对民族语言的传承作文【一】
星期天上午，天气晴朗，秋高气爽，蓝蓝的天空万里无云，我和爸爸妈妈一起来到北京植物园。
一进大门，我们首先看到一片竹林。竹林左侧是中轴路，路的两旁是挺拔苍劲的油松和褐色的紫丁香；竹林右侧是通往绚秋苑的小树林。我跟爸爸妈妈说：既然是 秋天，我们就去绚秋苑看看吧。一踏进树林，我们首先看到了树形高大的毛白杨，它树干上有菱形皮孔，树叶在秋风中发出欢快的响声。一路往前走，我们还看到 了绿色的粗榧、棕色的怪柳、黄色的鸡麻、红色的金焰绣线菊。。。。。。
在绚秋苑，我看到的印象最深刻的秋叶是枫叶和银杏叶。枫叶是红色的，像一闪一闪的红五角星；银杏叶是金黄色的，像一把小巧的扇子。当它们从树上飘落下来时，就像一只只美丽的蝴蝶在空中飞舞，它们落到地上，好像给大地铺上了一层金黄色的地毯。
秋叶是如此美丽多彩，我非常喜欢北京的秋天！
对民族语言的传承作文【二】
他们，没有干净的衣服，只有已经破旧的粗布衣服；他们，没有各种可口的饭菜，只有白馒头和一些自己家里做的咸菜。他们，就是靠自己双手赚钱的、朴实的农民工。
有一位富商家要盖楼，他没有请专业的人员来盖，而是请了农民工。请来的'农民工立刻开始干活。有时，富商会送来一些可口的饭菜，农民工们总是会道谢，却从不接受。他们说：“谢谢你们的饭菜，可太贵了，我们吃不惯。我们还是喜欢吃自己家的饭菜。”“自己家的饭菜”或许是一些馒头和一些咸菜，或许是一些小菜配上几瓶便宜的酒。
富商也会请农民工去自己家里去住，农民工们也不接受，他们笑着说：“谢谢了，可你们家的床太软了，我们睡不惯。”
不久后，富商的新房盖好了。富商给农民工们结算工钱时，要多给他们一些。可农民工们竟然也拒绝了，他们说：“我们靠自己双手赚来的钱，我们花着心里踏实。可你们多给我们的钱，我们花着不踏实。所以你多给我们的钱我们不能要。”
虽然农民工们说不出什么有哲理的话来，但从他们那朴实的语言中，可以看到农民工们那颗善良的心！
对民族语言的传承作文【三】
那如何使我们传统美食传承下去？并进一步发扬光大呢？以油面筋为例，我想可以从以下几方面入手：
一、加强宣传和推销。我们可以通过媒体（网络和报纸）介绍油面筋的制作方法和各种吃法。我们的传统美食，以自产自销为主，其实也可以走进超市、食品市场，不要只成为土货，应让更多人的品尝，成为老百姓桌上的家常便菜。
二、可以组织举行一些风俗节或活动比赛。每一样美食之所以能流传下来，肯定有其一定的原因，也有其发展的过程。而这些内涵只有经过一些活动，才能让大家了解。比如我们结合一些农村的风俗节，让大家了解油面筋的由来，它的寓意。并让广大市民参与油面筋的制作、品尝过程；也可组织油面筋制作比赛，比制作速度、比色泽、比味美。使油面筋在制作和工艺上越来越好。
三、改进和创新。继承传统固然不错，但我们也要与时俱进，让传统更好地发扬下去。比如油面筋，我们可以在陷料上做得更丰富些，除了经典的`笋干肉末陷，还可以增加更多品种，如咸菜笋丝、牛肉洋葱等等；另外我们可以在储存方式上稍做改进。现在的油面筋主要是通过速冻来储存，那可以不可改进为真空包装呢？这样一来保存时间长，二来携带方便，也有利于我们的传统美食走出家乡，甚至走向世界。希望有一天，我们的传统美食也能在异国他乡发现它们的踪影。
作为非物质文化遗产，饮食文化代表的已不只是食物本身，而是一系列的制作工艺和社会活动，它是祖先留给我们的珍贵财富，这里面也有富阳人的乡愁。让更多鲜为人知、濒临失传的饮食类文化项目受到保护和传承，我想需要我们大家的努力！
对民族语言的传承作文【四】
中华传统美德在华夏史上源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。
发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。
今天，我在爸爸的带领下，去超市买了十袋水饺和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸将水果放在桌上，动手帮爸爸煮起饺子来，不一会而，白花花的饺子浮出了水面，我知道这是科学中浮力原理，饺子熟了，体积膨胀，浮力增大，于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗，一字排开，两碗留给爷爷奶奶，其余的送给邻居老人家。不多久，奶奶回家了，一进门就闻到了香气，就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶，都来到奶奶家，跟我们唠叨唠叨家常，都夸我爸爸是个孝子，我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。
我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式，也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝，付出的只有一份心，收获的却是老人的全部。于是我明白了：美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服，一次帮助妈妈洗脚，一次，一次，都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人，在学校团结同学，尊敬老师，在这些看似简单的事情中，都能折射出我们的身上是否有美德基因。
美德之所以称之为美德，是因为它是一个真理，一种内在的美。
