孔子君子有九思作文【一】
君子，是多方面的，平时他们不显高山，不显露水，深深的藏在底下，离我们远远的，当名利双收时，你会发现，他们消失得无影无踪，想帮一把，拉一把，都无法寻找，当挫折困境时，你又发现他们不知从哪里站到身边，他们安慰你，鼓励你，为你出谋画策，为你摭风挡雨，真是任劳任怨。君子，坦荡荡，做对了，他们会支持你。当忘开时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静，做错了，他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时，他们会给你一盆大火，让你点燃心中的激情，让你温暖给你动，让你站直与抬头。君子，有如清澈的泉水，可以看到游动的鱼儿，飘动着的青草。君子，有如深的夜空，可以看到朦胧的光，移动的彩。君子，有如生长的春季，可以看到融化的水，动人的绿。君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话，但是在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人；不应说而说，则是失言，做一个君子，必须以不失人与不失言，君子所说的话，都是慈悲的.话，有意义的话，正义的话，所以君子不使用语言，说话必定有理。君子相当爱惜自己的名誉，对自己的有所节制，不会贪取忘求不属于自己的东西，不会以求的利忘想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，取强夺，一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求。君子不虚行，行必有正，如果是一个君子，他一言一行，都不会随便，凡事都要经过再三考虑，会不会伤害到别人。
我心目中的君子，形象永远站立而不倒，他是时代的象征，民族的灵魂，国家的栋梁，人们心中的英雄，我向往君子，我爱君子。作为女生不要让别人小看噢。
孔子君子有九思作文【二】
窗外，天已暗，夜已深。雨水“淅淅沥沥”地击打着地面，风唆使着枯叶坠落，我真的对自己感到失望。甚至是恨自己，怎么……我还行吗？
成绩单平摊在书桌上，我的眼泪簌然流下，流到嘴里，好涩好咸；流向脖子，好冰好凉。不知颓废了多久，睁开眼，艳阳高照，凉风习习，望着没有尽头的远方，意识逐渐模糊。
“你怎么了？。”一道神秘的声音响起，惊得我回过神来。
我有些害怕，犹豫了几番，“就是觉得自己很没用啊。”我吸了吸鼻子，声音带了丝颤意。
“哦？是怎么一回事？”它温柔道。
“就是没考好，明明都准备的很充分很努力，可不知道为什么会考的很差，在同学面前的自信显得那么不堪一击、支离破碎，一下子自卑到极点，我……”诉说到情动之处，不由得小声呜咽。
它轻语着：“听起来有些难过呢。”片刻，它沉吟道：“可是前进的道路中总是充满荆棘的，不可能一帆风顺，总会有些大风大浪，你是否有想过，这一次你轻易退缩，那以后还有很长的路要走，莫非你要一直逃避，当个懦夫吗？你……”
我被他话语中不容忽视的威严给震慑了，语无伦次地打断，“不，不是这样的，不是的。”我挣扎着，从梦中醒来。
天亮了，太阳也出来了，一切都恢复了平静，来到窗边，一抹橘红色的.身影跳入眼帘，呀！一盆君子兰，几缕阳光斜射着，她被种植在一个小巧的盆栽中，那花盆是银白色的四棱形，下小上阔，上口边长的弧度，高挑优美的体形，有四十公分高，每面都有淡绿色的叶子点这些红花，显得别样的淡雅而高贵，米粒般大小的营养土是黑黄色的，墨绿而又肥大的君子兰每边有五六片叶子，叶子上托着有如珍珠般晶莹剔透的露水的花柄，它高高的撑起三朵有些娇嫩的花朵，其中两朵橘红色的已经绽放，像自信的士兵吹起响亮的号角，喇叭口足有五公分，另一个含苞欲放的花骨朵也不甘示弱，高仰着头，迎着阳光，像一个等待迎娶的姑娘，美丽而高贵，她自信她能够赢得丈夫的喜爱，她自信她的美可以征服整个世界，可人极了！
回想起昨夜，狂风在嘶吼，暴雨在鞭打，是那般的残酷无情，可是持续了一夜的狂风暴雨并没有使她畏惧，娇小的她仍旧高昂着头，大有一种宁为玉碎不为瓦全的大无畏精神，是那样的坚定，自信极了！恍惚间，一道轻柔的声音响起：“要自信！”这一刻，我鼓起勇气重拾自信。
人生如一条曲折蜿蜒的小径，会有许多的胡同，终会走向路的尽头，所以：
请自信点吧！让我们相信自己，相信未来，后来一切都好！
孔子君子有九思作文【三】
一条命，就可以专门应付现实的生活。苦命的丹麦王子说过：既有肉身，就注定要承受与生俱来的千般惊扰。现代人最烦的一件事，莫过于办手续；办手续最烦的一面莫过于填表格。表格愈大愈好填，但要整理和收存，却愈小愈方便。表格是机关发的，当然力求其小，于是申请人得在四根牙签就塞满了的细长格子里，填下自己的地址。许多人的地址都是节外生枝，街外有巷，巷中有弄，门牌还有几号之几，不知怎么填得进去。这时填表人真希望自己是神，能把须弥纳入芥子，或者只要在格中填上两个字：“天堂”。一张表填完，又来一张，上面还有密密麻麻的各条说明，必须皱眉细阅。至于照片、印章，以及各种证件的号码，更是缺一不可。于是半条命已去了，剩下的半条勉强可以用来回信和开会，假如你找得到相关的来信，受得了邻座的烟熏。
一条命，有心留在台北的.老宅，陪伴父亲和岳母。父亲年逾九十，右眼失明，左眼不清。他原是最外倾好动的人，喜欢与乡亲契阔谈宴，现在却坐困在半昧不明的寂寞世界里，出不得门，只能追忆冥隔了二十七年的亡妻，怀念分散在外地的子媳和孙女。岳母也已过了八十，五年前断腿至今，步履不再稳便，却能勉力以蹒跚之身，照顾旁边的朦胧之人。她原是我的姨母，家母亡故以来，她便迁来同住，主持失去了主妇之家的琐务，对我的殷殷照拂，情如半母，使我常常感念天无绝人之路，我失去了母亲，神却再补我一个。
一条命，用来做丈夫和爸爸。世界上大概很少全职的丈夫，男人忙于外务，做这件事不过是兼差。女人做妻子，往往却是专职。女人填表，可以自称“主妇”(housewife，却从未见过男人自称“主夫”(househusband。一个人有好太太，必定是天意，这样的神恩应该细加体会，切勿视为当然。我觉得自己做丈夫比做爸爸要称职一点，原因正是有个好太太。做母亲的既然那么能干而又负责，做父亲的也就乐得“垂拱而治”了。所以我家实行的是总理制，我只是合照上那位俨然的元首。四个女儿天各一方，负责通信、打电话的是母亲，做父亲的总是在忙别的事情，只在心底默默怀念着她们。
一条命，用来做朋友。中国的“旧男人”做丈夫虽然只是兼职，但是做起朋友来却是专任。妻子如果成全丈夫，让他仗义疏财，去做一个漂亮的朋友，“江湖人称小孟尝”，便能赢得贤名。这种有友无妻的作风，“新男人”当然不取。不过新男人也不能遗世独立，不交朋友。要表现得“够朋友”，就得有闲、有钱，才能近悦远来。穷忙的人怎敢放手去交游?我不算太穷，却穷于时间，在“够朋友”上面只敢维持低姿态，大半仅是应战。跟身边的朋友打完消耗战，再无余力和远方的朋友隔海越洲，维持庞大的通讯网了。演成近交而不远攻的局面，虽云目光如豆，却也由于鞭长莫及。
一条命，用来读书。世界上的书太多了，古人的书尚未读通三卷两帙，今人的书又汹涌而来，将人淹没。谁要是能把朋友题赠的大著通通读完，在斯文圈里就称得上是圣人了。有人读书，是纵情任性地乱读，只读自己喜欢的书，也能成为名士。有人呢是苦心孤诣地精读，只读名门正派的书，立志成为通儒。我呢，论狂放不敢做名士，论修养不够做通儒，有点不上不下。要是我不写作，就可以规规矩矩地治学；或者不教书，就可以痛痛快快地读书。
假如有一条命专供读书，当然就无所谓了。书要教得好，也要全力以赴，不能随便。老师考学生，毕竟范围有限，题目有形。学生考老师，往往无限又无形。上课之前要备课，下课之后要阅卷，这一切都还有限。倒是在教室以外和学生闲谈问答之间，更能发挥“人师”之功，在“教”外施“化”。常言“名师出高徒”，未必尽然。老师太有名了，便忙于外务，席不暇暖，怎能即之也温?倒是有一些老师“博学而无所成名”，能经常与学生接触，产生实效。
另一条命应该完全用来写作。台湾的作家极少是专业，大半另有正职。我的正职是教书，幸而所教与所写颇有相通之处，不至于互相排斥。以前在台湾，我日间教英文，夜间写中文，颇能并行不悖。后来在香港，我日间教三十年代文学，夜间写八十年代文学，也可以各行其是。不过艺术是需要全神投入的活动，没有一位兼职然而认真的艺术家不把艺术放在主位。鲁本斯任荷兰驻西班牙大使，每天下午在御花园里作画。一位侍臣在园中走过，说道：“哟，外交家有时也画几张画消遣呢。”鲁本斯答道：“错了，艺术家有时为了消遣，也办点外交。”陆游诗云：“看渠胸次隘宇宙，惜哉千万不一施。空回英概入笔墨，生民清庙非唐诗。向令天开太宗业，马周遇合非公谁?后世但作诗人看，使我抚几空嗟咨。”陆游认为杜甫之才应立功，而不应仅仅立言，看法和鲁本斯正好相反。我赞成鲁本斯的看法，认为立言已足自豪。鲁本斯所以传后，是由于他的艺术，不是他的外交。
一条命，专门用来旅行。我认为没有人不喜欢到处去看看：多看他人，多阅他乡，不但可以认识世界，亦可以认识自己。有人旅行是乘豪华邮轮，谢灵运再世大概也会如此。有人背负行囊，翻山越岭。有人骑自行车环游天下。这些都令我羡慕。我所优为的，却是驾车长征，去看天涯海角。我的太太比我更爱旅行，所以夫妻两人正好互作旅伴，这一点只怕徐霞客也要艳羡。不过徐霞客是大旅行家、大探险家，我们，只是浅游而已。
最后还剩一条命，用来从从容容地过日子，看花开花谢，人往人来，并不特别要追求什么，也不被“截止日期”所追迫。
孔子君子有九思作文【四】
——题记
今夜，难以入眠。我坐在台灯下，书桌上摊开的是高中第一本语文书。脑海中闪烁着几个名字——烛之武，荆轲，刘和珍。
一
是什么让一生都未得重用的千里马在暮年放下私人恩怨，拖着“今老矣”的身体，“夜缒而出”，踏上凶险难测的路，去见那利字当头的君王。独自行走在敌军军营的烛之武，在想着什么呢？肯定不是郑伯所说的“是寡人之过”。他是郑国的子民，救自己的国家于水火之中是他义不容辞的责任，仕途的不如意与之相比并不值得伤神。因为，他心中装的是他要用生命捍卫的国家！
他是烛之武，他是君子，是用宽广的胸怀容纳郁郁不得志的遭遇，为国家贡献出自己的心力。
二
他身上有的是江湖儿女快意恩仇的洒脱，纵酒当歌，放浪形骸。但当燕太子丹需要他为大业献身时，他还是义无反顾地去了，留下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的千古绝唱。
那是的他，承袭战国士子谋国的光荣传统，又如何不晓得不晓得寄希望于执一匕刺秦王而改天下有多大把握呢？但他还是去了。
他抱着决然的意志，十二岁敢人的秦舞阳都害怕时，他从容冷静，图穷匕见的那一刻，他心中想的是太子丹的嘱托。只是，他没能逃过命运的安排。历史的巨轮缓缓滚过，他只留下一把匕首。
他是荆轲，那千古一刺，足以证明他是以生命去承载恩人嘱托的君。
三
她在“强拖出校”、“赁屋授课”的逆境之中“始终微笑着，态度很温和”，而“待到学校恢复旧观，往日的'教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候”，她却“虑及母校前途，黯然至于泣下”。她的处变不惊，有胆有识，临时的从容都是鲁迅先生悼念她的原因。
她柔弱的外表下，是坚定不移追求真理的决心；她面对危险，却“欣然前往”；”她时时念着的，是民族的兴衰存亡……她是刘和珍，也是君子，是拿赤子之心照亮中国的君！
孔子君子有九思作文【五】
在我的第二条生命里，我会手拿望远镜，去进一步了解星系，比如天狼星、人马星、火星、水星……于是我了解到了天狼B星就相当于天狼星的守护神，天王星是瞑王星的卫星。
第三条生命里，我发现天文望远镜只难观察到几十种星球，如果能望远镜看得更远，望得更高，于是我拿着望远镜，把它放到了实验室里。第二天，我收拾好了行李包，向大森林走去，我先到了亚马逊河，乘着小船来到了河边，我准备寻找一些植物，这些植物能使望远镜望得更高、更远，可是今天的运气极差，竟遇上了长达15米的左右的亚马逊巨鳄，我拚命的划着桨，终于到了岸上，这地方不能久留，我只好乘飞机去神农架寻找，当我聚精会神的在神农架寻找植物时，突然有一只有人把手放在我的肩上，我回头一看，原来是野人，我才放下心来，我试着问他：“这儿有没有一种能治望远镜的神奇的植物，野人根本不知道天文望远镜是什么东西，但野人似乎听懂了我的意思，拿着一些植物放到了我的手上，然后像免子一样，飞也似的跑了。我十分高兴，并又乘着飞机回到了实验室，开始研究起望远镜来，最终，这种神奇的植物还真算灵验，天文望远镜真的能看得很远、很高了。
我的'第四次生命又开始了，我准备寻找星球的各种规律。于是我发现了水星是距离太阳最近的行星，所以受到了太阳的引力也最大，它在轨道上比任何行星都跑得快，轨道速度为每秒钟48千米，比地球的轨道速度快18千米，水星里几乎没有大气层，在太阳的烘烤下，向阳面的温度高达430度，而背阳面的温度可以降到零下160度，昼夜温差将近600度，一边是“烈火”，一边是“深寒”，了解了这些后，我准备向着水星进发。
第五次生命里，我就准备实现我的愿望，进一步了解水星。我日夜站在观察站上，有一天，我用天文望远镜观察天空，发现水星自转很快，在通过激光测量距离后，我发现了水星自转一周就是水星的一天，一天竟然是地球的将近二个月，在水星的一年里，只能看到两次日出和两次日落，水星六天多就是地球的一年。
在我的第六次生命里，我准备设计一条卫星轨道航线，航线必须是最近的一条线路，以免浪费燃料，在我的整个一生中，我总是在不断地设计和修改航线。
我的第七条生命来了，我准备造一架取名为“信使号”的卫星，制造卫星需要太阳能板，还要给太阳能板充电，然后在非常清洁的环境下为“信使号”体检，再装上精制的各种零件，最后“信使号”完成测试，被吊装入火箭，火箭的助推器推出，“信使号”出发了，我们祝它旅途愉快！
在“信使号”升空后，我迎来了我的第八次生命，望着“信使号”的升空，我十分高兴，10个月后，我收到了“信使号”给我发来的第一条信息：水星表面像月亮表面一样，密密麻麻的环形山形成的麻子脸。又过了许多年的一天，我再次收到了“信使号”发来的信息，水星的两极红色的地方反射率极高，很可能是冰。
最终我终于迎来了我的最后一次生命，根据九次生命的经历，我用了一辈子的时间，写成了一部“天文经”一书，这时我已经九百岁了。
