传承百年理想不灭作文议论文【一】
时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国是制造业大国，而现在很多企业都秉持“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖、剪刀等也求“日本制造”，对中国制造敬而远之。
这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。
工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用 1667 块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神，需要它来让我们摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守、情怀和修行。她静心端坐，几百个小时做出世间精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做拼布艺术。反观我们的有些制造业，不到一个小时产出成百上千的次品，让国人对“中国制造”失去信心，假如像金大师一般的不浮躁，只专心做自己的产品，“中国制造”一定会大放异彩。
逯耀东先生说：“我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗?”是啊，如今文明推动文明太快，来不及传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数。所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总“向外看”的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。
当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。
工匠精神，我们需要它!
传承百年理想不灭作文议论文【二】
一个女孩最近迷上了网络。这让她的父母十分担心，怕她一错再错，以至到了无法挽救的地步。因此，她的父母对她的要求十分高，把她管得很严。慢慢，这个女孩厌倦了这种生活，她不想待在这个家里了，她只想沉迷于网络中。
于是，这个女孩做出了一件令人惊讶的事——离家出走。她甚至还偷了父母一千元。逃到广州一个深巷中的充满罪恶的黑网吧，准备呆上七天七夜。网吧的环境十分恶劣，里面光线昏暗，散发着一股股霉味，到处是垃圾，臭气熏天，老鼠蟑螂这些“罪犯”在网吧里四处乱窜，恶劣的环境，混浊的空气，有种让人呼吸困难的感觉。但即使环境这么差，却还是有很多人来到这样的罪恶之地。一个个游戏就像老狐狸，无声无息地吞咽掉那些迷途羔羊的青春。
女孩的父母得知自己的女儿离家出走，逃到广州的黑网吧之后，他们惊呆了，悲痛欲绝，整天茶饭不思，目光中流露出无限的伤心。为了能找到女儿，他们通宵达旦，做好准备，他们知道，要走很远的路程。夜深了，他们迟迟不能入睡，女儿的安危使他们牵肠挂肚。风起了，而且越来越大，发出“呼呼”的响声，如同一头冷酷无情的狮子在疯狂地咆哮着，冰凉的雨水不停地下着。
母亲日复一日，拿着被圈得密密麻麻的地图，在这个大城市里徘徊着，每天奔走于大街小巷里。母亲已经累得疲惫不堪了，一夜之间，母亲头上的白发似乎增加了不少，疲惫的眼睛也很难睁开了，额头上多了几道鱼尾纹，面容憔悴，经过岁月的洗礼，加上废寝忘食地四处奔波，为寻找女儿操劳着，使得原本年轻貌美的母亲一下子苍老了许多。
为寻找女儿付出了这么多努力，母亲终于获得了一个好消息。女孩的同学给女孩的母亲打了一个电话：“我有您女儿的QQ号码，我说给您听吧。”知道了这个好消息，母亲欣喜若狂，心里充满了说不出的兴奋。于是，母亲用QQ跟完全不知情的女儿聊起了天：
“你好。”
“你好。你的网名好怪，怎么叫‘未上锁的门’？”
“这时一个故事的题目。”
“那么，这个故事讲了什么？”
“这个故事讲了一个小女孩，因为厌倦了枯燥的家庭生活，离家出走了。她流浪在街上，发现了母亲贴出的寻人启事，才知道母亲正在寻找她，最后母女俩又在一起生活了。”
“其实……我也是跟那个小女孩差不多……”
“我劝你一句，你还是回到母亲的怀抱吧。子女在母亲眼中就是宝贝，无论在什么时候，你的母亲都是爱着你的。”
于是，女孩鼓起勇气，来到了自己家。在深夜里，女孩发现自己的家还亮着灯！她刚想敲门，又犹豫了一下：以前我沉迷于网络，母亲就已经十分生气了，即使我现在改正，她也不一定接受我……这时，女孩想起了那位网友对她说的一句话：不管你多晚回家，家里的`门都是为你而开的，灯，也是为你而亮的。女孩受到极大的鼓舞，上前敲门。没想到，们却自己开了。于是，小女孩激动地走了进去……
从此，女孩跟她的母亲有生活在一起了。
一天走在路上，看见一对父子拉着手，兴高采烈的样子，令我想起了自己与爸爸的琐事。
幼儿园时，我喜欢吃鱼，每一次，爸爸都会一根一根地帮我把鱼骨头挑出来，然后把鱼肉给我，自己啃鱼刺。每问爸爸吃的是什么，他总是说这是鱼翅，好吃着呢。有时候，我上幼儿园被老师表扬，奖了一朵大红花，我就炫耀给爸爸看，爸爸直夸我真棒。
那时，在我心里从来没有留下爸爸愤怒的表情。
小学‘二年级，我开始学习骑自行车，开始比较害怕，爸爸把我扶上车，车总是颤颤巍巍的，爸爸说，他来教我骑车。他扶着车头，带着我缓缓而行，一圈下来，爸爸已将是累得满头大汗。我渐渐学会了平衡，不用爸爸牵着扶着了，可是爸爸还是跟着我跑。我摔倒了，爸爸犹豫一下，就短短的一下，忽然冷冷地对我说：“自己站起来。”
“可是我痛得……”
“自己站起来！”父亲严厉地说道。那声音如五雷轰顶。
那时，我发现，父亲变了，真的变了，他变成凶狠的人了。我不喜欢他了。
其实，虽然摔了一跤，但我学会了坚强。
对爸爸的看法持续到了五年级，又变了。
那时我喜欢书，整一天，我都在家里看书。有了书，我的生活变得更加精彩；有了书，我的知识越来越丰富。没有爸爸，我根本不能这样，他总是告诉我“书籍是人类进步的阶梯”；告诉我“腹有诗书气自华”；还告诉我“读书破万卷下笔如有神”，他还总陪我一起看书，一起学习。经过他的指导，我的书里圈圈点点，批语密密麻麻。我的性格变得活跃、开阔，时常享受着在书的海洋里自由翱翔的快乐。
有人说，父如灯，为我们照亮前进的道路。
有人说，父亲是一位指路人，为我们指引迷途。
但我想说，父亲是一个明亮的太阳，为我照亮未来的人生。
传承百年理想不灭作文议论文【三】
当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋[注: 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。]般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主中国革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。
虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想，这是我们应该继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，中国共产党才会成立，才能民建立新中国。
时至今日，在中国正在不断向前迈进的同时，学习各种国学经典，又成为一股新的文化热潮。重要的是，在这些国学经典中，我们要学些什么，我们要继承什么，我们要发扬什么，我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理，但在这些国学经典中，也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习，我们应该抱有一种取其精华，去其糟粕的态度，而不是生搬硬套。对于学习经典，重要的不是学，而是用。弟子规、三字经张口便是，生活中却丝毫未见，这样的学习又有什么意义?
传承百年理想不灭作文议论文【四】
如果说我是“衣来伸手，饭来张口”，那么老爸就是“盒不离手，烟不离口”。只要一有空，爸爸便从口袋中变戏法似的摸出一盒“中华”烟，取出一只精致的打火机，点燃香烟，贪婪地抽起来，确实有些活神仙的气派。
爸爸逍遥自在，我可吃不消，几日几夜在“烟雾中”的滋味可不好受，爸爸一星期难得回来，我们家就“烟雾缭绕”，“乌烟瘴气”，一股股难闻的烟味，使我这个嗓子原本不太好的人，更是咳得分不清南北。
当他伏案工作的时候，当他假日休息的时候，当他游山玩水的时候，笼罩爸爸的总是袅袅青烟。每当我看见爸爸开始发黄的牙齿，看见他憔悴的背影，听见他难受的咳嗽声时，我总想对爸爸大声喊：“为了您的健康，为了我们家庭的和睦，爸爸，请您把‘人工烟囱’熄灭吧!”
传承百年理想不灭作文议论文【五】
提到工匠精神，我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的另一个特点，就是力求在单一领域做到完美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。
不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手和技艺，创造出一件又一件完美的艺术品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。
传承百年理想不灭作文议论文【六】
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的'文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
