不做半途而废的人作文记叙文【一】
比方说，一个人对经商一窍不通，却准备下海大干一场。他应该什么时候放弃呢？是还没下海时好呢还是亏了不多的时候好呢再或者是撞了南墙也不回头，亏的`永无翻身之地的时候好呢？答案显而易见。
帕瓦罗蒂为了当歌手而毅然放弃了当教师释迦摩尼若是放弃了王子的高贵有如何会有大慈大悲的佛教；而织鞋出生的刘备，也不见他当了汉昭烈帝之后重操旧业，干起织席卖履这一行来？
其实，对于这一方面半途而废就是放弃，只有放下了小的，才能抓住大的，若贪得无厌，则必定要失去更多。
还有一个方面，人们也是需要半途而废。若一个人在做一件错事，在犯法，则，更应该悬崖勒马，更应该放下屠刀方才能立地成佛。这样才能不做出悔恨终生的事来。
固然，有的时候需要坚持，需要不撞南墙不回头的精神，需要永不放弃；但是，这不是绝对的，在有些时候人应该学会放弃，学会半途而废，而不是一味的坚持。我们应该学会放弃，这样，才有助于以后的得到。
不做半途而废的人作文记叙文【二】
今天，我读了一篇寓言故事《半途而废》，它的大概内容是这样的：在战国时期，魏国有一个叫乐羊子的人。它的妻子很贤惠。
有一年，乐子羊离开家去拜师求学。
一天，他的妻子正在织布，乐羊子突然回到家中，妻子很惊讶地问：“你的学业这么快就完成了？”乐羊子说：“学业还没完成，可是我天天想念你，所以回来看看。”
妻子听了，转身拿起织布机上的剪刀把织好的布剪成了两段，对乐羊子说：“这织布机上的布，是一丝丝地积累成尺、成丈、成匹，是长期辛劳的结果，现在剪断了，就等于前功尽弃，你读书求学，不是也和我纺线织补一个道理吗？”
乐羊子被妻子的话所感动，立刻离开家，继续拜师求学。
几年后，乐羊子完成学业，他的妻子高兴地迎接满载而归的丈夫。
这让我明白了学习贵在坚持。不能半途而废，否则任何事情都办不好。
不做半途而废的人作文记叙文【三】
在这周语文课里，我们学了《半途而废》这个成语故事，这个成语学完之后，我有深刻的。
通过这个成语，我体会到了，一个人无论做什么事情，都要自始自终去做好每一件事情。比如我在学习的时候，遇到了一些不懂的问题，自己总是想放弃，还有在家里有时候奶奶让我做一些力所能及的事情，我总是做一半就不想做了，这时候我的耳边总是听见奶奶不断地说：”做事情不能半途而废。“所以通过学习这篇文章后，对我有很大的启发。
通过学习了半途而废这个成语后，我明白了做人无论做什么事，有多难多苦，要勇敢面对一切，要克服困难，勇往直前，脚踏实地。学习生活当中，我们每个人无论遇到各种各样的困难，所以说我们不能一遇到挫折，就萎靡不振了，半途而废。要坚定信心，勇往直前。
胜利永远属于有坚强有决心的人。
不做半途而废的人作文记叙文【四】
今天我读了《半途而废》这个成语故事。乐羊子捡到金子高兴得拿回家，妻子却告诉他：有志气的人不喝盗泉的水，不吃带侮辱性的饭食。乐羊子感到羞愧，又把金子放回原处。
乐羊子去很远的地方，因为想念家人一年以后就回来了。妻子把他拉到织布机前把织机上的丝线剪断了，并告诉他这布是日积月累很不容易才织好的，但现在把织机上的丝线剪断了，前边织的就废了，也浪费了时间。
这个故事让我学到了做事一定要坚持做下去，不然之前的努力也白费了，只有坚持到底才能成功。还有捡到别人的东西要还给人家，要做拾金不昧的好孩子。
不做半途而废的人作文记叙文【五】
“无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。”
忘了是从什么时候开始，“文明”“道德”被推上了舆论的风口浪尖，像“扶不扶”“让不让”成了人们谈论的热点。我觉得，这并不值得悲哀，也不值得庆幸。重要的是，如果置身其中，我们能否做到问心无愧。
道德的说教，媒体的引导，或许只是为了迎合这个浮躁的社会，面对一个个尖锐的社会热点，我们应该拒绝道德绑架，听从内心最真实的声音。舆论以及其他一些外界的力量或许可以促进善良的萌发，但那毕竟裹挟着社会的戾气，如同寒风夹杂着冰雪。但归根结底，善意是发自内心的，是自觉的。
公交车上，人人都有坐的权利，尤其是买票的人。如果一个表面上需要帮助的人以咄咄逼人的姿态去对一个行为规范的无辜者，恐怕这就不是善意的问题了，而是“恶”的问题了。不在事件发生的现场，我们永远不会明白，或许座位上的年轻人此时刚刚结束连夜的工作，已经精疲力尽；而旁边站立的老人，每天都会坐公交车一站地，只为去公园晨练。或许年轻人刚从工地出来，脚板下有大片的泡，而老者不问青红皂白恶语相向。或许……可能的情况太多太多，除了万能的神，恐怕只有各方各自内心才最清楚吧。
我们更应该拒绝道德冷漠。美国经济最萧条的时代，纽约一个贫民区法庭审理了一桩偷窃案。一位年近六旬的老人，被判从面包店偷窃面包，当法官问这位老人偷面包的动机时，老人回答：“我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子，他们已经好几天没吃东西了，我不能眼睁睁看着他们饿。”虽然法官最后选择秉公执法，但旁听席上的纽约市长却要求在场每一个人为此交纳五十美分，作为对自己冷漠的罚金。
这类事件中，最应该感到羞愧的，不是被作为小偷的祖母和母亲，而是每一位冷漠的“我们”，我们的冷漠，构成了一个冷漠的社会，让一些人不得不放弃尊严。
人之初，性本善。我们绝不能让我们内心的善意之火被个别的“伤感”现象所扑灭。我们不要求人人都成为君子，但我们坚决杜绝“冷漠的社会”。
不做半途而废的人作文记叙文【六】
鄙人愚见，冷漠一来是对人对事态度冷淡，事不关己高高挂起，二来是冷漠的人是冷淡的，呆板的，毫无生趣的。
我想，以上对冷漠的定义是站得住脚的，代表着大多数人的观点。冷漠是一种社会普遍现象，是人心被社会现实逐步蚕食的结果。冷漠的过程就像是蚂蚁掘堤，过程缓慢，却后果严重。当然，并不是所有的大堤都会被蚂蚁所撼动。那些经常有人打理，时时刻刻有人关注，经常提高防御能力的大堤就不那么容易被撼动。就像都江堰，它历经岁月的沧桑而不改其色，即使是5.12那样大的地震也无济于事。
曾经有很多的人问过我：“为什么你可以坚持看书写文的爱好，你的目标是什么？”我的回答很简单：“因为我热衷于看书写文啊。”有人笑了，我知道，他对我的回答不屑一顾，甚至是有些许鄙夷。我知道，他们在想：看书写文当成爱好就好，那么热衷干嘛？也不见得可以成为作家！
是啊，我一个70后，而立之年已过，俗务缠身，怎地就和新时代较劲呢？经过社会洗礼的人们学会了旁观社会，学会了做路人，学会了保护和掩饰热情的内心。当然，时代让人类学会了利欲熏心。
同样，我还知道，新时代的人们心底都饱含着热情。年轻的一辈，在冷漠的社会背景下，不得不收敛起热情的锋芒，在社会的高压下不得不追逐冷漠。所以，他们渴望爱情，却时刻提醒自己不要真爱；他们渴望亲情，却只有一次又一次地伤害亲人；他们渴望温暖，却对陌生人必须不搭不理；他们呼唤春天，却过着冬天……他们对遥远的某个人可以热情讨论，可以付出爱心，却藐视身边需要帮助的人。似乎，越远越好，那样施舍的热情和爱心才没有后顾之忧，还可以释放冷漠带来的高压。
鄙人愚见，冷漠还包含了很多。譬如说，面对衣着褴褛的乞丐，掩鼻而过不是我们的本意；我们所学的专业，是被父母安排的后路；那些从早到晚哼唱的歌曲仅仅是为了合群而已；心里清楚，拒接陌生人求助是昧良心的事情。
内心暗藏着热情，却表面冷漠的人，代表着时代的冷漠。人头涌动的街道找不到一个可以谈天说地的对象，是最冷漠。这是时代创造的冷漠，物质文明丰富背后的冷漠。如果，每个人面对社会这座大堤冷漠到底，那么堤坝垮塌，一泻千里是迟早的事情。无论是本身冷漠还是被冷漠，都是可怕的，是对人性的煎熬，是对社会的伤害。
我的母亲是一个普通农妇，年纪轻轻就守过寡，遭到村民冷落，遭遇了寡妇门前是非多的冷眼，她被社会遗弃过，被人们唾弃过。可是现在我的母亲却热于助人，现在还保持着吃一餐饭还跑几家的习惯，平日里喜欢把自家菜地里的多余的菜送东家，送西家。
母亲靠什么来拒接冷漠，保持热情呢？或许每一个农妇骨子里都充满了仁爱和热情，只是母亲保持得完好罢了。或许是母亲热爱劳动，心地善良，连踩一只蚂蚁也要烧香祷告，她的心才免于被社会蚕食吧。
仁爱心是冷漠的敌。我以为，抵抗社会冷漠，铸就铜墙铁壁来保持热情是需要很强的毅力。要铸就铜墙铁壁就必须不断看书，充实精神世界，唱古颂今，然后写文来告慰我的朋友们，来警示社会。此外，我没有别的能耐。
小悦悦事件就发生在冷漠的新时代。幼稚的她经历了伤痛和心痛的双重痛苦，最后步入了天堂。我是没有遇到过那么惨痛的场景，更无缘得见小悦悦本人。但我曾无数次叩问过自己：要是这样的事情被我遇见了，我会如何应对呢？
我说，我要背着她冲向医院。这样的回答有点自欺欺人。要是那样，我是自取灭亡吧，跳进黄河洗不清吧。但我清楚的知道，要是真的遇到了需要紧急事件，有人需要帮助，我会按照工作惯例马上报警，保护现场，即时和附近居民联系，寻求很多人的帮助和见证，配合相关人员做完调查工作，然后坦然地回家。
知识就是力量，就是经验教训的总结，知识既呼吁人们热情高涨，也告诉人们爱惜本身。无论遇到什么突发事件，你都要理智，无论别人如何的冷漠，自己也要挺身而出，寻求一个行之有效的方法来帮助别人。在物质文明高速发展的今天，那些城市物件和人们看似冷漠，却暗藏着热情和爱，只是你需要懂得利用他们。
其实，冷漠最大的敌人是自己。你想做什么而无动于衷；你要说话而不主动言语；你想振臂一呼而害怕没有人响应；你想助人为乐而思前顾后；你想在父母面前认个错而战战兢兢；你想找个朋友而担心拒绝……这样一来，时代赶走了热情，你却赶走了自己身边最后的一伙伴——直面自己的勇气。
物质利益会驱使社会冷漠，冷漠将会是隔开人与人之间交往的最有力工具；精神利益会推动社会热情，热情是人的一种本能，只有知识的力量才可以让这种本能永葆青春。
信不信，你看着办！
不做半途而废的人作文记叙文【七】
今天我学习了《半途而废》的成语故事，从这个故事里我获得了不小的收获。
第一个故事讲的是乐羊子在路边见到一块金子，回家后他的妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”从他妻子的话中，我知道了人要有自尊之心，不能贪图小便宜，要通过自己的努力去得到，也不能吃别人施舍给自己的东西，这样会侮辱人的尊严。就像我以前看过的《樵夫与赫耳墨斯》的故事：因为樵夫的诚实品格，受到别人的尊敬，赫耳墨斯才把三把斧子都给了樵夫，给他带来了巨大的财富。而对于那些贪婪狡诈的人只会遭到别人的唾弃，最终一无所得。所以我们要有好的'品行、好的品德。
第二个故事讲的是乐羊子外出求学深造，半途回家，妻子看到求学半途而归的丈夫操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”听了妻子的话乐羊子惭愧的又继续求学了。从这个故事让我认识到了自己在学习中存在的问题，老师布置的暑假作业刚开始很认真的去作，不懂的问题还经常请教别的同学，尽量把问题弄明白，可由于伙伴们经常找我去玩，却经常忘记暑假作业，导致最近作业完成的很不好。从这个例子中我学习到了一个道理，就是无论做任何事情，都要认认真真的坚持到底，无论中途遇到多么大的困难都要努力面对，争取克服任何困难，如果半途中断，就像拿剪刀剪断正在工作的织布机一样，只会织出一块废布。
这两个小故事告诉我们做人要有始有终，养成良好的品格和坚韧不拔的精神，这样我们在学习和生活中才能天天向上，将来才能做一个顶天立地的人。
