从经典中学为人处世作文【一】
“鸢逸凌碧空绝人，青竹暖冬怡心纯。明空雪霁无人问，银天问谁红线连。枉然无觉奈何桥，枯树流水梦冥门。”这首诗哀婉辗转，意韵清扬，在人们悲哀之际又带来一丝素馨。这真是一首好诗，不是吗？
可你们知道吗？这是一首现代仿古诗。非常非常现代，因为这是我写的。
哈哈，可能各位都吓得瞠目结舌了吧？大家都没想到我这种如此现代的人怎么可能写得出来？那是因为……
漫画！我看了一个描绘古代学堂的'漫画，上面是一个先生在教一个孩童写诗。他说写诗要有物有景，有情有心，有有肉，有动有静。他还举了个例子：“燕子飞来窥画栋，雨声滴滴，碎了荷声。枕上堕叉横。明月当空，萦梦澜澜，水纹荡漾雷池上，天庭七仙雾绵绵。”
如果说散文是太阳，那诗篇就是月亮。我从漫画中史无前例的学习到了写作！漫画中的先生说的果然没错！写诗的确天赋异禀！
在古代，文人墨客都得不能再多，而为什么只有一小部分诗人的诗千古流传？那就是诗句的韵、情、动、静、景！有人曾说过：“只有会写出好诗的人，才有资格俯瞰芸芸众生。”我记不得是谁说过这句话，但我明白，在古代，有诗圣古名传，对于那些古代人是多么重要啊！
诗词不是堆砌的华丽词藻，也不是无情无义的流水烂笔账。它是活的，有生命的，并且长久不衰。所以经历了千百年的洗濯，它依旧亮世于长空之上。
这就是语文的最高境界，我心有诗，诗心如我。
况且只是一个小小的漫画就将它的内在光辉体现出来，何不为于生活呢？生活同样需要语文。而我们只是生命长河中偶遇的路人在此解渴。但何不在解渴的同时，再带走一些味道独特鲜美的浆果呢？活到老，学到老。生命的内在光芒，不是这个么？
生活如宇宙，无边无际且包罗万象；语文是太阳，用它独有的璀璨缤纷与热情点亮生命的节点！
让我们带着语文最初的、来自宇宙深处的微笑祈愿，在生活和大自然中撒下种子，静等它的萌发。
从经典中学为人处世作文【二】
“鸢逸凌碧空绝人，青竹暖冬怡心纯。明空雪霁无人问，银天问谁红线连。枉然无觉奈何桥，枯树流水梦冥门。”这首诗哀婉辗转，意韵清扬，在人们悲哀之际又带来一丝素馨。这真是一首好诗，不是吗？
可你们知道吗？这是一首现代仿古诗。非常非常现代，因为这是我写的。
哈哈，可能各位都吓得瞠目结舌了吧？大家都没想到我这种如此现代的人怎么可能写得出来？那是因为……
漫画！我看了一个描绘古代学堂的漫画，上面是一个先生在教一个孩童写诗。他说写诗要有物有景，有情有心，有有肉，有动有静。他还举了个例子：“燕子飞来窥画栋，雨声滴滴，碎了荷声。枕上堕叉横。明月当空，萦梦澜澜，水纹荡漾雷池上，天庭七仙雾绵绵。”
如果说散文是太阳，那诗
在古代，文人墨客都得不能再多，而为什么只有一小部分诗人的诗千古流传？那就是诗句的韵、情、动、静、景！有人曾说过：“只有会写出好诗的人，才有资格俯瞰芸芸众生。”我记不得是谁说过这句话，但我明白，在古代，有诗圣古名传，对于那些古代人是多么重要啊！
诗词不是堆砌的华丽词藻，也不是无情无义的流水烂笔账。它是活的，有生命的，并且长久不衰。所以经历了千百年的'洗濯，它依旧亮世于长空之上。
这就是语文的最高境界，我心有诗，诗心如我。
况且只是一个小小的漫画就将它的内在光辉体现出来，何不为于生活呢？生活同样需要语文。而我们只是生命长河中偶遇的路人在此解渴。但何不在解渴的同时，再带走一些味道独特鲜美的浆果呢？活到老，学到老。生命的内在光芒，不是这个么？
生活如宇宙，无边无际且包罗万象；语文是太阳，用它独有的璀璨缤纷与热情点亮生命的节点！
让我们带着语文最初的、来自宇宙深处的微笑祈愿，在生活和大自然中撒下种子，静等它的萌发。
从经典中学为人处世作文【三】
1、无常无我，众缘和合。
事实上我们感觉到的苦乐都跟这个“我”有关系，这个“我”也只是一个假名安立，我们时时刻刻都是被自我所障碍，所束缚，就是造成我们为人处世，生活学习所不能做好的原因。
我们常常说的五蕴皆空，色受想行识，眼耳鼻舌身意，无论它存不存在，它都是不实在的，在变化的，无常的。认识不到这点，认识不到众缘和合的重要性，执着不破除，就会造成很多问题。我们在道场中，一年两年三年下来，从开始的欢喜，到渐渐开始观过，把人事物看成一成不变，只看到表层，看不到整体，乃至影响到团体的协调，匀称和发展。执着自己和自己的想法，就不容易去，了解和认识到别人的想法是什么，别人的重要性，众人的重要性在哪里，慢慢就不能处理好众人的事情。
只有靠佛法的智慧才能超越障碍，超越对立，超越自我，一个好的果相要呈现，也都是需要众缘和合。
2、安住道场，广结善缘。
就是自己的身心要在道当中来广结善缘才不会迷失自我，未来的成就也才会是在佛教，佛法上。
道场对出家人，居士义工来说是增长福德智慧的最好的地方，千百年来有多少人在这里修行用功办道，这种加持力这种力量就特别的巨大，出了庙门社会上面就是五欲六尘的境界，这种佛法的力量，这种道的.力量跟寺院不好比。佛法是缘起法，这种智慧就是要让我们超越对立，超越自我，超越佛教徒的身份。
佛法是我们内心的体会，然后在我们的身语上面发出来的行为力，行为的力量。行动有力量，才能超越自己，才能与更多的人广结善缘。
3、般若五度，如人眼目
得到般若智慧，才能解决一切的问题。
从经典中学为人处世作文【四】
一个星期六的下午，我与我的几个好伙伴在一起玩。“唉，就这么玩真没意思，我们来成语追踪游戏吧！”我说到。“什么？”那几个好朋友异口同声的问。我清清嗓子，故作高深的说：“游戏的'规则就是一个人当‘鬼’，来捉其他人，而其他的人只要说个成语就定住，当‘鬼’的人就不能捉定住的人；而定住的人也要别人来碰一下后才能活过来，继续和其他人做游戏。”那几个小伙伴一听，都点了点头。
第一个当“鬼”的是高茂钦。只见他定了定神，趁我不备，一个箭步就朝我奔来。我见状，立刻慌了手脚，不知如何是好，这时严金池大声说：“快说成语定住呀！”我一听，马上反应过来，就在这千钧一发之际，我头脑一动，“海枯石烂”脱口而出，小高只好无功而返。这时，严金池又成了他的目标。只见他一下子以百米冲刺飞奔而去，严金池不慌不忙地说：“画龙点睛。”小高一下子停了下来，又向安定追去，安定站着一动不动，说了个词。不知是他太“镇定”了，还是怎么了，他竟说了一个“伊莉莎白”。这可是个人名呀！只见小高一下捉住安定，可他还笑着说：“我说了成语的呀！”这下可把我们逗得开怀大笑。安定听了原因一下子“抓狂”了，他发疯似地朝王明豪跑去，可能是跑得太快，只见王明豪一闪，安定一下扑了个空，摔倒在地上，来了一个“狗啃泥”。他站了起来后，拍拍灰尘。我们见他那狼狈样，笑得前俯后仰，直不起腰。可安定却一下子向没设备的小严跑去，我们大声叫道：“小心！小严！”可太晚了，安定已经捉到了小严，只见安定得意洋洋地走开，而小严却傻傻地站着。过了一会才回过神来向安定追去，一边追还大声叫：“安定！我跟你拼了！”哈哈！我们全都跑得满头大汗，这汗可不是白流的，我们也从中学会许多的成语。没想到，学语文也这么快乐呀！
怎么样，只要把游戏和语文巧妙地结合，就能从中获得许多乐趣与知识。
我喜欢游戏，更喜欢在游戏中寻找语文的乐趣。你呢？
