以人为本 全面育人的作文【一】
无路导致不好招生是断头路说的重要理由。如果人为地阻断学生的求学之路，这种做法没有合理性葚至是合法性。但职业与普通两种类型之间的差异天然地在求学之路上出现断裂，注定只有极少数有毅力的学子才能通过。而且这条路也不是完全走不通，各地都有专升本的项目，只是客观上只有少数人能走通罢了。至于因此而让学生觉得没有盼头的推论只是一种个人判断，上学要上到哪个层次更多的可能是个人价值判断，接受普通高等教育的学生也不是人人都要读到博士，即使到了博士是不是还要叹息无路可走呢?如果确实因此就不好招生了，要判断此事的对错或好坏，那就要看职业教育的目的是什么，学生进入职业院校的目的是什么，两者是否匹配。办职业教育的目的实际上是明确的，就是为社会、为企业培养技能人才，而不是学士、硕士的预科。升学路径畅通并不意味着职业院校因此就变成了升学通道而放弃立校之本，如果这样的话，职业院校还有无存在必要?如果职教存在的意义就是为就业市场提供初步培训的劳动力(或人才，那么职业培养的毕业生就应该大量地流向就业市场而不是升学，而且每一层次的职业教育都是如此。也就是说，每一层次的职业教育从数量(流向上看都是断头路!这才是正常的!
断头路说还有一个理由就是：“职业培养的学生因为不能继续深造，所以在社会上低人一等，因此，这也是学生不报职业学校的原因。”社会层次的差异主要表现在财富、权力、声望三个维度，职校的毕业生最容易在工资收入上找到差异，这也是让他们觉得低人一等的根源。但“几乎在所有国家，白领工人都会比蓝领工人获得更高的收入”。“职业教育正好是培养蓝领工人的，恨屋及乌，培养低收入人群的职业教育也就低人一等了。可见“低人一等”的病根不是断头路或是职教应高等化，筛选理论、分割劳动力市场理论都可以对此做出解释，而且“低人一等”只是个人感受，甚至根本就不是病，是一种正常的社会秩序。如果一个院士和一个普通人在大家心目中是“相等的”，这才真正是病。“低人一等”也许是现实，但长幼尊卑就是一种数千年形成的而且是必须形成的社会秩序，分等级也好，分阶层也好，社会总要分出个三六九等，而教育程度成为一个最为经济的信号来完成分层功能，这是想否认也否认不掉的现实。关键是想要抹这种区别的企图是危险的。社会各界以某种高尚的理由(如公平抹等级差异，会有别的机构、组织以别的方式来分出阶层，到时候付出的社会成本会更高。
从实证研究来看，学生不选择职业院校的原因是复杂的，现有的专科(职业培养与本科(普通培养不存在类型差异，更多的只是层次的不同。一个压缩的本科比不上正儿八经的本科也没什么不好理解的。经过几十年的教育实践和教育改革，专、本之间还是不能形成本质差异，是不是能说明在现有体系下，本、专之间总体上不可能形成类型差异，或者说职业教育到专科已经足够，甚至可以说，职业教育总体上不需要高等化。强行高等化就意味着同质化，意味着高等教育的过剩。
以人为本 全面育人的作文【二】
于丹老师的讲座里主要阐述了三方面的内容。
第一、在德育方面，我们要培养孩子哪些方面的素质?
一开始，于丹教授讲述了一个故事：从前有一个小男孩和一棵苹果树，苹果树很爱这个小男孩，无条件的满足他。但小男孩随着年岁的增长，来找苹果树玩的时间愈来愈少。最后，在小男孩成为了一个老人的时候，小男孩才懂得苹果树对自己的付出。
中国传统文化的精髓是国以人为本，人以德为本，德以孝为本。这是修身齐家治国平天下的至德要道。所以我们首先要培养孩子的孝心、仁心，让孩子从小懂得感恩。生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。懂得感恩就是幸福。也要让孩子学会自立、自强、自信 。
第二、我们为什么要重视孩子德育的培养?
中国古圣先贤为什么如此重视人的德行教育呢?这是因为有没有德行是人区别于动物的根本标志。我们知道，人的需求有三个方面：第一，求食，以维持生命;第二，求偶，以延续生命;第三，求仁，以光大生命。求食、求偶，人与动物相同。求仁，人以德为本德以孝为本，为人类所独有，动物是没有的。人以德为本，是人类社会的自然法则。
于丹教授讲述了自己的一次爬山经历，于丹教授用经历告诉我们，一个人的一生就像是爬山的过程，我们要学会自立、自强、自信。
第三、我们如何培养孩子的德育素质?
教育孩子，是要增长他的，还是增长他的德行?有好吃的先給孩子，就給了孩子错误的示范，他会想到谁最重要?如果有好吃的，先孝敬父母长辈，孩子看到了，他就学会了，我们在他心中就种下了美德的种子。
我们怎样，孩子就怎样。和孩子一起学会感恩，学会自信，学会自强，做一个幸福的人。一个人在社会的煎熬历练下，舒展自己的生命，并用自己的生命去成全社会，这就是我们能期待的最好的相遇方式。
以人为本 全面育人的作文【三】
欣赏表达是沟通交往的最基本方式。苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“在每一个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的.琴弦，拨动它就会发出特有的音响，使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。”(只有与学生对准了音调，他们才会与你沟通，教育才会达到预期的效果。我们对学生的教育引导是通过表达来实现的。在与学生表达交流时要充满真情实感，教师可借助“形体语言”，如一个鼓励性的点头，一个赞许的微笑，翘起大拇指，拍拍肩，摸摸头表示对学生的爱，这些都能优化交往的氛围，促进教师与学生的对话，沟通和交往。会欣赏学生，根据学生的兴趣爱好，个性特长设计交往话题，选择他们感兴趣的话题，让学生从各个角度各个层面去思考，不受唯一答案束缚。班主任在与学生交往沟通时还要提高自身的反馈技巧。
正像一位哲人说过：世界上没有两片完全相同的叶子。每一个集体都是由几十个性格不同的孩子组成，每个学生都存在各自的缺点，尤其是班中的后进生一般都有自卑心理，同时又有很强的自尊心，对老师的当面批评或指责，会产生逆反心理或厌烦情绪。他们也有上进求好的愿望，但缺乏毅力和自制力。作为教师要善于运用集体这一强大的教育力量，用集体的力量去影响和教育个体，既尊重个性发展，又注重集体教育，寓个性发展于集体教育之中，用个体的健康发展带动集体的成长。
以人为本 全面育人的作文【四】
认真做好岁末年初的各项工作。督促全体人员认真把握好新形势新任务新要求，研究吃透中央精神，充分认识地震形势的复杂性、严峻性，统一思想和行动，继续深入学习领会好《决定》，特别是深刻领会全面推进依法治国的重大意义、指导思想、总目标以及中国特色社会主义法治体系的科学内涵，认真贯彻落实依法治国的各项工作和任务要求，依法推进防震减灾治理体系和治理能力现代化，努力开创工作新局面。
今后，我们要在工作中把学习贯彻十八届四中全会精神与推动当前自身工作结合起来，同时，以学习贯彻党的十八届四中全会和中纪委十八届四中全会会议精神为契机，真正把学习的成果转化为推进自身实际工作的强大动力，全面深化防震减灾事业改革发展，依法推进防震减灾治理体系和治理能力现代化，全心全意服务全县人民，为我县的和谐、稳定、发展贡献新的力量。
