走出传统生活的误区作文【一】
曾几何时，我们在网上看见过这样一幅画面：餐桌上摆满了食物，可桌边有一个泔水桶和一位服务员，服务员正在清理桌上的饭菜。一盘盘香喷喷的饭菜就这样成了一些垃圾。在这旁边还有几行醒目的大字：剧目前计算，如果全国每人一天少浪费0.5克粮食，就可以让很多人解决吃饭问题。这幅图画被我称为“浪费族的可耻行为”。
这样可耻的行为，怎能不受“光盘族”的唾弃呢？我们再看看下面一个故事。
有一个韩国家庭有三个儿子，有一回亲戚送给他们两筐苹果，一筐是已经成熟的，一筐是刚刚成熟的。如果这两筐苹果不在三天之内吃掉，就会变质。大儿子认为把其中一筐苹果扔了，二儿子认为先拣好的吃，而小儿子微微思考了一下，说：“我们不如把这两筐苹果混在一起，然后分给邻居一些，这样不就不会浪费一个苹果了吗？”
多年后这个选择把苹果分给邻居的孩子当选为联合国秘书长，他就是伟大的潘基文！
图片与故事一比较，也许有些人认为差距只是一些食物而已。可我认为，若人人都能节约一点水，一点米，就能多解决非洲多少饥民的吃饭问题呀！若在节约一些电也许就会让山区更多人用上电了。对我们来说很普通，可对另一些人来说却十分珍贵！
在古时候唐代诗人李绅曾说过：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”他这是在警醒人们勤俭节约。再看我们的伟人，周恩来总理，他虽然住在高大的，宫殿式的房子里，陈设十分简朴，生活也是那样简朴。辛苦的工作了一夜后，夜宵却只是一小碟屈指可数的花生米和一杯茶。我们的伟人都这样勤俭节约，我们作为平民百姓，更应该勤俭节约了。
节约无小事。其实，节约就是我们的举手之劳。如，“安慰”正在哭泣的水龙头；随手关掉不用的电源；节约纸张，节约粮食。节约，是契机下的改变，更是需要坚持的长久之计。
大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。勤俭节约，从我做起。让我们携起手来，做一个合格的节约小公民吧！
走出传统生活的误区作文【二】
记叙文中的议论，主要是在叙述描写的基础上引出作者的感想、认识，直接写出对所写的人物、事件的感受及主观评价。叙述中的议论与抒情应是“点睛之笔”，所以，话不在多，而在于精练。它是叙述与描写的总结与升华，应一语破的，做到少而精，能启迪读者的思考，或引起读者的共鸣，或唤起读者的爱憎，切忌不要长篇大论或肆意议论抒情，以至于喧宾夺主，影响了记叙文的整体表达。不少考生喜欢用一段议论性的文字开篇来总领全文，中间写一段记叙性的文字以承接前文，最后再用一段议论性的文字抒发一些感慨来总束全文。从结构上看，文章层次似乎很清楚，殊不知这恰恰犯了记叙文的大忌。记叙文应以记叙描写为主，如果议论性的文字占了全文三分之一乃至二分之一的篇幅，这就不能再称其为记叙文了。这类文章的文体只能定性为不伦不类。一篇文章的.文体一旦被定性为不伦不类，这篇文章获得的分数也就可想而知了。
规避策略
①在记叙文中所用议论性的文字一定要用得恰到好处，要有画龙点睛之妙，可用可不用的议论性文字尽可能不用。②所用的议论性文字不宜超过全文篇幅的五分之一。③抒发感慨的议论可以通过刻画心理活动的方法揭示出来。④第一自然段最好不要用议论性文字，因为受惯性驱使，如此开篇可能会使考生顺着议论的思路思索，不知不觉地影响到下面的语言表达，也可能会造成特别喜欢看第一自然段的阅卷者的误判。
技巧运用
【原文片段】
自然之美绚丽多姿：有山川的雄壮之美，有草原的宁静之美，有森林的灵秀之美……但那些最美丽的风景都比不上我们生活中的美。一位作家曾经说过，生活不是缺少美，而是缺少发现。我想起了那一次的深山之行，一次难忘的美的旅程。
一大清早，我们老老少少一行人便出发了，目的地是位于偏远深山中的仙居阿姨家。因为路途遥远且多为山路，所以我们决定早去早回。其实我知道，大家都是很期待大山里的所见所闻的。
看着车窗外闪过的一丛丛娇艳欲滴的野花，一排排巍峨笔挺的大树，一片片令人眼花缭乱的绿意，我的心被大自然的美彻底俘获了。想不到，看过了太多城市中灯红酒绿的这双眼，经过了太多城市中纷繁杂乱的这颗心，现在突然要来重新审视与感受这生活中的一草一木、一花一叶，我竟然有些不知所措了。看来，生活中并不是缺少美，只是缺少了许多双本该可以发现这些美的眼睛。
【评析】
这是一篇学生习作《深山行》的开头三段，就题目而言，《深山行》应该写成一篇记叙文，这篇作文试图这样做，但由于记叙和议论运用的比例严重失调，这个开头已经变成“大头娃娃”了。毫无必要的议论，已经淹没了记叙的魅力，使得文章显得繁芜杂乱。
【升格片段】
一大清早，我们老老少少一行人便出发了，目的地是位于偏远深山中的仙居阿姨家。因为路途遥远且多为山路，所以我们决定早去早回。其实我知道，大家都是很期待大山里的所见所闻的。
看着车窗外闪过的一丛丛娇艳欲滴的野花，一排排巍峨笔挺的大树，一片片令人眼花缭乱的绿意，我的心被大自然的美彻底俘获了。
【评析】
修改后的文字比较干净纯粹，没有多余的议论文字，一开始交代时间、地点、人物、事件等记叙要素，清晰而明确，同时，为下面的具体叙述张本，让人情不自禁地陶醉于文章的意境之中。
走出传统生活的误区作文【三】
时间就像一个作者，在生命长长的段落里安排不同的剧情，每段路、每个人、每个故事，你完全不知道它会如何给你一个意外的邂逅，一个糟糕的剧情。在后知后觉后，清楚地认识到青春是一本太仓促的书，却依旧含泪，一读再读，如此深刻的表述总是牵动那些在青春里苍老了的心。
偶然爱上一首诗的结尾“21岁我走出青春的沼泽地”。在后青春时代，我们才从理智地认识到青春是一片沼泽地，若总是困顿在那里做着盲目的挣扎，只会越陷越深，开始对这个世界开始厌恶和窒息。所以我总爱在一本本厚重的书里寻找某些字句，某种共鸣的心情，某种类似故事的痕迹，渐渐领悟自己的青春她们也曾这样走过，懂得如何自我救赎后，一步一步地走出青春的沼泽地。
从《用我一辈子去忘记》开始阅读柴静，一个清瘦而眼神执着的女子，每当午夜思绪缓慢的刹那，仿佛倾听到她在《夜色温柔》里散发地每一句言语，轻盈地抚慰一个城市浮躁、漂泊，寂寞的心。二十二岁，执一份梦想北上，她描述自己的未来用了一个词——面目全非。而于她现在的成就，再往回翻看她走出的青春，不得不承认青春是一片荒凉的沼泽地，只是她用清澈的心出淤泥而不染般长成一朵清莲，没有高姿态，没有娇媚，有的只是傲然挺立的坚持与守望。
从白岩松的《痛并快乐着》中懂得没有哪一代的青春是容易的，他的青春亦如是。当他的青春渐渐剥落，褪去了年轻的光芒后，沉淀下的是岁月赐予他的深邃和睿智。当站在二十出头的我，在青春所剩不已的风口，当带着某些心情去了解林徽因、三毛、柴静、触摸着她们成长的每一个足迹，才知道那每一个脚印的深度。似乎可以带着某些了解去读懂三毛《妩媚的花园》里的祈愿：“来生做一棵树如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。”当留下她品尝过生活种种不可预料和命中注定后，这个女子背负着生命不可承受之重。在结束自己的生命前的她只是这样期许着，做一个不悲不喜的树，从不依靠，从不寻找。
某天，在朋友面前歇斯底里地抽泣，泪汹涌无力，我把自己所不能承受的委屈倾泻般一一交代，而她只是安静带怜悯般小心用纸巾把那一滴滴泪抹去，然后叫我把微笑换上。等我平静了一点，她语气缓和地说着：“其实吧，这个年纪眼泪不该那么轻易地表露在你最明显的部位，代表着你的不成熟。而你所承受的委屈往往是你自己在添加重量，往往一件事情的开始和结束就在于你如何看待，每一件事情都有很多角度去看，如果你总是往它的背后暗淡的部分看，你永远看不到阳光……”就只是这样，我问她是如何做到如此平和的一颗心，她说她爱看书，喜欢在书里安慰自己。还记得柴静《看见》访谈姚晨时，姚晨顶着微博被关注千万位居第一的光环被更多人聚焦时，她却这样地表述自己，她说她总爱自卑，不聪明，总是做一些笨重的事情。她没有太多的言辞去放大的自己获得的成就，仅仅是做这样一个简单的比喻，人就像一个球，人们往往看到的是光鲜亮丽的那一面，而对阴暗的背面一无所知。而生活亦如此。
寂地《踮脚张望的时光》有这样的描述，“年轻的我们心脏都是比较小的。一点苦难放进去，都显得大。长大了的人，心脏就变大了。即使更大的悲伤装进去，也照样可以冷漠的离开，平静的遗忘。所以忍耐吧，有天我们的心脏会长得比悲伤大。”而周国平则是以另一种思考方式来理解这个原本残缺的世界，《把心安顿好》中这样写着“身陷任何一种绝境，只要还活着，就必须把绝境也当做一种生活，接受它的一切痛苦，也不拒绝它仍然可能有的任何微小的快乐。”微小的快乐，就是别把悲伤放大，而是发现那微小的快乐，让阳光一丝一缕渐渐馥郁你的心房，黑暗自然而然无迹可藏。
站在所剩青春不多的二十出头，就像是站在时间的荒野里，看着呼啸而过的风，要么蹲下蜷缩停止前行，要么逆着风匍匐前行，可如果停止前行，我的世界也许只是那片荒野，在那开不出任何骄傲的花儿。我想，一个人最好的样子就是对生活不恐慌吧，当遇见人生中的各种意外，会发现一个人的成长并不是一直否定以前的自己，更不是以成熟的姿态去嘲笑那时自己的无知，而是渐渐知道，在别人质疑你的时候，你至少可以对自己说，虽然我走的每一步都走的很慢，但是都不曾退缩过。别等青春斑驳后，才洗去身上的泥土，走出青春的沼泽地，你会收获一片明朗的未来。
走出传统生活的误区作文【四】
毛泽东很推崇“不动笔墨不读书”的学习方法。既然我们主张要做读书笔记，对这个说法自然是赞同的。但这个说法很容易让人产生一个误解，就是“读书”和“动笔墨”必须同步进行。事实上，边读边记的方法，很可能是一个大坑。为什么这么说呢？
首先，边读边记的方法，对场景和环境要求太高。想象一下，采用这种方法，一本书、一个笔记本、一支笔总是必备的吧。要摆放这三样东西，你至少还需要一张不太小的桌子和一把椅子。这个要求看起来不算太高，但是对于大部分朝九晚五的上班族而言，要找到符合这些要求的读书环境，真的特别难，否则碎片化阅读也不会这么流行了。我们需要的是更加灵活的阅读方式，而不是给画地为牢的阅读。
其次，边读边记的方法不仅耗时太多，而且很可能妨碍理解。难道静下心来慢读不是应该有助于加深理解的吗？其实不是。很多的书，尤其是比较有深度的书，可能就是要看过第四章才能理解第一章的内容，如果在前面卡住了，又在那里“勤奋”的磕，很可能陷入个别的词句、段落中无法自拔，最终只好感叹“这本书太难了”，无奈放弃。
所以，最好的方法不是“边读边记“，而是“先读后记”，做到该快的时候快，该慢的时候慢，真正把一本书吃透。
