寄情于物的作文范文【一】
大树假借飞禽走兽，将种子传播到了世界各地；鸟儿假借辽阔的蓝天自由翱翔，任意嬉戏；花儿假借土壤的力量，娇艳成长；我们自然也不例外，在人生的道路上，我们要假借光明走出黑暗。
没有人是万能的，也没有人敢说：我的成功可以不靠任何人，任何事，任何物。有真才实学固然是走向成功的根本，但善假于外物，却是使人走向成功的必要因素。
善假于物，是一种聪明的做法。古时候，有一个卖马的商人，他的马可以说是全京城最烂的马，四肢无力，两眼无神，一看就是驽马一个，但是这个商人很聪明，他去请了当地最出名的一个相马伯乐，只要求他到自己的马厩前观望一眼就行了，但是就因为这个聪明的做法，他的生意是越来越红火，因为大家认为他的马都是好马。还有，谁都知道，二战后，各国各地都精疲力尽了，经济也是濒临崩溃，可就在此时，聪明的美国就当时紧张的局势，发展经济，一跃发展成为世界上头号经济大国。商人善假于物，从而使他的生意红红火火；美国善假于物，成就了它在国际中经济大国的地位。由此可见，善假于物是一种聪明的做法。
善假于物，是一种机智的`方式。蔺相如完璧归赵的故事可谓是千古流传，永不过时。当时蔺相如察觉秦王已无心偿还城池的时候，他当机立断，用一个谎言让和氏璧又重新回到了自己手中，于是，他假借他当时认为最有威慑力的兵器～柱子，他用自己的生命和和氏璧的完整与秦王相逼，最后，为自己赢得了一条保命和不负道义的道路。再则有赤壁大战时，以当时的实力来说，西蜀是万万不能与曹操相比拟的。但是，在当时，诸葛亮巧借东风，赢得了战争的最终胜利。是啊！蔺相如借柱相逼，孔明借东风赢胜仗。无不在体现着，危急时刻，善假于物，未尝不是一种机智的方式。
善假于物，是一种走向成功的正当捷径。刘备在三国中，在历史上，也算得上是一号人物，但是他自己却是没有多大才能的，一遇到事情便会说：为之奈何？但是，他善于借助像诸葛亮等这样的人才，为他出谋划策，最后，他一步一步的走向了成功，登上了王位。还有，在一部叫《安德的游戏》的科幻片中，主人公安德曾说：聪明的人是善于利用自己身边的一切事物去取得胜利。自然，他最后也取得了他想要的胜利。无论是刘备还是安德，他们都善于假借身边的人或事去取的他们心中所想的胜利。由此观之，善假于物，是一种走向成功的正当途径。
有真才实能是走向成功的根本，但善假于物却是使人走向成功的必要因素。所以，在漫漫的人生道路上，我们应学会善假于物，去取得我们心中所想要的成功。
寄情于物的作文范文【二】
冬天到了，寒流来了，北风呼呼地吹着。鹅毛般的大雪，漫天飞舞。看你也可以投稿，外面的世界都是洁白洁白的，田野里的麦苗像是盖了一层厚厚的棉被。树枝上也被大雪覆盖着。
在这刺骨的寒冬，蜡梅花不怕寒冷，它们正争相开放呢！那花瓣儿金黄金黄的，还带着清香。翠竹笔直笔直的站立在风雪中，那枝叶上面像挂着银色的雪球。苍松就像一棵圣诞树，绿绿的真可爱。
蟒蛇和刺猬都冬眠了，蚂蚁们快乐地吃着秋天储藏的粮食。
小朋友们一点儿也不怕冷，他们在雪地里有的滑雪、有的溜冰、还有的跳绳。他们玩得多开心啊！
寄情于物的作文范文【三】
春天，家乡的田野是最动人的。
春风给大地盖上了一层绿色的地毯，杨柳绿绿的，榕树郁郁葱葱随风飘动。
夏天，麦浪滚滚，田野一片金黄的象金色的海洋，到处都生机勃勃的景象。
秋天，果实累累，秋高气凉，田野里稻谷玉米，水果丰收了，金黄的玉米和一串串火红火红的辣子，人们忙着收果实。
冬天，寒风刺骨，西北风“呼呼”刮来，天气冷啦，雪花在空中翩翩飞舞着，象一只只飞舞的蝴蝶，雪花给大地穿了银装，给麦苗盖上厚厚的棉被子。
家乡的田野的一个五彩缤纷颜料，也美丽诱人的地方，我一定要好好学习，长大要把家乡建设的更加美好。
我爱美丽的，诱人的家乡田野。
寄情于物的作文范文【四】
桂花林是个漂亮很美丽的地方，耳听为虚，眼见为实，所以去年的这个时候我就去了这传说中很漂亮的桂花林。
在路上，我就激动的一蹦三尺高，到了桂花林。别提我有都高兴了。我迫不急待的往大门跑去，一进这大门，哇！这里的人好多啊！就像人的海洋，人山人海。
突然从远处漂来一股香味，哇！这是什么香味啊！让人感觉心旷神怡。难道是桂花的香味吗？我飞速的往里面跑。眼前的景色让我呆住了。好大的桂花林啊！我被这画面迷住了。我陶醉在香味和画面里。我突然觉得自己仿佛就是一朵桂花，穿着金黄色的衣裳，站在眼光下，一阵风吹过，我就翩翩起舞金黄的衣裳随风飘动，不光是我一朵，一片的桂花都在舞蹈。风过了，我停止了舞蹈，静静的站在那里，就在这个时候响起了一声雷声，把我从这美丽的画面里给拉了出来。就算是这样，我还是目不转睛地望着桂花树。因为它是我最喜欢的植物。我想对它说：“桂花谢谢你给秋天带来了香给大自然带来了美！” 要 下雨了，最后我依依不舍的离开了。
这就是美丽的桂花林！
寄情于物的作文范文【五】
荀子在《劝学》一文中写道：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”
君子不是与常人不同的一类人，只不过他们善于借助外物来让自己的能力发挥得更大。古代著名教育家孔子，被后世称为圣人，其实他与我们一样都是肉体凡胎。但他读过的书比常人多，思想就比一般人更加活跃。他教育学生总是通过一件事或物来启发学生的心智，让学生开动脑筋去思考，故而他的学生有很多贤能之士。
诸葛亮的智慧与谋略受世人推崇，《草船借箭》的故事更是众人皆知。自己的能力有限，但他使用妙计集得箭支，正是“善假于物”智慧的体现。
近代的思想启蒙者，考虑到国民现状，大胆地借用外国的先进科学技术，强大本国国力，再去抵御外来入侵者。虽然未能如愿，可他们一样留在了人们心中。
故事中的三只蚂蚁。乙蚂蚁辛辛苦苦，它想学古代愚公，老老实实，靠自己的能力去比赛。虽然平安归来，但它与别人的差距很大，就得不到别人的认可。要知道一只蚂蚁要从平原到达青藏高原，路程之遥远丝毫不亚于唐僧取经所要经历的磨难，并不是一只蚂蚁可以承受得了的，丙蚂蚁于非命是自然的；乙蚂蚁一味蛮干，付出了很多，之所以能完成比赛，纯属幸运；甲蚂蚁则很巧妙地借助现代先进的交通工具，轻易地取得了成功，得到了大家的认可，受到了欢迎和尊敬。
作为年轻的我们虽然并没有君子高风亮节的品质，但有他们一样的智慧。我们应该充分利用现有的资源和信息，努力地为我们的梦想而奋斗。因为有大量的东西已属于现代社会拥有，他们对我们有更大的作用。不仅如此，我们更应该为了祖国的未来而奋斗。中国与发达国家的差距还很大，我们只有借用发达国家的，掌握更多的知识，才能让中国这条巨龙腾飞。
诸位请记：称得上君子，得明白君子之道——得向甲蚂蚁一样“善假于物”。
寄情于物的作文范文【六】
从我家阳台望过去，对面银行的院子里有三棵松树，两棵高大一些一棵矮小一点，从我记事起就伫立在那里。他们就象一家三口，无论冬夏都亲密无间。
这三棵松树青翠挺拔，虽然没有小松鼠在上面安家，但是倒有不少鸟雀在树上栖息。鸟雀中除了麻雀、斑鸠，还有被称作“沙和尚”的灰喜鹊。每天清晨，都会从松树上传来鸟儿动听的乐音，时而急时而缓，宛如一颗颗透亮滚圆的水珠，在叶片上滚动，酣畅淋漓，让人情不自禁翻身起床，向那片音乐的泉源探去。
记得还没上小学的时候，我和姐姐常去银行的院子里玩，采摘花坛中的小野花，或戴在头上，或挂在松枝上。玩得最多的就是在松树下捉迷藏。有时我们手拉手环抱着松树粗壮的枝干，快乐的笑声传递到松树的每一个枝叶。
日复一日，年复一年，我看着他们长大，他们也陪着我一起从幼儿园进入小学。
随着年龄的增长，我们不能再到银行院子里玩耍了，银行内外到处安装了红外线扫描仪和摄像头，每天只能从窗台看看我心爱的松树。妈妈每天早晨起床第一件事就会透过窗户看看松树的摆动幅度和方向，来判断当天的天气。而我却不同，我总喜欢在黄昏时吹葫芦丝，三棵松树就象婷婷玉立的少女随着我的音乐舞动绿枝，轻轻向我招手。
十多年过去了，我和松树一直保持着这种默契的交流。直到某天起，银行里辟哩啪啦放起鞭炮，而且不断地开进新汽车，使得银行的院子一天天在缩小，爸爸意味深长地说：“恐怕以后不会再有鸟雀在松树上栖息了”！
我有点儿惊异，但爸爸的话很快就得到了验证。那是一个星期天的上午，我起床第一眼就看到窗外空荡荡的。不对劲儿，我急忙把脸贴在窗玻璃上，踮起脚尖向外望去。那三棵松树已躺在地上，树根被草绳紧紧的捆住了。原来，银行要将松树搬走修建更大的停车场。
我颓然地坐在床边，眼泪夺眶而出。一直陪伴我成长了十几年的松树，它们在清晨的冷风中就这样孤寂的倒下。我仿佛看见一辆拖拉机开进银行，载着三棵与我相处了十几年的松树，带着鸟儿的不舍与我儿时的憧憬和欢乐远去了，留在眼前的，只有那片扬起的尘埃……
哦，我亲爱的松树，有谁知道你们会去哪里？！也许你们的生命会在另外一个地方得以延续，而我希望那儿只是鸟儿的天堂，永远不再受人类的侵扰！
寄情于物的作文范文【七】
深受国人喜爱的中国梦的系列漫画，凭借义乌的精美小商品走出国门;义乌精美的小商品借中国梦系列年画的“船”出海，销量倍增，还深受外国人的青睐。这说明具有中华文化象征符号的产品，倘若细致精美和有效搭载，就可迅速传播，让更多的世界人民接受。相互依托，相互凭借，两全齐美，乐而为之，这是一种善假于物的智慧。
凭借载体，才能迅速传播。任何事物都不是单一的存在，都是在一定的环境下存在的，那么就需要充分利用各自的优势，相互依赖，相互依托，互为表里。纵观历史，中国的对外文化交流当从丝绸之路开始。当时的汉文化可以说是东亚地区最先进的文化了。它以其丰富的内涵——仁义礼智信，迅速得到周边的少数民族学习借鉴，并逐渐同化。一种文化被另一种文化的认同和接受，需要凭借本民族智慧这个有效搭载，才能迅速被接受。中原文化正是由于先进的防治技术和先进的冶炼技术，生产出的先进工具等得以推广，而产生的价值观念，形成了永恒意义的文化内核，才在周边获得少数民族和东亚中亚等民族的认同，得以迅速扩展，最终形成中华文化圈。由此可见，凭借载体是有效传播一种大智慧，古代的中华文化得以取胜扩大自身影响力的重要因素，这对于我们今天文化“走出去”，具有着重要的借鉴意义。
凭借载体，提高自身素质。若要自己的文化得到认同，必须提高自身的素质，创造出灿烂的文化。当代国际竞争日益激烈，国家间的竞争已由经济政治层面的竞争上升到文化上的竞争。让自己的文化更先进，必须提高自身的素质。韩国把中国的端午节申遗，美国在世界各地推广着其所谓的普世价值观，一些日本动漫让中国的青少年在潜移默化中，受日本民族主义，甚至军国主义思想的熏陶……各种各样大餐的一波又一波袭来，文化侵略也好，文化传播也罢，都是一种文化的渗透，自己落后，却责怪人家文化先进，怎样保护自身文化不受侵略?因此发挥中华文化传统的魅力，就要挖掘、承传古代优秀文化的精髓，丰富优秀文化的内涵，提高本民族文化的修养，即努力提高中华民族文化的质量，在激烈的文化竞争环境中才能立稳脚跟。看来，以质取胜是保卫我国文化安全的重要途径，也是文化传播的前提。
凭借载体，贵在文化创新。当一种文化止步不前时，就要穷则思变，在创新上下功夫。中华文化要想走出去，提高质量和效益，就必须通过文化创新来驱动。中国梦的小漫画，就是传承中华文化的载体，形式新颖，能客观反映民族审美情趣，内涵丰富，深受人们的喜爱，这是传播手段的创新。由中国仿造，到中国制造，再到中国创造，这本身就是一种众多方面的创新，只有提高了文化产品的'质量，才能在国际市场上广受欢迎，推动了中华文化走出去，实现以质取胜，以新取胜。可见，创新才能在时代大潮中“弄潮儿涛头立，手握红旗旗不湿，”。
中华文化日益走向世界，我们作为传播中华文化的使者，需要载体，更需要彼此的凭借，要积极热情地向外弘扬中华文化，就是善假于物，这是我们民族的智慧。最终获得世界的赞美与认可，提高中华文化国际影响力，使中华民族永远屹立于世界民族之林。
