我与传统文化作文600字【一】
我们已经坐了两个学期的同桌了，虽然我们之间有一段时间经常打打闹闹的，我们俩把那段时期称作为“互怼日常”，之后我们俩觉得一直吵架没什么意义，于是我们开启了“和平交往”，我们并没有什么和平交往五项原则，我们的原则就是，吵归吵，闹归闹，但我们是友军，关键时刻不可以卖队友。
上课时，老师抽人回答问题的时候，大多数都是我不会，往往那个时候，我的学霸同桌就会小声的告诉我正确答案，让我成功逃离苦海。有时候，他上课也会走神，会开小差，那时，我就会欢快的摇着他的胳膊跟他笑着道，“醒醒，别睡了！”，实际上我知道，他根本就没有睡。冬天天气越来越寒冷了，每天早上我因为是我母亲骑车送我上学，所以我的手总是会冰凉。所以每天早上，我总是会偷偷摸摸的从教室的后门悄咪咪的走到座位上，趁我同桌没注意到我的到来的时候，将手伸进他的脖子，然后看他夸张的表情，我总是忍不住的狂笑。他每次也懒得说我些什么，只好无奈的看着我笑。我们还喜欢一起怼我的前座，那是个很好说话的男孩子，性格很好欺负，所以尽管我们怼他，他也只会笑着，不会怎么反驳。那天他发烧，他开玩笑地跟我们说我们都不知道关爱下病员的，我接了句我们是得关爱你，因为……，我话还未说完，我同桌接了句，因为我们要学会关爱智障儿童，我笑，我前桌笑，我同桌自己也笑。
最近流行“本体”，我因为很喜欢鱼，所以我常常称呼自己为咸鱼，我的本体便是鱼。某天，我莫名其妙的喊了我同桌一句“苏老狗”，我也不知道我是怎么想的，我似乎从来都不怕他生气，他也似乎从来没有真的对我发过火，所以我完全不慌。果然，他的内心毫无波动，甚至有点想笑，不，他还真的笑出了声。从此之后，我可爱的小同桌便又多了称号，当然，并没有什么侮辱性的意思，只是叫着好玩罢了。
希望接下来的日子，我们可以继续这样相处下去，我们可以继续做同桌，不关乎其他，我们之间，有着浓厚的友谊，也有着许许多多美好的回忆，尽管今年已经是初三了。我们，来日方长。
我与传统文化作文600字【二】
已经到期末了，大家都进入了紧张的复习状态，我也不例外。可是我的同桌管文浩就是紧张不起来，他一天到晚总是嘻嘻哈哈，经常没话找话地跟我聊天。我又不能不理他，又怕影响学习。怎么办呢？我想了好几天，才想出一个好办法——和管文浩“签合同”。
那天早晨，我早早地来到学校，带着设计好的“合同书”。“合同书”上写得很清楚：第一，上课不能说话。第二，下课也不能说话。第三，如果要说话只能打手势。第四，谁说话影响学习成绩谁负全责。
不一会儿，管文浩就来了，没等他反应过来，我就把“合同”亮了出来。他问：“这是什么呀？”我答道：“合同呗！”等他看完后才明白，说：“不就是不说话吗？我又不怕。”我说：“明白了吧，那就赶快签字吧！”他拿出笔，在合同上签上了自己的大名。
签完合同后，管文浩真的不说话了。第二天上课时，管文浩向我借笔还比划着“哑语”，可把我逗乐了。可第三天，管文浩忍不住了，他对我说：“我忍不住了，那个合同能不能撤掉啊？”“当然不能。”签了合同还能反悔？“可是这也太难受了。”听他这样说，我把“下课不说话。”这一条改成了“下课可以说话。”管文浩看着我改“合同”，说：“这还差不多。”
每次想起跟同桌“签合同”的事，都令我忍不住要哈哈大笑。
我与传统文化作文600字【三】
六年的小学生活中，让我印象最深的是和小毅同桌。他长得很高，很幽默，有一双亮晶晶的眼睛，最引人注意的就是他那张随时随地都能张开的嘴巴，和他认识没两天，你一定会知道那张嘴的厉害。
五年级换位置时，调来调去，小毅调到了和我同桌，刚定好位置，他便坐立不定，迫不待及地把头转到一边，对我开始了“进攻”。不但嘴巴在动，还手舞足蹈的。没到一节课，我便对他有了很深的印象。他对我没“进攻”够，连忙把头转了个方向，开始对周围够得着的同学说了起来。终于，老师忙完后，走到小毅面前，瞪着还没说完的小毅。全班同学都意识到了老师正火冒三丈，他看了看突然安静下来的同学，赶紧转过头去，最后，他就像斗败了的公鸡，坐在座位上低下头接受老师的“奖励”。我以为他会消停一段时间呢!下课后，老师刚走出教室门口，他定睛一看，时机到了，就像一只自由的小鸟，激动地演讲起来。因为他非常幽默，所以很多同学都愿意和他玩。
有一次，下课铃刚响。他身边就聚集了多同学，那时，我正在写作业，但是感觉今天有点安静，我想：他今天怎么不说了?真是太阳从西边出来了呢。就在这异常安静的几分钟后，他终于受不了安静的折磨，突然大叫：“呀!我的笔爆管了!”他故意把笔拿远，许多人听到这“新词语”三步并两步跑过去看，我也不例外。然后，才知道他所说的爆管是怎么回事;他达成了自己的目的，可高兴了。
在和他同桌的同时，时不时发生着令人可笑又可闹的事，这就是我的同桌--小毅。
我与传统文化作文600字【四】
上课时，他偷偷的给我提醒答案，下课时，他与我一起玩耍，上学时，我们一起回家，伤心时，她是我倾诉的小帮手，可是我们却因为一事，而闹成矛盾。
一个晨间早读，他向我借了一本漫画书，我叫他明天一定要还给我，他嬉皮笑脸满口答应看着他在坐位上笑得前仰后翻，我就没再去打扰她了，第二天早上回来时他借的书已经早早的放在了我的桌子上，我十分满意，准备好好夸奖他一番，我把书和书包都放到了该放的位置，就拿起书随意翻了几下，可没想到我的宝贝书居然一页少了一半，我生气极了，问他为什么要这样做？他却一脸毫不知情，一副无辜的样子，我在心里下定决心，再也不理他了！哼！
干什么事都少了他的陪伴，我觉得十分不习惯，可是他弄坏了我的宝贝书啊，她每次都路过我身旁总是觉得她急匆匆的，我也没有太在意。
有一次上美术课，我们班有名的“榴莲大王”给我塞了一张纸条，上面写满了，对不起，我下课之后找到他说榴莲大王是怎么一回事？他吞吞吐吐的说对不起，其实你的书是我弄坏的，那天我没注意，一不小心踩到它才能坏的，我愣住了，跑到同桌旁边说对不起，是我错怪你了，他脸上的乌云瞬间消失不见，于是他原谅了我。
如果说友谊是一条小船，那我就是它的船长，驾驶着它交了更多好朋友。
我与传统文化作文600字【五】
在宽敞明亮的教室里，同学们正聚精会神地听老师上课。忽然，一位男生大煞风景地跌坐在地，他捂着屁股，叫苦连天，一边一本正经地站起身来，一边扭过头去朝大家做了个鬼脸，结果一个不小心，又被书包带子绊成了“重伤”，这下，他全身“挂彩”，终于肯安分了。
哎哟，提起这家伙，那可真是大名鼎鼎呀！他就是我的同桌——吴同学。
好像是五年级吧，我就与他坐在一起，人家都说我们俩像周瑜和黄盖，一个愿唱（打），一个愿和（挨）。每当我教吴同学作业时，他一旦分神，我就会用笔杆敲一下他的手，不过往往我敲一下，他就回过神来，紧接着来一句令我哭笑不得话：“没听懂！”于是乎，我只好很伤脑筋地再为他讲一遍：“圆的面积用S表示……”一语完毕，我望着他那涣散的目光，仿佛看见他的心思从昨天玩的电脑游戏，飞到了南美洲，再从南美洲出来，绕了赤道三圈……
吴同学不仅听我说话时，精神涣散，而且唠叨的功夫不是一般的绝。
一次考试，吴同学有一些题目不会做，便探过头来，想看我的试卷。我抽过笔盒，“啪”的一声盖上试卷。他立刻碎碎念起来：“不带这么玩的啊！坑啊……”我立刻失去了做题目的兴趣，拨拉开笔盒，从书包中找出一本更大的书盖住了考卷。吴同学的脖子伸得更长了，两只眼睛放出光来，贴在额头上的一缕卷发在我眼前晃来晃去。果然，如我所料，“啪”的一身响起，紧接着是语文老师“亲切”的“问候”：“吴某某，你在看什么呢？这么好看呀？”
吴同学大概还在纳闷呢：“谁打了我一下？”可他一回过头去见是老师，就像老鼠见了猫似的，一哆嗦，立刻安分了下来，老师一走，他的叨叨像灰复燃一样，又开始了，直到我投降……
这位同桌真是让我又好气，又好笑，不过正因为他这个“活宝”，让我的校园生活增添了更多乐趣。谢谢你，同桌吴同学。
我与传统文化作文600字【六】
同桌是福，他会给你带来无尽的快乐；同桌是祸，他会给你带来无限的琐事，同桌究竟是福还是祸，看完这个故事，你，就会明白的。他是我六年以来最讨厌的同桌，他皮肤很黑，有点儿像非洲人，尤其是穿上“红白蓝”后，白色让他的“黑”特别明显。黑不是问题，但他的啰唆和爱唱歌的习惯简直让人抓狂。一次美术课上，老师要求我们画建筑，当老师讲完要求后，他居然吐出这样一句话：“万一你忘记了怎么办，我再复述两遍吧！”天哪！要求这么多，再复述两遍，那还让我活吗？我悄悄地拿纸巾堵住耳朵，不一会儿，见他嘴巴停了下来，呼！耳根终于清净些了。我把纸巾拿了出来，谢天谢地，他终于没吵了。
“喜羊羊、美羊羊……”咦？这个让人想吐的歌声从哪儿传出来的？呃，这……这不不就是是我左边的那位唱的嘛！等到下课，我终于把所有怒火喷了出来，一手指他，紧皱眉毛：“上课就上课，啰嗦什么，再说了，刚才是美术课不是用来唱歌的，你！已经让我忍无可忍了！”我一口气说完，本以为狮子吼能压住他，没想到他居然扭起来，一下子站起来，撞到桌子，自作自受！他一手叉腰，反驳：“我唱歌又用不着你管，啦啦啦我就唱，我就唱，哼！”哼啥哼，这张我记下了，你等着吧！他咧开嘴，露出他那又黄又不整齐的牙齿，再次跳起舞来。望着他那张令人厌恶的脸，心中泛起一阵恶心，大声喊出了三个字：“你！很烦！”在我心里，形容他的名词只有讨厌。他是我不想接近的人，更不想与他同桌的人，他就是杨国威！这个同桌是祸，他让我的耳根得不到休息；这个同桌是祸，他让我原本烦躁的心变得更烦；这个同桌是祸，他让我失去我应有的快乐。我觉得——他真烦！
我与传统文化作文600字【七】
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢？
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式！精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的！遗弃的方式有多种，其一、存而不用，明晓一二。其二、不存不用，消失净尽。两种不同的处理方式，窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的。全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律！糟粕的东西知而不为是最好的办法！难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么？不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族，忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么！糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗！
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地！理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉！理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众！
