关于读书 目的和前提的作文【一】
女人总是相似，男人各有各的魅力。因为女人的美是向作为自然形态的男人开放，而男人的`美则须到作为文明形态的社会中求得证明。如果从某种意义上说女人只有被爱的与不被爱的两种，那么男人也只有敢爱的与不敢爱的两种，即能够创造与不能够创造的两种。所以拿破仑、鲁迅、比尔?盖茨都是时代英雄。虽然对女人来说男人几乎是整个世界，而对男人来说女人永远只是其生活的组成部分，爱与被爱的区分在这里却没有高下之别。既然男人是通过征服世界征服女人，那么女人便是目的，作为一种牵引的力量，参与了对世界的创造，所谓没有母亲，便没有英雄。永恒的女性引导人类上升的例子，文学史上不胜枚举，贝阿特丽丝之于但丁，当然是最为典型的一个。
有人说女人因可爱而美丽，于我而言女人因善良而分外美丽。有一位女人，一生未生育一儿一女，却养育了一大群孩子。年轻时因患宫外孕而未能生育，虽然对她来说做不成母亲是一生最大的遗憾，但她依然把日子经营得朴实而洗亮。她的姐妹兄弟和一些表兄妹，再加上她男人的一些亲戚孩子，小时候没少在她家呆过，有些家庭经济拮据的孩子往往一呆就是好几年。凡是在她家呆过的孩子都被养得白白胖胖，结结实实，然后笑眯眯的看着孩子被父母带走。记得她最开心的就是给孩子洗澡，一边洗一边问孩子长大了会不会帮她洗，听到孩子们纯真的肯定时她会笑弯了眼睛。30年前的日子大多数过得不宽裕，她家也一样，尽管有一个做会计的男人，尽管男人偶尔出去做生意挣些钱，但家里孩子一多日子也就紧张。她就在晚上编草帽以贴补家用，几十年来连她也不知道到底编了多少草帽，只知道十多个孩子靠她的草帽顺利成长。
事实上女人是男人的心理按摩师。在生存的压力下，男人找到了新工作，然而职位和薪水都不能和原单位相比，新单位人和人之间的关系跟以前不一样、不适应。男人感到焦躁烦乱，郁郁寡欢，回到家里，男人总是对女人莫明其妙地发火，或者独自一人沉默不语。有时候女人不想总是输给红颜，自己的男人还得自己来安慰。一味地抱怨和指责只能增添对生活的失落感，这时候男人更需要女人的理解和抚慰。女人要像对待一只受伤的小鸟那样，以女人特有的温情抚慰男人那颗焦虑的心。
是的，女人懂得做男人的心里按摩师，也不用偷吃红颜的醋。其实男人是一种最表里不一的动物。当男人嘴里说着没问题的时候，他的腿说不定正在发抖，当男人说他挺得住的时候，也许他已经撑到了极限，轻轻一碰便会折断。男人的内心并不像他们外表看起来那么坚强。其实男人除了力气比女人大以外，和女人相比，并没有什么明显的优势，但传统教育却赋予男人勇敢、坚强、无畏的性别特色，女人可以依附于男人并以嫁好男人为荣，男人依附于女人便是一种耻辱。在竞争激烈、崇尚物欲的今天，男人像一匹匹上了套的马，不管你愿不愿意，不管你是不是千里马，都得撒开蹄子朝前跑。身心俱疲的男人，回到家里，最需要的不是身体的按摩，而是心灵的抚慰。
关于读书 目的和前提的作文【二】
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的.缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。
关于读书 目的和前提的作文【三】
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的`生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1：《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。
例2：《找准位置，绽放光彩》：
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点
找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1：《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点
例2：《若为人生故，诚信不可抛》
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。
选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。
例1：《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点
关于读书 目的和前提的作文【四】
一个人要有韧性，也要有忍劲。能忍受闲气、忍受他人的嘲弄、忍受寂寞、不甘沮丧，忍受黎明前的黑暗，忍受虎落平阳被犬欺你在忍给自己看，也忍给别人看!
如果能做到以上几点，相信你一定会把冷板凳坐热。不管你因为什么原因坐上冷板凳，但你可以采用这一机会好好训练自己的.耐性，磨炼自己的心志。冷板凳都坐热了，你就没什么好怕的了。不是吗?我的朋友?
在成功的道路上，你没有耐心去等待成功的到来，那么，你只好用一生的耐心去面对失败。实际上，只要我们注意观察，就会吃惊地发现，那些生活在贫困线上的人才是真的有耐心，有吃苦耐劳的品质，他们正是以这种惊人的耐心忍受着不成功的现实和生活。
有个年轻人希望自己能够事业成功，为此他付出过许多努力，然而屡遭失败。为此他拜访了一位智者：请问，我为什么不能成功?智者微微一笑，说：我这里有两袋芝麻，黑白芝麻混在一起，你今晚把黑白芝麻分开，明天来我会告诉你答案!
年轻人回到家中，看着两袋芝麻无计可施，要把这两袋芝麻中的黑白芝麻分开，那得要多少天呢!年轻人用手拣了一会，就没有了耐心。
第二天，他来找智者。智者问年轻人：你这么快就把黑白芝麻分开了吗?年轻人不好意思地说：太费劲了，这两袋芝麻没个十天半月是分不开的，你就别让我分什么芝麻了，直接告诉我答案吧!智者听了年轻人的话，还是微微一笑，说：我的答案已经告诉你了，成功就好像要把这黑白芝麻分开，你要从细处入手，光努力不行，还要有耐心，坚持下去，总会成功。而你缺少的就是耐心!年轻人恍然大悟，从此对自己的事业目标执著追求，十年后，他获得了巨大的成功。
总之，不管你的梦想是大是小，要实现它，都会遇到很多的困难和挫折。如果你有了战胜困难的耐心，有了不达目的决不罢休的执著精神，那你也一定会最终收获成功。
关于读书 目的和前提的作文【五】
很多人都有一种落井下石的劣性，当你坐上冷板凳后，你的朋友可能同情你，想办法帮你;但那些平时对你不满之人这时可能要高兴了，他们巴不得你永远站不起来!所以当你身处不利时，要学会以一种谦卑的态度广结良缘，切莫提当年之勇，那已经对你没有意义，而且当年之勇也会使你更加感到自己怀才不遇，只能徒增自己的苦闷而已!
