圣贤王阳明作文素材【一】
本书结合两千年来中华文明发展史，生动讲述了王阳明立功、立德、立言的传奇人生，讲述了王阳明在千磨万击的人生困厄中创建心学的历程，系统梳理了知行合一大智慧，并展开了卓有见地的阐发。
书中作者郦波的解读也很接地气，很有新意，深入浅出，读来轻松，能把如此博大精深的
用诙谐的语言流畅的文笔讲述了王阳明传奇的.一生。王阳明毕生最爱是讲学，他最伟大的其实不是他的军功、他的功业，而是他的布道，是对人心、对人性的那种推举与张扬。
王阳明的一生跌宕起伏，本身也算得上传奇。其实他的经历就已经够励志的了。克服各种困难，不顾个人得失，最终成为立功，立德，立言三不朽的人物。再加上他在困境中悟出的心学。能很好地为人在困顿中指明方向，尤其是事上练，更能很好地指引人的行为。
阳明和他的心学可以让人发现内心的光明，找到内心的光明，然后破开生命的桎梏，奠定人生的格局，获得行动的智慧。这样，人生就进入了一个不断成长的良性循环，人生境界从此就会越来越高。
王阳明心学四句宗旨为：“无善无恶是心之体”是世界观，“有善有恶是意之动”是人生观，“知善知恶是良知”是价值观，“为善去恶是格物”是方法论。
＂心＂学是活着的学问，讲＂知行合一＂，就是讲理论结合实际；讲所谓＂致良知＂，就是讲提高自身修养，做＂一个高尚的人，一个有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人＂。
王阳明正是以自己一生事业和追求，实践了自己的＂心＂学历程，历练出＂心＂学的学问，更是作为一位先贤引领着后人不断探索下去。
五百年只出一个完人王阳明，不被世俗束缚，在磨难中参悟，他的心学通过心外无物，心即理，塑造人生的气象。通过知行合一，塑造人生的智慧。通过致良知，构建人生的境界。
作者娓娓道来，语带幽默，层次分明，这是很好的一本有关王阳明心学的入门！
全书用故事的方式分享心学智慧，涵养人的
本书以王阳明苦难辉煌的一生，展现心学的强大力量，揭示心学的精华，发人深省，可以指导每一个人在现实生活中向善、向光明，为实现自己的人生价值去努力奋斗。
“此心光明，亦复何言”的王阳明，他的伟大的灵魂和人生智慧，将永远诗意地栖居在我们这片神州大地上。
我们作为一个活生生的生命立在这天地之间，不能辜负自己的人生，不能辜负这段人生的岁月。虽然岁月匆匆忙忙转瞬即逝，但是人生当有人生的意义，生命当有生命的价值。
圣贤王阳明作文素材【二】
《圣贤教育改变命运》是一套十分难得的纪录片，看完之后深有感触，圣贤之道是中华民族的瑰宝，历经世间五千年沧桑变化，这天仍然历久弥新，没有随着时光的流逝而淹没在历史长河中，它告诉我们，这天社会都发生了什么？需要的又是什么？如果一个社会失去了道德准绳，一个人失去纲常伦理，那人类就失去了直立行走的好处了，《圣贤教育改变命运》它是透过实例，让我们人人学习圣贤的教诲、落实圣贤之道，从而能够获得幸福成功的人生，促进社会的和谐稳定。
小财靠智，大财靠德，一个人的生活幸福、事业成功都要以道德、品行作为基础，否则所有的光环都变成表面的，就像无源之水无本之木，试问一下，一个品德败坏自私自利的人，谁愿意和你做生意？一个连父母兄弟姐妹都不爱的人，对朋友能真心以对吗？一个只明白向病人勒索的医生，又怎样能把病人的生放在心上呢？现今社会，以经济为纲，请进来走出去，学习别人先进的东西，这是社会的进步，本无可厚非，如果闭关自守等待我们的可能又是洋枪大炮，等待我们的可能又是第二次八国联军进北京，但我们要取其精华，去其糟粕，有些西方的价值观与我们相差甚远，解放思想不是让我们去做原先法律和道德所禁止的，看看此刻社会上有相当一部分人思想上以我为主、价值上以钱为主，有些人穷奢极欲xx勾结挣昧心钱，有些人不思劳作靠只明白仇富，有些人离了几次婚，就像小孩过家家一样随便，有些人只明白给孩子钱而不明白给孩子爱，不明白帮忙孩子树立正确的世界观和人生观，此刻有十几岁的孩子就嫖的，看了《古惑仔》电影就去学怎样去当x社会的，父母和公众人物怎样样做，小孩子就怎样样学，有些人崇洋媚外，把长黄头发的都当成老子，有些人不孝敬父母，这样的人你能要求你的孩子以后孝顺你吗？自私自利、崇洋媚外、
穷奢极欲、荒淫无耻，以自我为中心，稍有不如意就认为别人对我不公，这就是现今社会的价值观吗？你认为有这样价值观的人会爱国吗？你认为这样的官员能管理好国家吗？你认为国家有难的时候这样的人能为国奉献吗？国家飞速前进的经济并没有带动国民素质的提高，相反，却带来社会道德的荒芜，官员腐败，全民腐败，不要说这是危言耸听，一个雷锋能够造就一个为人民服务的时代；一个高官明目张胆的贪腐行为也能够造就一个地区的官场风气和社会风气，官官相护，上行下效；一个摔倒的老人诬告帮忙她的人能够造成社会上人人都把道德高高挂起，以怨报德，不知感恩；我们的社会怎样了？我们引以为傲的美德哪里去了？五千年灿烂文化和相应的到伦理道德哪里去了？事不关己，高高挂起，老太太累了把下巴支在护栏上被意外卡都没人去帮一下？道德一旦堕落，人性的美德就会被讹诈，就会成为一些人大发不义之财的空子，就会让更多的人远离正义和善良，更有可能改变社会矛盾的性质。而让全社会都就应反思的是，这种扭曲的人性是怎样炼成的?应对荒芜的道德生态，我们该怎样办?支撑社会的经济、道德、军队的三个支点已经瘸腿了，应对现实，有良知的、有社会公德心的、忧国忧民的人们在反思中觉醒，在努力改变，弘扬圣贤之道，重拾五千年灿烂文化，重塑礼仪之邦，重建精神家园，凝聚华夏文化向心力；学习圣贤之道，就是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
老人要学，因为圣贤教育曾伴随他们一路走过的人生；中年人要学，因为圣贤教育是他们忘却的记忆；孩子要学，因为他们是祖国的未来，民族的期望，一个民族一个国家没有自我安身立命的脊梁是永远不能屹立于世界强族之林，国家与国家之间和人与人之间的关系没有本质上区别，一个人如果没有独立的人格，就会被别人看不起，同样的.道理也适合国家。圣贤教育要从小做起，小孩的时候就要给他很好的道德教育，让他们奠定德行的根基，这样长大才能成为德才兼备的人才，这种是圣人的功业。孩子代表祖国的未来，如果孩子没有德行，纵然他学识渊博技术精湛，你想他能为社会造福吗?缺少德行的人科学知识水平越高对社会来说越危险。我们要把祖国的未来培养成德才兼备的栋梁之才。中年人也要学圣贤之道，因为中年人此刻是撑起中国这片天地的柱石，提高自身素质自身修养势在必行，对亲情都漠视的人又怎样能为国家真心付出呢，中年人从小或多或少接触过圣贤教育，只是社会发展到这天他们丢掉了本该属于他们的古董宝贝，作为孩子们的父母，在孩子面前要起到表率的作用，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，那社会发展、和谐进步、家庭幸福就掌握在我们手中；老年人要学圣贤之道，如果伴随他们一生的道德准绳丢失的话，对
社会的破坏力那就太大了，尤其我们是个尊老爱幼的友善国度，假如你所尊所爱之人反过来却对你进行讹诈，那这样的负面的新闻足能够影响整个社会的道德水准，此刻的社会普遍都急功近利，为竞争有些人不择手段，都以这个“利”字作为行为的准则，如果是这个事情有利益的，那么大家争相恐后的去做；如果没利益大家都不愿意干。那么久而久之，见利忘义就变成社会的常态了。
重振圣贤之道，对于提高国人的道德水准，提高个人文化素养，唤起文化自觉，恢复文化自信，实现文化认同，增强民族凝聚力，提升民族自豪感，都具有举足轻重的作用；同时，圣贤之道作为中国上下五千年来治理国家的道德准则，对当今社会的治国理政具有重要的参考和借鉴好处，以圣贤为根基吸收其他国家理政和文化的精华，去除其中的糟粕，那么中华民族强盛之日就近在眼前了。
无论多好的制度，多好的文化，多好的道德标准，最重要的还是人，都需要人去学习去执行，正直做人，公道做事，你一个善念也许改变一个人的一生，朋友，放开你们的心胸吧，正直宽厚的人必须会获得别人的尊重，会使自我的人生道路越走越宽。因为，豁达宽容失去的是过去，而狭隘刻薄失去的是整个将来，孰轻孰重，我相信每个有头脑、有思想的人都能简单快速的得到答案。只要人人都献出一点爱，世界就会变成完美的人间，教会你传播仁爱，使你更快的走向成功，使你的生活更加灿烂，使世界变成天堂！
最后引用《心术》结尾中神经外科医生刘晨曦的一句话：“如果人人心里面都有一团火，人人都有幸福的权力和保证，人人心里面都有靠山，这确实是一种力量，让你为之奉献”。学习传播圣贤之道，就从自我做起吧，当圣贤仁爱的光芒照耀社会的每一个角落的时候，那么人人心里都有靠山，人人都有幸福，人人都愿意为之奉献。
圣贤王阳明作文素材【三】
假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自我错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。
透过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人；落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民；“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。
《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有剩余的时光和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。
圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误，纠正自我教育孩子的方式，我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。
透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人，是什么让这些人改变呢？是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。
看完视频我也不断地反思：当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错，自我是个好人，试问一下自我孝顺好父母了吗？是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢？你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献？我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢？我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
此刻很多家长也常常忽视自我的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自我去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们就应把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。
像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。
圣贤王阳明作文素材【四】
阳明山位于湖南省西南部永州市近邻，双脾县北隅，属南岭支脉。
经过2个多小时的车程，我们到了阳明山山脚下，抬头一望，阳明山到处都是大树，到处都是小草。我们走上了陡峭的台阶，旁边都是些大树或小瀑布。那些树的'式样数不胜数，形状大小也不同，我们终于来到了山顶，我低下头来看，真美啊，山下的景色被树木遮住了。我想：山下应该是“天然氧吧”！继续往前走，就来到了白云寺，寺里游客真多，都手捧着香烛，在虔诚的祈拜自己的家人健健康康、平平安安。我也不例外，我手捧着一支大香烛，虔诚的祈拜自己和家人健健康康、平平安安、万事如意！白云寺旁边有口小井，泉水从上面的管子流下来，那些泉水真是清澈见底，不然的话，怎么会有人直接用手捧起来喝呢！
阳明山真没啊！难怪会被享有“北有庐山，南有阳明”的美誉啊。
