在《提纲》的第一条中,马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的,不彻底的。
在《提纲》的第二条中,马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来,人的思维是否是客观世界的正确反映,这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找,用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性,这是由实践的特性决定的,实践是主观见诸客观的活动,它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较,如果人的认识思维与客观实际相符合,那么人的思维就具有真理性,反之,则否。
在《提纲》的第三条中,马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用,而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用,也就是说,人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”,然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢?他们没有指出来,看来在这方面,他们只能寻求上帝的帮助了,这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中,马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面,因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来,把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步,就止步了,对宗教的批判仅仅停留在理论的批判,而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中,马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观,马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中,马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”,批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’,理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和,那人的本质必然是历史的和变化的,也就是说,在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的,是变化的。因为,社会关系是历史的和变化的。因此,人的本质必然不是固定的,那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时,要指出一个问题就是,马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的,而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题,就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和,那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系,就能弄清楚人的本质呢?”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中,马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误,进一步阐述了人的本质在于它的社会性,只有从社会性的角度上,才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中,马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地,实践构成了社会生活的基本领域,实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人,只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中,马克思指出,旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观,然而它不能理解市民社会在本质上是实践的,因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中,马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场,旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义,而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义,是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中,马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界,而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界,而且要改变世界。纵然,马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界,但是他并没有说,改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来,这两者是同样重要的,因为改造世界必须以解释世界为前提,从排除科学实验之外的人类实践活动来讲,如果缺乏解释世界的前提,那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的,就算取得了成功,那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的,解释世界是改造世界的前提,而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说,在《提纲》中,马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践,因此,马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征,同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国,马克思主义大众化的进程陷入了困境,有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是,学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论,我们学习马克思主义是为了去变革世界,改造现实社会中的不合理问题。然而,我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件,就目前来讲,我们很多人都是在适应这种社会现实,尽管其中存在许多不合理,在他们眼里,能够适应社会现实已经是一种不易的成功了,至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此,他们认为对很多人来说,马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的,马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础,是没有用的,既然没有用,也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学,那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认,这种观点是有一定的道理的,但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为,这种观点是十分片面的,它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了,认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动,而没有看到,技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲,学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于,如何解决当前马克思主义大众化的这种困境,如何有效的提高马克思主义大众化的有效性,还有待学术界的进一步探索,在这里就不讨论了。
很久没有闻到山野的气息了,在爸爸、妈妈的带领下,和叔叔、阿姨、小妹妹一行于今天一起来到野外,感受了一次轻松的实践之旅……
第一站----亲近草莓园
曾经吃着妈妈买的草莓,有过猜测:草莓果实是树上结的?还是?图片今天终于让我有了验证猜测的机会,一下车,山风伴着草莓的香甜跟谁都没商量地与我撞了个满怀,我情不自禁地咽了咽口水,迫不及待地跑进大棚,大棚里的温暖让我们不得不脱下外套,答案揭晓了---原来草莓的藤蔓攀趴在种植工人整好的一行行土堆上,满眼的绿色藤蔓上结满大大小小的或红或绿的草莓,似乎在欢迎我的.品尝,成熟了的草莓,红得那么诱人,摘一颗放进嘴里甜甜的稍带着点酸味,妈妈告诉我要挑着个大、饱满、颜色深红的摘,吃着妈妈递给我的草莓,岂是一个甜字就能形容的?这种感觉足以让我流连忘返。
第二站----海边垂钓
曾经背诵过古诗“小儿垂钓”----蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。曾经吃着爸爸亲自钓的鱼,那种鲜美总让我顾不得吃别的菜,今天终于可以亲自到海边钓鱼了,只见爸爸和叔叔在鱼钩上装好鱼饵,轻松一抛,带鱼饵的鱼钩就被甩进了海里,大家静静等待着,生怕让鱼儿受了惊不敢上钩,一会儿的功夫,爸爸钓到了第一条小黄鱼,黄鱼努力挣扎着想逃脱,但最后还是进了鱼篓……海滩的主人告诉我们,现在的季节还是冷,鱼一般是不会轻易上钩的,可没想到话刚说完,一旁的叔叔竟然一箭双雕,一条大约三斤重的黑鱼和半斤重的黄鱼被一起钓了上来,“太厉害了!”大家惊呼着,主人在一旁说:“看来,今天是聪明人遇着二虎鱼了”大家开心地笑着……
走进草莓园,品尝果实的甜美,静坐海边,享受垂钓的乐趣,这一切都带给了我满心的愉快,这种轻松与愉快,为我记忆的相册再次增添了美好!
星期日,往日闷在云里头的太阳探出了脑袋。爸爸妈妈带我去西湖欣赏风景。
到了西湖,我尽情地欣赏着迷人的风景,情不自禁地跑进大自然的怀抱中,享受着令人陶醉的西湖为我带来的这份喜悦和激动。
美丽文雅的梅花发出淡淡的清香。那朵朵冷艳、缕缕幽芳的梅花,让我想起了语文书中《梅花魂》里的句子:这梅花,是我们中国最有名的花。旁的花,大抵是春暖才开花,她却不一样,愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!“是啊。”我心想:“正是这种不屈不挠的精神,才让她们在春寒料峭的天气里,优雅地绽开花瓣。”
西湖被群山环绕,湖水十分清澈。微风吹过平静的湖面,只见波纹一圈一圈地荡漾开去,仿佛在把轻松和快乐传递开去。几只轮船驶过湖面,波纹立刻变大了,咕咚咕咚,好像在跳舞似的。湖水里隐隐约约可以看见几条小鱼,但令人扫兴的是现在是冬天,就算撕一点儿面包扔下去,鱼都不会游上来吃。
这种环境,这种宁静,这种雨后新鲜的空气,简直美妙的无法比拟。如此美妙的大自然给了我一种莫名的亲近感。
下午,我和西湖的“约会”结束了。可我还在期盼着等到四月,世界将是一个大花园,弥漫着亲近的感觉。那时,如果我又来到西湖,那天空中轻轻掠过的鸟儿,该是一首多么美妙的插曲啊!
大自然是如此的美妙。如果每个人都去亲近大自然,那感觉会是多么美好啊。
今天天气很热,太阳像火球一样烤着大地。
我跟着姨妈一起到外婆的老家杜桥溪口,那里的山水真是名不虚传,美不胜收。我外婆家在一条小溪的后面,我和妹妹到前面去玩,在溪前偶尔看见几只鸭子在水里嬉戏玩耍。这条小溪碧绿的,我和妹妹忍不住脱了鞋到溪里去玩。小溪的水冰凉的。沉在溪底的`石头被冲得滑溜溜地,石头的形状千奇百怪,这一切的一切都是大自然的造化。
我们穿上鞋子继续往前走,来到一片绿油油的毛豆田,每株毛豆条里都长满了豆宝宝,那豆宝宝小小的,圆圆的,滑滑的,真讨人喜欢。于是我和妹妹便摘了许多。豆田里还有许多螳螂,它们一看见我就飞来飞去。在不远处有一片玉米地、那玉米杆长得比成人还高,玉米长是粒粒饱满,我很想扳它几个,可一想到这是农民伯伯辛勤耕耘的成果,我不能为了一已私欲而破坏它们。在玉米地旁,坚立着几个稻草人,它们头戴斗笠,像卫兵一样守护着这一片玉米。
我看着这一片片的农作物,呼吸着清新的空气,这里真是一个纯天然的氧吧,怪不得这里的老人很长寿,这应该是大自然恩赐给人们的礼物吧,所我们要珍惜大自然。
这时姨妈叫我们回去,我们才恋恋不舍地离开了。这块没有污染和噪音的地方。
大自然是多么神奇,多么美丽呀!
你看,森林的树木是多么健壮呀!高的有二十几米,低的也有十几米,如同一位为士兵保护自己的家园。森林里,鸟儿多得让人数不过来。看枝头,百灵鸟在欢快的歌唱,好像在卖弄自己清脆的嗓音,麻雀将巢安在繁花嫩叶当中……
当清晨的第一缕阳光透进森林时,昆虫活动了起来。你看,蜜蜂又开始采起了花蜜;七星瓢虫又为下一顿佳肴而出发捕食;工蚁也出发为母蚁寻找食物。森林里忽然热闹了起来。
小草被一阵和煦的春风吹醒了,懒洋洋地晒着温暖的太阳。花儿也被和煦的春风唤醒了,跳起了优美的舞蹈。松鼠也被温暖之意唤醒了,它跑出了树洞,伸了伸懒腰,继续寻找食物。
山中的小溪清澈见底,小溪中,鱼儿们在水中嬉戏、游玩。
大自然是多么美丽啊!花园里,桃树、杏树、梨树你不让我,我不让你。都竞相开放,展现出自己优美的花姿。它们粉得像霞,红得像火,白的似雪。花里带着浓浓的香味,令人陶醉其中。眼前,是“成千上万”的蜜蜂在欢快的采着香甜的花蜜。蝴蝶也不示弱,大大小小的蝴蝶飞来飞去,在花丛中采着各种各样的花粉,像是花丛中采花的仙子。
大自然是多么神奇,多么美丽啊!让我们用自己明亮的眼睛,去发现大自然的美,去探索大自然的奥秘!
我爱大自然!
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