跟着名家写家乡作文400字【一】
一进外洞，外洞正像叶老说得那样，一千或八百个人在这里开个会绝对不会感到拥挤。洞口上写着五个红色大字：“三十六洞天”。再往里走，里面的石壁上刻着三个十分气派的金色大字“雙龍洞。”“哇！”妈妈忽然叫，我们顺着她手指的方向看去。那是一块倒挂着的石头。那块石头又像刚探出头来的乌龟，打量着外面的世界，又像一只张牙舞爪的龙爪，仿佛在抓什么东西。“快看！哇！好美！”我的一句赞美把妈妈和奶奶的目光全集中在一块石头上了。这块石头被劈成了两半，像是哪位神仙一怒之下把石头劈成两半了呢！一股泉水从石头里流下来，汇成小溪，不知流向何方。
好兴奋！终于轮到我们乘船了。不过因为现在科技发达了。船大多了可以坐6人。而叶圣陶坐的却是3个的船。现在的船是电动的，而叶圣陶去玩的时候是一人在内洞，一人在外洞，相互拉的。我仰卧在船里，心情好激动！真想试一下，“一抬头就会打破额角，擦伤鼻子的感觉。可能是因为我人太小，我们通过孔隙时，我抬起一点点头也没有擦伤。
“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”双龙洞这“仙”“龙”二字全都有。先说“仙”吧。我们顺着导游的手电光看去，只见一个老寿星做着捧的动作，可手中空空如也，什么也没有。他要捧什么呢！噢！原来，有一个“仙桃”掉在一旁的地上！瞧！这个老寿星额头突出，眉毛长长的，胡子也长到了地上。他面容慈祥，微笑着，好像在说：“仙桃快快来！仙桃快快来！”看！那边有一张床。据说，这是神仙床。可是神仙呢？他已经修炼成仙上天了！听导游说，如果摸一下这床，还会沾有仙气呢！真是仙气十足。
“龙”少不了。不然怎么叫双龙洞？一进内洞，你就可以找到它。那就是蜿蜒盘旋在洞顶的双龙。一条黄龙一条青龙。那是由洞顶的石钟孔形成的.。因为颜色不同，一条黄色的，一条青色的。只要你善于观察，善于想象，还可以发现许多龙。什么“双龙探月”啊，什么“九龙升天”啊，什么“双龙共舞”啊，等等等。
叶老可没说这么详细吧？
叶老只游过双龙洞，现在双龙洞风景区包括八大景点。双龙洞只是其中最有名的一个。我还去过“仙瀑洞”和“洞”两个景点。“仙瀑洞”以险著称。这里有一千多个台阶，而且特别陡，几乎都是直上直下的，一不小心就会掉下来。而且这个仙瀑洞里面有一个瀑布被列入了吉尼斯世界记录。这个瀑布长73米，细细长长的，发出丁丁冬冬的声音。再想想看，双龙洞中的冰壶洞的瀑布气势十分凶猛，飞流直下，溅起的水花很大。就像千军万马直冲而下。这两个瀑布形成鲜明对比。
“仙瀑洞”以“奇”著称。洞内的石乳和石管形态各异，有的像蛇头，探出头来，有的像一只霸王龙，咧着牙，正撕咬着猎物，有的像在池底游的巨龙，有的像金华特产——佛手，有的像小和尚念经，还有的像一把巨伞。
看来，我比叶老幸运多了，真是大饱眼福。只要你善于发现，善于想象，一切皆有可能。这就是双龙洞。
跟着名家写家乡作文400字【二】
看完这本书，我要学习哥伦布，其实一件事的成功或者失败，完全决定于做事是否有意志，遇事不畏艰难，并且不会半途而废，虽有困难的障碍，也能不屈不挠、再接再厉，走向成功之路，所以意志好比是我们走路的方向，没有意志，就没有努力的目标。
跟着名家写家乡作文400字【三】
郁达夫
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的;但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产;因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。
在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了;著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：
“唉，天可真凉了─—”(这了字念得很高，拖得很长。
“可不是么?一层秋雨一层凉了!”
北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树;屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期;等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。
有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然?我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情;秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的.秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
跟着名家写家乡作文400字【四】
有点小坚强，但也常常躲在被窝里偷偷哭泣；
有点小温柔，却没有人发现，郁闷：）；
有点小执着，虽然没能得到什么好结果；
有点小难过，和汪已经分开了半年之久，孤单；
有点小倔强，自己认定的没有谁可以改变；
有点小开心，听到他说想念时的温柔和害羞。
有人说，我这个星座的女孩比较奇怪，走的是极端路线。可能昨天还是那个嗜睡的懒家伙，今天就成了凌晨三四点还清醒的`夜猫子；也许上一秒还是搞怪爱闹的加菲猫，这一刻就成了多愁善感的林黛玉。最冷漠最薄情的是我们，最感性最痴情的还是我们。总而言之，我们是跟着感觉走的一群人，有点儿不可思议？对了，要得就是这效果。出其不意也是我们的专长。
我很相信感觉，具体点儿说就是第六感。我的第六感很准，这是经过无数事实验证过的，虽然代价有些惨痛，因为这些预感背后的事大多不是什么让人开心的事儿。对我来说，形形色色的人在我面前都是透明的，我只需要一眼，深深的一眼，就可以穿过他的灵魂，看到我想知晓的一切。所以，我活的很累。我用肉眼看到别人的外在，用感觉感受到他们无意或有意隐藏的内心，得到欣喜或无奈的答案，一人承受。第六感最准的时候是当我处于局外人这个身份的时候，因为与自己无关，所以看的更清楚更透彻也更明白。
苏芮有一首歌《爱就这么来》唱到：跟着感觉慢慢醉，I fell it's ok。我很喜欢这句歌词。跟着感觉走，I fell it's ok。感觉是什么？这很难回答。感觉有点儿像“同心而离居，忧伤以终老”的淡淡哀伤，很飘忽，很迷茫，你无法触摸；有点儿像易安词中“载不动”的“许多愁”，无形且模糊；又有点儿像月下的李煜低吟着“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”时的恍惚和不知所措。你明白了吗？感觉就如同愁绪一样，没有东西可以盛装，没有办法来去形容，只有靠“感觉”，用“感觉”去感受“感觉”，你可以吗？这种只可意会，不可言传的深奥，你“感觉”到了么？
跟着感觉走，并不是对自己的不了解，相反，只有一个真正了解自己的人才敢将选择交付与感觉。跟着感觉走，并不是对未来的不清楚，而是，忠实于自己的内心去做出不后悔的决定。
跟着感觉走的日呢是随和的人，是真诚的人，是简单的人，是值得交的朋友。
跟着感觉走，一辈子不孤单。
跟着名家写家乡作文400字【五】
茅盾
白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!
当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子;黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”!可不是，单调，有一点儿罢?
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树!
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。
让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的，去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树!
