现实它总是很残酷的,以至于我们总喜欢做白日梦,在梦里实现我们在现实中无法完成的心愿,《培根随笔》里面有太多的真理,它们都是培根的心和想法,却十分真实的揭露出这个社会的面貌,以至于全书的每一句话都震撼内心。
有时,我们会回想起我们人生的某些片段,我们需要论据来证实我们没有做梦,随着时间的流逝,许许多多的人和事到最后会让你觉得特别滑稽可笑和微不足道,也许初心会动摇,会改变,但是野心它始终存在,可能你说你是一个脚踏实地,一步一个脚印慢慢努力的人,可是在内心深处依旧会有一个声音在呐喊——我可以再优秀一些,结局不该是这样。
培根说“野心就像胆汁,它是一种体液,如果不受障碍,能使人积极、认真、敏捷、活跃,它一旦受到阻碍,不能自已流动,就会变得焦枯,因而就凶险恶毒了”。是啊野心和实力是对等的,在没有实力的时候谈野心,前方等待你的只会是万劫不复,所以啊当你的才华和准备还撑不起你的野心的时候,你就应该静下心来,历练,奋斗。我知道其实我们都不会惧怕千万人阻挡,我们真正怕的是输给自己,怕自己会胆怯会投降,所以一定要在努力下去,别配不上自己的野心,同时我们也要拼搏,好让自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心,也明白辜负了所受的苦难的那种心情,你会感到不甘,因此不甘如此平淡的人生,就要努力奋斗,对所有人说:我配的上我曾许下的野心。
在《培根随笔》里,我们所有的疑惑都可以得到解释,因为培根在这本书上面花费了大量的时间和精力,它是时间流逝最好的见证,在这本书里面有一个专属于我们自己的小空间,在这里我们每个人都是主角,都在探寻着真正的人生奥秘,在每一个章节里面总是会有不同的发现,在这字里行间都能找到属于自己的影子,那些个不服输,不放弃,有梦想,有野心,爱美,怕亡的自己,也许我们并不完美,但这才是最真实的我们,《培根随笔》就好像是我们每个人的人生写照,如果我们都能在这里找到真实的自己,那么也许你就走进了这本书。
希望我们都可以成为自己想要成为的人,该抓住的抓住;该舍弃的舍弃;该背叛的时候就背叛,心里的垃圾定期倒一倒,始终潇洒无畏,我想这才是真正的够酷。
从古至今,勤俭节约一直为世人所称颂,因为勤俭节约是一种美德。人们都不愿意被别人说自己缺德。
但是,确“德”的人却常常有。三国时期魏帝曹睿大兴土木,为自己建华丽的宫殿,劳民伤财。少傅杨阜曾上书曰:“臣闻尧尚茅茨,而万国安居;禹卑宫室,而天下乐业;及至殷、周,或堂崇三尺,度以筵耳。古之圣帝明王,未有极宫室之美丽,以调敝百姓之财力者也。桀作璇室、象廊,纣为倾宫、鹿台,以丧其社稷;楚灵以筑章华而身受其祸;秦始皇作阿房而殃及其子,天下叛之,二世而灭。夫不度万民之力,以从耳目之欲,未有不亡者也……”可曹睿非但没听从,还灭其家族,最终是魏氏灭亡,致是自己含恨而终。
一项调查显示:大学食堂一周被倒掉的饭相当于一亩地的产量!学校一年浪费的电量足够一个普通家庭用58年!面对这些触目惊心的数字,每个人都需要扪心自问:“我们凭什么浪费?”我们有什么资格浪费?因为饭菜不合口味就将其倒进垃圾桶,这又是什么心理?大家的资源被个人故意地糟蹋就是对别人劳动的不尊重,对社会的不负责任。有些人的挥霍只是为了显示自己的地位。
然而,一个人只有不缺“德”,自己的价值才能更容易地显现。据资料显示:福建连江金源集团董事长黄如论,两度成为大陆“首慈”,由“地产大王”一跃成为“慈善王”,XX年捐款2。1亿元人民币,XX年捐款2。86亿元,今年头4个月已有近亿元捐助。如此富有的人物,个人生活中却跟奢侈无缘。世界首富比尔·盖茨被称为“世界最乐于慈善事业的人”,这两年捐助慈善机构的总额已达256亿美元,可他生活上却相当节俭,穿普通的t恤衫,吃平常的汉堡包,没有随从。最近,他向外界公布遗嘱,宣布把不到财产的2%留给自己的3个子女,而把财产的98%留给自己创办的基金会,把这笔钱用于研究防治艾滋病和疟疾的疫苗,并为贫穷国家抵御这两种疾病提供援助。节约的背后是乐善好施的美德。
节约是一种健康向上的生活态度,是一种品质素养和美德。在很多时候、很多地方,节约不是“可为不可为”,而是“为与不为”,愿为则百事可成。把节约看作创造价值、塑造自我的机会,就会千方百计地厉行节约,体味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果视节约为麻烦,把节约当负担,就难免被动应付,对浪费现象熟视无睹。
勤俭节约如同数学中的繁式化简,不仅能真正显示出自己的价值,更能看出一个人的内在品质。是要“天天过‘节’”,还是要“天天过节”,自己去选吧。
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