让小我在大我中成长作文事例【一】
当繁琐的事情充斥着你的生活，成为你生命中必不可少的生存之道时，你是否还会有更远大的梦呢？
学生注重学习与成绩，大人注重工作与赚钱。大多数的人的目标都是同一个——那就是生存。大家努力、奋斗，只是为了成为一个适合于这个时代的普通人。而普通之外，有着另外一个世界，里面住着的是不甘愿屈于现状的“天才”，他们舍弃自己的利益，凭借着自己内心中的微光与勤奋，为实现他人的巨大利益而燃烧自我。吴孟超院士为了让中国摘下“肝癌大国”的帽子，认真研究肝脏结构，因自己能够不断地为病人做手术而感到骄傲，这是因为他有着比金钱与利益更高的价值追求。
为什么像吴孟超这样的“天才”会具有利人、利国的价值追求呢？因为它具有马斯洛所说的第五层需求——自我价值的实现。托尔斯泰说：“人生的价值，是用深度去衡量的。”他们站得高，看得远，看到了人类与世界的需要；他们信念坚定，坚信舍己可以救人；他们深谋远虑，知道世界上还有比利己更重要的事情。他们有一个共同的目标：实现小我，成就大我。
但是，他们的梦永远不止步于此。袁隆平倾尽一生，研究出了杂交水稻，实现了粮食的大幅度增产。当人们都以为他已经完成了十分重要的事情时，他并没有就此罢休，临终前，他依旧关心着水稻的问题。他有着“禾下乘凉梦”，但他的梦想永远不会有最终的尽头与达到满足的时候，其随着他的精神与灵魂而生生不息。他们会顺着更重要的事情，走向更远的远方。
一味地寻找比手头的事情更重要的`事情，其实是不必要的，也是无法达到的。因为世界上所有事物的发展都是永无止境的。要想成就大我，需要的是思想的转变——从“利己”的思想中跳脱出来，转变为“利他”思想，让潜意识代替疑惑与犹豫不决，让大我融于你的生命之中，你将会从彷徨中走出，打破对“重要事情”的相互比较，甚至是攀比。当下，许多人被夹杂在生存与更高价值追求之间。前者是身体上的满足，后者是精神上的宽慰。普通的人们为了生存选择前者，新事物的伟大创造者们义无反顾地追求后者，而位于两者之间犹豫不决的人们，正是在永无止境地比较着，这样的比较只会让人丧失自我，变得没有目标，甚至无欲无求。
白岩松的《白说》中有一言：“当时代的发展让人们产生超越物质的需求，才是爱的开始。”当人们能找到比生存更进一步的需求时，往往可以充满信念地拥抱未来的一切未知事件。
让小我在大我中成长作文事例【二】
人生有多少个春夏秋冬？人招生有多少个天寒地暖？数的清的日子历历在目。可是时间在变化，我们在成长。也许只有成长，成熟。我们才会更加的丰富多彩吧！人生很短暂，正如生命一般。在尝试中成长，但却不曾想，尝试的机会也都只是少数！在这个偌大的世界中，却显得那么的微不足道！只希望我们能够有目标，为了目标去实现自己的梦想！不要让失败打破所有。不要让失败阻止我们前进的道路！路就在前面，摆正心态，做好自己！
勇敢
也许，勇敢对于我们来说，真的是一个难题。勇敢的表现却是我们每一个人所畏惧的！有时候我们却因为害怕了，而放弃了。然而却失去了种种的机会。这对于人生将会是一件憾事！也许，有时我们却总是放弃自己。认为自己很差，是没有能力做好一切的！认为这样的事不了能会发生在自己身上！于是就让给了别人。总是缺乏自信，缺乏勇敢！把种种的机会都留给了自己，自己却不曾试一试！也许人生真的没有几次尝试的机会！那就利用有限的时间来尝试。让自己从中长大，让自己成熟。做到对自己负责，对自己认真！
尝试
或许，生活中不会有太多的尝试机会。因为我们都长大了，不需要有太多的时间来学习。去练习。有时，或许干一种事情，看上几分钟，你就要亲自工作。就要挣钱了。如此看来，这个世界是多么的可怕！这个世界是多么的残酷！但我们却不能够改变这世界。唯一能够有改变的，就是我们自己。我们自己要学会尝试，因为长大后，尝试的机会将会越来越少。有些还需要靠自己的`能力。因此，在有限的时间里，一定要学会尝试。这样，见多识广。我们将会更加的优秀！
在尝试中成长，成熟。对于我们来水哦，已经在规划中。但我们仍旧是经历的少。尝试的更少！因此，在未来的日子里，应该尝试做任何事情！唯有这样，我们才会得到的更多的锻炼！我们才会更加地成熟稳重！
让小我在大我中成长作文事例【三】
“叮铃铃——”上课铃响了，同学们一窝蜂的冲进教室。
我一个人呆坐着，连老师走进教室都浑然不知。心里只想着昨天夜晚发生的事。
昨夜，刚吃过晚饭，哥哥便邀我去散步。夜晚的景色很美，夜空中尽是那些金色的宝石，硕大的圆月撒落下盈盈月光，将一切都染成了银色。晚风混合着雨后的清香，向我们扑面吹来，好不活泼惬意。
走着走着，在浑然不觉中我们来到了篮球场。哥哥看了篮球场，半响之后，他转过身来，对我说：“我们来场跑步比赛怎么样？”他的眼睛里闪着金光，我知道，他其实只是想体会一下完虐我的感觉，但我也不好打扰他的兴致，只好同意了，但前提是：他必须慢我二十秒再跑。他同意了。
我们站在起跑线上，随着“3、2、1开始”，我像一支离铉的箭，弹射了出去。哥哥果然信守承若，在我跑了全程的三分之一后，他才出发。
他像一只被囚禁了许久的雄鹰，一出鸟笼便“展翅高飞”，十几次呼吸的时间便追上了我，此时我们已经快到终点了。哥哥是学校里的短跑冠军，我知道再追下去也没有任何意义，于是我停了下来，止步不前。
他很快就冲过了终点，但是一看到呆站在那里的我，却这么也高兴不起来，反而有一股怒火。他对着我大吼：“为什么不追！”
“我追不上！”
“不尝试一下，你又怎么知道追不上？难道你想在还没尝试之前，就放弃吗？算了，回家！”他气呼呼的走了，只留下呆站在篮球场上的我在细细的品味他所说的话——
尝试吗？
“同学们，谁来回答一下这个问题：在这篇文章中……”问题一出，原本还喧闹的教室顿时安静下来，谁都怕被提问到。也有的人举起来手，但又很快的放了下去，一副欲言又止的样子。
我此时也才会过神来，但心里依旧在想着“尝试”二字。忽然，我举起了手……
“本文通过……”我话音刚落，整个教室便鸦雀无声，谁也没有想到平时总是沉默的我，今天竟发言的如此之好。紧接着，教室里响起了雷鸣般的掌声……
此时我那一直迷惑不解的枷锁才豁然开窍：不尝试一下，你永远也不会知道自己有多美！
让小我在大我中成长作文事例【四】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
让小我在大我中成长作文事例【五】
路漫漫其修远兮，途中万千风景里，悲观者见“黑云压城城欲摧”，乐观者见“甲光向日金鳞开”。尝试乐观，我成长了……
步入初三后，课业日益繁重。每日醒来便像陀螺一样转个不停，明明身上背负着千斤巨石，仍有人在身后催着你往前。世界像是黑白的电影，而我是苦苦挣扎的蝼蚁。
在沉闷的学习之中，阅读成了我不可缺少的唯一乐趣。我读到韩愈视雄伟秦岭为阻碍归乡之路的万里屏障，漫天的雪也无法遮盖他那颗无奈绝望的心，归来兮，归来兮，收吾骨于瘴江边！
可我又遇见了明知“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，却仍殷切盼望“但愿人长久，千里共婵娟”的苏轼，面对被贬谪的悲凉，他却仍能发出“但少闲人如吾两人耳”的自嘲……
原来，有人陷在悲伤逆境中兀自悲凉，有人却尝试以乐观之心看眼前景，苦中作乐。
于是，我尝试着乐观。当面对无穷无尽的知识时，我把它当作一种别样的乐趣，去了解、甚至享受它；面对困难与失败，我尝试用乐观的心态看待，不再烦躁与埋怨；我不再认为肩上背负着巨石，而把它视为助我行走在漫漫长路的行囊。终于，黑白不再，初三的学习生活抹上了亮丽的色彩。
尝试乐观，是个漫长的过程。也许，我仍会被困难打倒，但我已经学会了如何再爬起来。品尝人生这杯茶，有人只尝出里面的苦，而我在尝试之中品味出甜。尝试乐观，以乐观之心看待眼前景，在不知不觉间，已慢慢成长。
