交友中的不足作文【一】
绿杨荫里行，令你目不暇接。美，在你眼底盈盈而过。斯乡斯土之人能不心旷神怡、目悦心醉吗？在这以水为脉的卷轴上，渲染着现代与古老、自然与人文的色彩。新县城的骄傲不仅仅在于山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇，而在其绮丽风水经人间巧手的升华，时时散发着甜美之韵、和谐之味。身临其境，可以赏柳丝拂水，可以嬉碧波荡漾，可以觅曲径通幽，可以弄花意探枝。这弥漫于天地间、萦回于脉中的诗情画意当是那些苦心孤旨的绍兴人奉献的吧？
若以为新县城处处涌动着的诗情画意是“小家碧玉”“最是那一低头的温柔”，那你是被她娴淑文静的外表迷住了。今日县城之新，更在于洋溢着一份亲和力。“天下和静，在于民乐”，如今，瓜渚湖公园免费开放，休闲之时，三五好友，踱步湖岸，小憩绿坪，亦或“闲来垂钓碧溪上”，其乐融融。而徘徊于步行街中，林林总总，熙熙攘攘，繁华之中掩饰不住挂在嘴角的那甜甜笑意。今日县城之魅力，还在于散发着一股蓬勃之劲。“若要富，先筑路”县城人深谙其中：金柯桥大道道通南北，直走高速；万商路、云集路云集万商；稽山路、山阴路毓秀钟灵。这路也生动了县城的`山水，彰显着县城的活力。
县城之新，是历史的美画；是时代的亮点；是斯人的活力。她岂止是“小家碧玉”？又何止是“大家闺秀”能概括了！
交友中的不足作文【二】
终了尽处，未有言语。高天云路，晴雨不问。于心间筑篱，不为浮华心力交瘁，只为心中寻一份安逸，就算边城的角落，也不说凄凉。
以月亮为杯，以影子为友，你将大唐的太阳推向天空。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”，一身才气，齐日月之辉，你不愿追逐名利，但选择心灵脱俗。于是，喝一斗酒，你会飞，飞越难于上青天的蜀道，飞越天姥山的传说，栖落在三千尺的庐山之巅。因为你逐物求心，所以能驶进烟花三月的意境；因为你逐物求心，大唐的酒香才可飘至宋元明清。与其一昧追逐物质的繁华，不若选择精神的升华，心间筑城，自在轻松。
清心寡欲，不怒不惊，不嗔不奢，才会有精彩落笔。因为追求精神的写意，庄子才能抛却金绿，与青山绿水中游走，铸成哲学巅峰。因为追求精神的写意，苏东坡才能无故加之而不怒，也无风雨也无晴。因为追求精神的写意，郑板桥才能在去官离职后，于一方净土上渗透“不患得，斯无失”的真谛。可见，物质与我皆无尽，唯精神之追求，与心灵之塑造，才能让人笔触生辉，落笔出彩。
然而，倘若没有心灵的追求，不于心间筑城，那么物质的楼阁也会坍塌。小说《哈姆雷特》中哈姆雷特的.叔父克劳狄斯一味追求功名，财富，坏事做尽，成为戕害人性的毒疮。倘若他懂得追求精神的完善，又怎会人格尽失，内心空虚，以致悲惨的去？
诚然，精神能给人动力，自我修复。但有时，没有物质的基础，也会冲垮精神的地基。南唐后主李煜只顾吟风弄月，烟花歌舞，指国家民生于不顾，结果故国沦丧，他也只能郁郁了结一生。试想没有强大国力与雄厚财富，又怎能让诗一般的皇帝永远作诗？可见，物质与精神，皆不可或缺，二者统筹兼顾，才可于强风中屹立不倒。
江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。
交友中的不足作文【三】
电梯工人史密斯说，起初这样做只是为了消磨时间。直到有一天，原本总是绷着脸，从来不与他打招呼的职员说：“嘿!那不是ΧΧ的歌吗?”“这是费城独立宫吧?我去过那儿……”从那以后，他才开始在电梯里放些曲子什么的，渐渐地，职员们见了他都会微笑一下，点点头。再后来，就会与他热情地招呼，聊天。“当他们告诉我在电梯里的几分钟，是他们在公司中最轻松的时间时，我高兴极了。”史密斯说。
对于史密斯而言，他做的的确是微不足道的小事，可对于那些职员，进电梯的这段时光却成了在巨大压力下难得的享受。从这个意义上讲，史密斯所做的\'就不再是一件小事，他给别人带来了轻松和快乐。让我再看看另一个人的“微不足道”。
罗斯福这位美国历史上最伟大的总统，正是以他的“微不足道”赢得了人们的尊敬。一次，罗斯福仆人的妻子问他关于鹌鹑的事，她从没见过这种鸟。他给她详细介绍了一番。过了些时候，罗斯福又打电话给她，告诉她，她的窗外有一只鹌鹑，如果她向窗外看，她便可以看到。无论何时，他经过仆人的屋舍，尽管看不见他们，依然会高声向他们打招呼。这样一样平易近人的总统，国民怎会不爱他呢?
生活中，有很多人不肯去做微不足道的事。地上有纸不去捡，椅子翻了不去扶，窗户开了不肯关……他们不知道，这些微不足道的小事，有时往往影响人们对一个人的评判;这些微不足道的小事，往往是促成成功的关键。
乔?吉拉德15年卖了13001辆汽车，因为他时常对顾客微笑，向顾客问好，而不是单纯地介绍汽车;吉姆?发莱成为民主党全国委员会主席、美国邮政总监，并拥罗斯福进了白宫，因为他可以记住5万个人的名字;勃朗宁与他夫人的爱情为人传颂，因为他们从来不忘每天进行小小的恭维，以保持爱情的活跃……也许你自认为是个微不足道的人，但只要你肯去做些微不足道的事，那么你一定会创造出自己的一份美丽，成功也会在不远处等着你。
交友中的不足作文【四】
人活在世上，谁能没有几个朋友呢？但朋友也有几类，你是愿意交亲密之友，令人敬畏之友，还是愿意交那些庸俗之友、酒肉之友和那些江湖义气之友呢？
无疑，大多数人是愿意交亲密之友和令人敬畏之友的。因为亲密之友在你遇到困难危险时，能够与你同生，共命运，给予你斗争的力量；令人敬畏之友，虽然有时不免使人畏惧，但他能够尖锐地指出你的缺点，给你以及时的批评帮助，使你能够在学习和工作中不断进步。
以前，我在上小学时，学习成绩不好，而且长期没有长进。后来，在上初中时，我和我们班长结下了友谊，交了朋友，在他的督促和帮助下，我增加了学好功课的勇气和信心，学习成绩迅速提高，有几次成绩还超过了他。
也许有人认为“江湖义气之友”不赖，他们能够为朋友两肋插刀，为哥们义气什么都于得出来，这样的朋友最可靠。是的，这种朋友有时是能够为他们的.“哥们”出气报仇，但这却往往使很多青少年年纪轻轻就触犯了法律，成为人民的罪人。不是吗，年前在河滨公园刺两人的那个青年，不正是为了他的“哥们”丽成了人犯，最后被判处极刑吗？由此可见，这种朋友是绝对交不得的。
有些青年人没有交前一种朋友，也没有交后一种朋友，他们交了些庸俗之友和酒肉朋友，整天在一起厮混嬉闹，无所事事。这种朋友也交不得，它不能给人带来真正的友情。他们所谓的“友情”只能使人消沉，绝无益处。
朋友，就要有那种“从井以救人，解衣以活友”的精神，就要互相帮助，同生，共命运。
友谊，就要建立在互相信任、互相帮助的基础上，它会使你得到无穷的快乐和巨大的帮助。那令人敬畏哆朋友和亲密无间的朋友是真正可交的。
年轻的朋友，你也许正在交朋友，交什么样的朋友，一定要好好想想，一定要慎重，慎重！
交友中的不足作文【五】
21世纪是个人才竞争激烈的时代，正如《进代论》中“适者生存，不适者淘汰”的道理一样。因此，要想有自己的立足之地，不仅要有扎实的基础知识，到位的课外延伸，以及把握机遇的.能力，敏锐的观察力外，还要有一批朋友。因为只有拥有朋友，才能同他们共同学习，共同进步，才能让自己的层次不断提高。朋友之间不光能互相帮助，而且能发现对方缺点，使之能及时改正，这对于21世纪想尽量完美自己的人来说更是不可缺少的好条件。
只要朋友交得对，则有百利而无一弊。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”如何来衡量朋友的“质量”呢？孔子曾说：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻、益矣。友便辟、友善柔、友便委，损矣。”可见，古人认为真正的友应是正真、诚实，或学识渊博的人，而与那些伪君子，谄媚逢迎的人或巧嘴利舌的人交朋友，是有害的。因此，在日常生活中，你就可以观察到，那些见到你的错误向你提出，并诚恳地希望你改正的人，做错事敢于承认的人，积极上进、学识广博的人才是你交友的对象。
在朋友间的不断交流中，你就会收到潜移默化的效果，同样变得诚实、正直，并拥有越来越多的知识，或是在学习生活中得到对方的意见或建议，不断完善自己。同时，在你有困难时，也会有朋友帮你承担。不要总以为那些说你好的人是你的朋友，虽然朋友之间的确需要称赞、鼓励，但如果对方只吹捧你，而对你的缺点熟视无睹，这种人我以为也不必和他交朋友，和这样的人交朋友只会助长你的虚荣心，搞不好就骄傲，不但不能前进，反而还要后退……
试想，如果你不仅有非凡的才能，周围还有许多好友，在你欢乐的时候，他们与你一同分享；在你悲伤的时候，他们与你一同承担；在你进步的时候，他们向你祝贺；在你做错的时候，他们向你提出意见和建议。就在这样的环境下，大家共同进步、共同成长。三个臭皮匠，就能顶一个诸葛亮，何况你的朋友也许不只三个，也许有三十个、三百个……
交友的益处如此之多，还等什么，留心观察你周围的人，看看你们能不能交朋友。
“千里难寻是朋友，朋友多了路好走……”
交友中的不足作文【六】
战国时期，有一个叫将闾的学者，鲁国的国君听说他很有见识，便召见他，请他讲一讲如何治理国家的事，将闾推辞不掉，便对鲁国的国君说：“要实行恭敬和节俭，擢用公正忠诚的人，行政大公无私，人民谁敢不和睦相处呢?”
将闾离开鲁国国君，总觉得自己说的不一定对，于是他找到当时很有名望的一个学者，名叫季彻，将闾向季彻说了给鲁国国君说的话，问季彻自己说的是否对。季彻听了没有说对也没有说不对，就给将闾讲了一个小故事。
季彻说：“一天他驾车出游，路上见一个螳螂在车辙里。它看到我的车子过来了，便奋力举起了它的双臂，企图阻止我的车子前进，我看着他的样子又佩服又可怜，佩服它的勇敢，可怜它的不自量力。”说完他哈哈的笑了。
螳臂挡车将闾吃惊地说：“先生是说鲁国国君照我说的去做，要实现圣明之治，如同螳螂挡车是不能胜任的吧!”季彻没有回答，他说：“最伟大的圣人治理天下的做法是，顺应民心的自然活动，来完成教化，改易俗习。这样人民都能去掉有害心思，增进专一于道的志向。就好像随本性自然形成，而不知为什么会这样。要使天下皆同一于自然之德，必须使内心安定才是。”
鲁国的国君照将闾的见解治理国家，麻烦事一天比一天多，连自己也处于危险境地，他就不再实行了。
