精神之富足 人生之幸福作文【一】
这部电影的几乎每一帧的画面都特别美。每个镜头的运用，从画面构图，光线到色彩比例都带给人自然而舒适的感觉，很日系唯美，也契合水缟夫妇“田园将芜胡不归”的生活哲学。未久爸爸曾问过水缟：辞掉东京的工作要放弃很多的吧？水缟答：是的，我想和喜欢的人在喜欢的地方，过自己喜欢的生活。偶尔散散步，吃吃想吃的东西，烤烤面包。希望能将自己感受到的充实感，传递给品尝我们面包的顾客们。这边的风景当真每天都别有不同，不只是美丽这么简单。
水缟回答的每一句话都与电影中的不同镜头有呼应。秋日的散步，一起烹制晚餐，水缟拿着木铲烤面包，店里带着满足的微笑品尝面包的顾客们以及窗外四时不同的美丽风景，这些镜头零散穿插在电影中，是很温情而契合主旨的。
此外未久第一次坐到店里冷冷清清和另一边欢乐的大家形成反差镜头，表现出未久悲伤的心境。而冬天风雪夜屋外风雪吹打着coffee mani的牌子，与屋内暖黄灯光下认真做着面包的水缟也形成反差对比。当然影片中还有很多月亮和看月亮的对比呼应镜头（其实月亮不仅与mani的故事呼应，与咖啡店的地名月浦也是呼应的），以及转场时总会出现的可爱小羊驼的镜头。这些对比与呼应在推动故事情节发展的同时，也在不断地强调着影片主旨。
电影中大部分的镜头都是静止的，把摄像机定在那里，让人物自然地闯入镜头，发生对话和故事，然后再走出。这很像一个额外的观察者的视角，或者说上帝视角。影片中对于mani咖啡屋里水缟夫妇的活动也有很多从屋外看进的观察者视角，这个视角的选取其实与片中的旁白是呼应的。
影片从一开始就有一个声音嫩嫩的童声做旁白，直到最后才揭晓，原来这个旁白是即将降生到水缟家的小生命。“幸福到底是什么，我还不明白。不过，我决定了，我要出生在水缟家。”这最后一句旁白意外地告诉观众，原来是一个可爱的小灵魂在寻找着自己的家庭，它一直带着好奇和温馨的目光注视着观察着水缟夫妇的生活，直到发现他们明白了幸福和陪伴的真义，它便也决定跟着幸福降临到这个世界。影片的最后镜头是在春天的原野中幸福拥吻的两个人变成了一幅画，让人忍不住感叹：啊，多么美好。
精神之富足 人生之幸福作文【二】
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”是士之博爱的胸怀。孟子不负天降大任创仁政学说，扬民贵君轻的思想，他宽厚宏博的大爱使他成就为士之亚圣。孟子的“舍生取义”的精神与孔子“身成仁”的思想是中华民族的最高道德准则，激励历代仁人志士为国捐躯，慷慨赴难。
“穷年忧黎元，叹息肠内热”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫对人民无限的同情与热爱。杜甫自幼好学，七岁吟诗，读书破万卷，下笔惊天地、泣鬼神。更因他有一颗赤忱的爱国之心，虽穷困潦倒一生，却成就了他，士之诗圣。
“我以我荐轩辕”，是鲁迅19岁东渡扶桑立下的誓言，他在黑暗中呐喊，光明何在？他心系民族危亡，不计个人安危，“横眉冷对千夫指”；他吃的是草，挤出的是奶，是。他忠诚的.践行了他的誓言，被誉为“空前的民族英雄”，为士之“猛士”、“斗士”。
纵观古今，名人必有士之精神，有大仁、大爱之心；自强不息，厚德载物之精神和舍生取义，身成仁之人格。我要学习这些士，立志作真正的士，名人的魅力所在便是如此士之精神，追求名人的风骨是我无悔的选择。士，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也！
噫，微“士”人，吾谁与归。
精神之富足 人生之幸福作文【三】
贯穿整部电影的是mani和月亮的故事，女主角理惠从小就喜欢这个故事，成年后繁忙工作和失亲人的烦恼让她像故事中黯然神伤的月亮，不知何何从。此时，善解人意的老公水缟带她离开东京，月浦开了一家coffee mani小店，之后的故事都是围绕这家小店展开的。
主要的故事有三部分：时生和香织，未久和爸爸，老人和彩婆婆。有几个主要的贯穿元素把这三个故事连接起来，一是mani和月亮的故事书（每个故事的主角都翻看过这本书），二是不同圆缺程度的月亮的镜头（起到了转场和营造气氛的作用），三是面包和掰一半面包分享的动作。
掰一半面包递给同伴的动作在电影中不断出现，而每次出现的时候都是情绪营造的高潮部分，表现出人物内心深处的思想转变。
1. 香织生日晚餐，水缟第一次掰一半面包自然地递给理惠，两人幸福的吃着的镜头。引得对面两人感慨，时生也掰一半konglouf给香织。（此时时生和香织产生珍惜陪伴的感情）
2. 在手风琴的情绪催化中，未久爸爸掰一半面包给未久，两个人蘸着南瓜浓汤一起吃。水缟夫妇欣慰地看着。（此时爸爸和未久阐明了妈妈离开的事实，两人明白了彼此陪伴相依偎的意义）
3. “我明天还想吃这个面包。”彩婆婆掰一半热气腾腾的豆子面包给老伴。（此时两人痛苦的想法改变，对新的生活又产生期许）
4. 晚宴舞会上，彩婆婆掰一半面包分给老伴，理惠掰一半面包分给水缟。（配合晚宴欢乐的气氛，这两对的陪伴显得特别温馨）
5. 水缟掰豆子面包给理惠，两人一起在夕阳下享用晚餐。理惠向水缟告白：“水缟，我找到了。”水缟：“什么？”理惠开心笑：“我的mani。”这时水缟似乎不知所措要哭出来的样子让我深受感动。（此时在水缟的陪伴下，理惠终于战胜了生活的苦恼，不再莫名悲伤，明白了陪伴和相知的美好）
此外，影响故事发展的还有一条四季变换的时间线，香织的.故事发生在夏天，未久的故事发生在秋天，而彩婆婆的故事发生在冬天，电影的最后大地回春，理惠的心结也终于打开。
精神之富足 人生之幸福作文【四】
其实我之所以被这部电影感动，有很深的个人情怀在里面。我个人一直都很向往这种田园式的生活方式：有山有水，有新鲜的蔬果粮食，有爱人的陪伴，还有热情善良的邻居朋友们。彩婆婆的老伴在寄给水缟夫妇的信里有这么一段话：“现在我又再次坐到澡堂的柜台上，想着mani，想着阿尚烤的美味面包，想着理惠做的汤。在那里，有着用心坚持着自己的信念，有着充满人情的踏实生活。companion，与同伴一起。我觉得，那就是幸福。”
没错啊，这种充满人情的踏实生活，认真的分享和陪伴，真正生活在新鲜的大自然里的感觉，也是我所认为的幸福。一直以来，我都向往着科茨沃尔德式的隐居生活，与邻居之间不疏远也不过分彼此干涉，可以一起谈心欢宴也彼此帮忙，彼此尊重，不像天朝乡村的邻居们恨不得连你晚上梦到了啥都八卦出来然后嚼舌根扯闲话（不是以偏概全，但是这个真的跟整体素质有关系），每个人都有自己的人生价值观以及理想的生活方式，保持互相尊重是基本的素质。
这样的生活，是我最初和最后的梦想，是我的乌托邦，我的理想国。
精神之富足 人生之幸福作文【五】
选择人生
我们每个人都有选择的权利，每个人都有不同的选择。因为所处的环境不同，他们的选择也会有所不同。而不同的选择会给他们带来不同的前程，你的选择也会决定你是是生。
我们不一定要选择平顺的生活，然而有些人觉得困难造就人才。例如，司马迁本可以隐退江湖，平平安安的过完下半辈子，但是他依然选择了不同寻常的道路，最终著作史记；还有李时珍，你可以说他明明可以看别的医书来查找药的药性但是他却拿自己当试验品，自己食用，最终著作了本草纲目；其实你也可以想想抗战英雄，他门本可以全身而退，但是却用生命来换取了国家的存亡……这些都可以体现出他们的勇敢，他们虽然选择了困难，但是给我们后人带来了更多辉煌的`选择。
或许人们的一个小小的选择，会给他们带来一大笔财富。有这么一则故事，说是一个寒冷的冬天，一家三口过着省吃俭用的日子，生活也勉强过得去。有一天女儿听到门口有敲门声，她匆匆的去开了门。发现门口有三个老人，这三个老人看上去像是乞丐。女儿问他们要干什么，其中一个老人开始介绍了自己。原来这三个老人分别叫幸福、财富和地位，但他们想要住在这个人家中，但只能进去一个。女儿想了想交上爸爸妈妈一起商议，首先妈妈说让财富进来，因为这样就不再过艰苦的日子了。但爸爸说有了财富会没有地位的，所以应该让全家都要有一个好的地位。但女儿却说这些都不是什么，她选择了幸福，因为她觉得这一切都要比物质上的事物更重要。全家人一致决定选择幸福，他们敞开了大门让幸福进来。但没有想到的是，三个老人一起进来了。原来有了幸福，其他的东西都会具有，所以他们的选择是正确的。真是因为它们正确的选择，才换取了全家人更加幸福。
人们对于未知的道路一片渺茫，因为他们有时候会面对前方的分岔口茫然。然而上帝对待每个人都是有回报的，如果你在此之前，有着不懈的努力，那么他就会给你一双可以透视的慧眼。这双眼睛会给你带来前方的路端，让你清楚的明白你该选择哪一条道路。而对自己的人生没有努力的人，则会对此作出错误的选择，最终导致他的碌碌无为。
人们最终都会有相同的选择，就像我们刚出生时候一样，走向同一条道路：生者选择亡，者选择长眠。但我们为什么不在我们有生之年作出正确的选择，让我们在活着的时候绽放辉煌呢？因为这样才能使碌碌无为的人感受到当年他错误的选择，回想起最初的选择，真的很重要......
精神之富足 人生之幸福作文【六】
??生之船上的浮想不知别人是否有过同样稚嫩脆弱的成长经历，我曾有过这样的一个时期：
大约在我十四五岁时，也就是李商隐所写的“十五泣春风，背面秋千下”的年龄。有一次，我随母亲到火车站为她的一个朋友送行。那时候，我完全是一个不用大人费心寒暄搭讪的母亲身后的孩子。我已记不得当时母亲和朋友是真心的依依惜别，还是客套的热情。只记得，后来火车发出一声长长的沉闷的鸣笛，那声音在空旷的站台上凄凉地绵延弥漫，夹裹着乍暖还寒时节凉飕飕的小风，剜割在我心上。然后，车身慢慢启动了，客人踏上了火车，向我们挥手告别。再然后，客人挥着手与我们隔窗交错而过，渐渐远去。
这时候，不知为什么，我的眼泪忽然就涌了出来，人也莫名地伤感起来。
可是，这个客人，明明是我不认识的啊!
火车又是一声凄凉的长鸣，抛洒在渐行渐远的空中，远处黄昏的云朵浓墨重彩，似乎饱含着人世间的离愁别绪，我的眼泪又不听话地流了出来……
在后来的岁月中，我又经历了几次同样令我尴尬的场面，我便认定自己不适宜去给人送行，便坚决地回避了这样的场合。
后来，我知道了我的眼泪为何而流。我是听不得那长长的凄凉的鸣笛声，那沉甸甸的声音，如同大提琴的低吟、古排箫的泣诉，让人凄迷恍惚。人去心空，距离像岁月一样拉远了，像梦一样融化成一片空茫。散淡难辨，恍若隔世，时光如同攥在手中的沙子，多少人世的生离别的故事，就这样随风飘散。
以我当时那幼小的、未谙人事且善感多思的脆弱敏感之心，怎能禁得住那在想象中存在的哀婉曲折、回肠九转的'忧伤呢。
准备高考的时候，我和同班一个女同学非常要好。高考分数下来后，我得知自己考上了大学，便欢快地跑到她家。当听到她未被录取的消息时，我难过得眼泪立刻涌出眼眶。她倒是个心地宽阔的人，反过来安慰我，并做出匪夷所思的样子，说：“咦，怎么像是你没考上大学呢?没考上的是我呀!”
正是夏天，我在人家院子里的树荫下流了半天泪。眼前是青藤缠绕的砖瓦房，屋檐下碎草叶在夕阳中舞动，树根草汁散发出芬芳的气味，燕子在窗檐下栖居，麻雀在不远处的土堆上觅食……这一切，都莫名地夸张、煽动了我的伤感。我在自己想象出来的分别中，在夏天的清风缠绕的湿漉漉的展望中，说了好多分离在即、天各一方的话，好像永别似的。然后，在愈发浓重的暮色中，我心情怅然地走回家去。
其实，第二天，我们又一起跑出去玩儿了。
一个青春少女想象中的忧伤，是多么真挚，那泪水又是多么不可靠啊!
终于，踉踉跄跄走过了那样一个不成熟的青春期。现在，粗粝的现实早已让人对此类事处之泰然。像所有的成年人一样，眼泪似乎被岁月蒸发得越来越少了。
可是，有时候，我依然会莫名其妙地沉湎于浮想联翩的非现实场景之中。
那天，接近中午时分，我在办公室里处理着案头事务。大楼里忽然有人从高层跑下来说，地震了，而且，据可靠消息称，待会儿还会有更大的地震。我慌忙收拾包准备回家。同事说，你家楼层高，咱们这儿楼层低，不如就在这里避震。我回答说，我家里还有狗狗呢，它怎么办啊，就是也不能让它在惊恐中四处撞墙、单独遇难啊。
我一边下楼，一边给好友打电话通告。然后，我钻进汽车，猛踩油门。
车子在路面上飞奔，一些思绪也在我脑海中的“轨道”上飞奔、漫溢：
断壁残垣、连绵废墟中，我家的狗狗三三侧躺在折断的钢筋水泥的夹缝中，浑身是，小嘴半张着，像是在倾吐什么。它的身体已经僵硬，一动不动，只有黑色弯卷的毛在荒凉的废墟中随风拂动。它那双惊恐万状的大眼睛用力张着，似乎依然在等待着我回家……
这个想象出来的虚拟场景，令我万分难过。我丢下它，让它在惊恐无助的、无比信赖的期待中去。这怎么可以!我甚至想，倘若大难来临，譬如战争，譬如不可抗拒的天灾，将使我们的城市塌陷甚至湮灭，假若我们将居无定所、颠沛流离、生未卜，那么，我首先得抱着三三去医院施行安乐，让它在我的怀中安然幸福地睡去。然后，我再和亲爱的人们奔赴难以预知的生路。我们是理性的成年人，我们拥有一定的智慧面对这个世界的残酷和变异。可是，三三，它却不能。
就这样，我一路浮想联翩，思绪万千。
刚到家中，三三热情地扑向我，我像灾难过后的久别重逢一般，热烈地拥抱三三。
现在想来，我大概是个很善于在想象中勾画凄凉前景的人。奔逸的想象如同一只不成熟的马驹，完全无视现实这个大草场上的游戏规则。虽然现在，我的年龄和阅历早已使我稳稳地伫立在这草场的边缘并成为牢固的栅栏，守护着那匹风驰电掣的思绪的“马驹”适可而止，理智如同缰绳，可以适时地把现实的场景拉到眼前;但是，有时我又会反过来说服自己：人生之船承载着我们，使我们在人生的远航中铸造了坚硬而庞大的理性;但是，我为什么不可以偶尔地“纵容” 一下自己，在这艘巨船颠簸的倏忽间，在满天星斗的夜晚或者一缕低垂的粉红色的朝霞里，暗自沉湎、浮想联翩呢!
这，并不妨碍我确认自己在现实中的航行的位置啊。
