走近洛阳作文350字左右【一】
史载，广济佛教由东晋慧远大师传入后，以多种形式在民间兴起，净、禅、道、神交汇，先后诞生了司马道信、头陀祖师、大德禅师等禅宗师祖，甚至还吸引了唐代著名高僧玄奘、马祖道一禅师、惠普大师来此传经布道，一时间庙宇林立，梵音缭绕，信徒如云。据说兴盛时有庙宇千座，僧徒千人，高僧法嗣118人。直到今天，武穴民风习俗、传统礼仪到地名村落、生活习性，无不打上禅宗文化的烙印，例如石佛寺、大法寺、新庙等地名村落，“洗三朝”、“送祝米”、“做九朝”等民风习俗，吃法饼、芥粑、卷煎等饮食习俗。千年寺庙近为邻，更有湖山蕴禅意。据同行老者介绍，随着察山公园、环湖观光带等景点的开发，武山湖将建设成为国内一流、融水资源与生物多样性保护、科普教育、科学研究和生态旅游为一体、具有水乡情调的旅游观赏地。禅宗文化与生态文明理念的.有机融合，让武山湖同时具有了神性与灵性，这是可遇不可求的天赐机缘。
车在山间蜿蜒行驶，上山下山只能步行。登临佛门净地，饱览湖光山色，体验禅风意境，别有一番滋味在心头。禅到底是什么？我想，禅应该是生命之禅、思想之禅、生活之禅，它给人以宁静、纯朴、深邃，与浮躁、虚妄、肤浅形成一种鲜明的。对照。在禅境中，人与自然融为一体，在凝神静观中超越有限的生命束缚，体悟宇宙万物奥秘、自然天道规律，俯视功名，淡观得失，物我时空，融而为一，在有限中体验无限，在瞬间体验永恒，在此岸感受彼岸，那才是真正理想的人生境界。
走近洛阳作文350字左右【二】
一切以就是那么平凡，热闹的城市似乎已于自然拉开了距离，人们不再感受自然，取而代之的是尔虞我诈，明争暗斗。撇开这些，人们才能真正地去领悟自然心声，但是人们不想撇开那些，他们在，躲避。
也许人们是想走近自然的吧。可他们似乎已经退化了，不知怎么去走近自然，在无助与孤独中，他们选择了去学习那些大文豪的自然诗词，门当他们领悟完一首，他们又会说：看，我又离自然近了一步……
真的是这样么？当然不是，更不可能。
我喜欢看孩童们扔下雨伞，在倾盆大雨中66无虑的奔跑着。他们是天使与真善美的化身，那么的天真、纯洁。有些时候，人们真连小孩儿也不如，起码，孩子们深深爱着自然。挣脱了束缚的感觉，真好。
很多年下来，自然泄气了，她不再奢望人们走近她、了解她，她选择了放弃。再也听不见鸟儿的'鸣叫与风吹过田野的声音……
我真的很想，真的很想走近自然，聆听属于自然的心跳。可这一切只是我无知的幻想罢了，自然正义不不起人类而去。
现在的我，哪怕只看到一颗刚刚冒出头的小草也会感到无比欣慰，他们是自然留下来的遗物。也许自然和人类真的不同吧，她能够真正地走近人类，而人类却永远走不近她……
自然，我真的很想走近你。留下来，好么？
走近洛阳作文350字左右【三】
??近林语堂850字这天正值周末，晴空万里，阳光明媚。我把郊游的目标锁定在林语堂纪念馆。来到纪念馆所在地天宝镇五里沙村，眼前是一望无际的"蕉海"，"蕉海"深处，一座精致的半圆型两层建筑便是林语堂纪念馆。馆前竖立着林语堂坐像，身着长衫，手持烟斗，神态飘逸。
走进展厅，首先看到的是林语堂的'生平介绍，字里行间展示了林语堂从故乡小镇走向世界的历程。林语堂1895年生于漳州，曾留学美国、德国，并在北京大学、北京女子师范大学、厦门大学、香港中文大学等任教。他创办了《论语》、《人间世》等杂志。他还担任了联合国教科文组织美术与文学主任、新加坡南洋大学校长。被推举为国际笔会副会长。他提倡幽默文学，他的短评、演讲语言精辟，常常赢得满堂喝彩。他创作了《京华烟云》、《生活的艺术》、《吾国吾民》等大量经典名著，并翻译了许多外国作品。展厅里展示了各种版本的林语堂作品数百册。林语堂擅长用英文写作，同时又极力向世界宣传中华民族的传统文化，正如他的一位朋友所说："林语堂最大的长处是对外国人讲中国文化，对中国人讲外国文化。"一位西方人士这样评论他："东方和西方的智慧聚于他一身……"翻阅林语堂作品，拜读林语堂语录，我似懂非懂，但是，我已经能够从中感受到这位"两脚踏东西文化，一心评宇宙文章"的文化大师对中国文化和世界文化的影响，也知道了他为什么会拥有如此多的头衔。
参观完林语堂纪念馆。站在纪念馆前，眺望四周，蕉林环抱，绿浪起伏，阵阵蕉香随风飘来。这优美的景色宛如一幅浓淡相宜的山水画。"一方水土养一方人"，正是这人杰地灵的风水宝地，是这故乡的山山水水养育了这位一代文化大师。我为我的故乡拥有这样一位文化大师而感到自豪和骄傲！
