写的好那,骄傲的GDP它噌噌的涨那,能给我换来几包尿不湿吗。飞速发展的中国,处在冲刺阶段的中国已经忽略了很多问题,太急功近利的,但我们作为一名中国人要意识到问题,要改变自己,不能整天忙着读书,读了书,要思考。
再者,方言,现在普通话是要普及,但不能忘了方言,每一种方言都是蕴育这一定的文化底蕴的,那也是一种文化。就拿我们新疆土话说吧,很多人不愿意去说,觉得土,觉得难听,记得几年前,赵国柱老师编了个新疆杂话那个段子,那时候大街小巷都在放,尤其是走到那
个卖磁带的店门口。我当时觉得也难听,觉得这种东西登不上大雅之堂,现在觉得自己当时傻得很,现在身在外地,没事的时候还听听赵国柱老师的新疆杂话,觉得特情切,仿佛回了家一样。
再者,英语,我觉得英语就是一种工具,没必要大张旗鼓的去学它,看看现在的大学,不学语文了,但英语要过四级,自己的文化没学好,再去接受别人的文化,这叫请别人过来殖民自己。
再者,中医,那真的是中国博大精深的文化的结晶。国家也在慢慢的重视起来了,只是推广普及程度还不够,别看西医见效快,他治根不治本,而中医是能治本的,根和本是什么,好比一棵树,土以上的叫根,以下的叫本,砍树不除本,他是还会再生的。
就说这么多吧,想起来了再继续,总之,要学会保护自己的文化。
没有这个基础,不可能写出读书笔记来,哪怕是最简单的摘录,因为没有熟读原文,就连原文中那些精彩的字词句都找不到,更不用谈什么其他高级的写法了。
“快起床了”、 “眼睛离远点”、“早点上床睡觉… …”,你的唠叨从早到晚,起床、吃饭、写作业甚至上床睡觉,每时每刻都能成为她唠叨我的绝好素材。一听到你的唠叨,我真是不胜其烦,真想把耳朵堵起来,又想冲着你大吼一声:“别说了,烦了!”难怪字典里对唠叨的解释都是“说起话来没完没了,惹人厌烦”,相信你会和我有同感。其实,大人唠叨,是因为爱你才向你唠叨。唠叨,其实也是一种爱 ,是一种呵护,是一种提示,是一种帮助……
你的唠叨随时倾注着对我们的爱。每天早晨,“快起床了”、“抓紧时间”的喊声都会在你我家里准时响起。你是家里第一个起床的人,她总是一起床就跑到厨房里,忙着做早饭,然后叫我们起床,我们洗脸的空当儿,你又把早饭摆好,等我们吃上早饭,你又忙着收拾床铺。你这么辛苦,不就是怕你我迟到吗?
你的唠叨时刻提醒我们改正缺点。我就有不少坏毛病,比较突出的就是磨蹭,缺乏时间观念;还马虎大意,写字、算算术,不是丢三落四,就是计算错误,“太阳”我就有好几次写成了“大阳”;还有就是屡教不改,总是犯相同的错误,比如写作业的时候,写着写着就快趴到本子上了,这时,你总是不停地提醒我:“眼睛离远点”。记得有一位名人说过:习惯决定性格,性格决定命运。我应该感谢你的唠叨。
你的唠叨还会教会我们做人的道理。有时我为了玩电脑游戏,总是不停的缠着你,一遍一遍的问“行不行呀?”,“行不行呀?。这时你就会问我,你唠叨你是为你好,你都不胜其烦,你为了不应该做的事没完没了,是不是也不好呢。这不就是“己所不欲,勿施于人”吗?
我想你也是不想唠叨的,但是为了自己的孩子,她情愿把自己变成一个唠唠叨叨的老太婆,所以当你那充满爱和希望的唠叨再次响起时,我们应深情地说一句:“你,您说得对!”因为唠叨是爱的精华,是老天给予我们的提示,是父母给予我们的关爱,是朋友的给予我们的帮助……唠叨,它把爱浓缩成了精华,可以使成功离你更近;可以使快乐伴你前行;可以使灾难离你而去!
西边,一轮残阳从荒山上斜射过来,地面的一切都罩在一片模糊的'色之中。
瑟瑟的秋风无情地向我袭来,也同时侵蚀着我的灵魂。
我孤独地行走在异乡,陪伴我的只有那匹朝夕相处、瘦骨如柴的老马。经过多天的流浪,它早已跟我一样,疲惫不堪。我拉着它踉踉跄跄地往前走,希望能在别人家里借宿一宵,但在这荒凉的古道前方,似乎望不到尽头。正如我现在的心境,过了今天,不知道还有没有明天,只能走一步算一步了。
我把老马牵到一棵垂垂老已的大树下,看着仅剩的几根脆弱的枯枝,不禁想起它在花样年华之季,是何等生机勃勃。但现在,眼前的老树已失去了光辉,变得黯淡无光,在它身上完全看不到生命的影子。缠绕在它身上的藤,已经枯萎了,看上去,是多么弱不禁风。想当年,它的生命力多旺盛啊!因为靠着树,它成长得多么迅速,攀援得多么高。当它渐渐地老了,再也受不住风雨的摧残,只能无声无息地去。黄昏回家的乌鸦的叫声打破了静寂的天空,虽显出几分生机,但是单调而刺耳。
我拉着老马继续向前走。看见一条细水潺潺、清澈见底的小溪。溪上架着一条只有一尺宽的小木桥,木板凹凸不平,异常简陋。溪水哗哗地流着,是那样自由,那样欢畅,那样的无忧无虑。听着流水,惆怅的心情竟有了淡淡的释然。
昏黄的天空中飘着几缕从那户人家冒出的袅袅轻烟,带着饭香的气味迎面扑来。我回头望了望,淡黄的窗纸上映着一家三口幸福的笑影。回头看看我自己,孤苦伶仃,孤身只影,即使有老马陪伴,也透不出一丝温馨。我的家人,却在遥远的故乡。
断肠人在天涯,流浪、流浪,流浪到远方。
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