保守与创新的作文素材初中【一】
有的人说：“走老路，循规蹈矩能给人以安全感，这样更有利于成功。”是的，也许按部就班的去工作学习的人能感到安稳、踏实。然而长此以往，必然会导致思维的僵化，做事教条化，难于突破自我。因此，我要说：“要想‘水击三千里’，就必须学会革故鼎新，摒弃‘教条’突破自我，勇于创新。”
学会创新，要立足于深刻的反思和总结。“吾日三省吾身。”孔子的警策萦绕在耳边，反思的重要性可见一斑。只有总结过去的得与失我们才能更好地创新与发展。江河泛滥，李冰父子被委以重任前去治水，他们在总结前人失败教训的基础上，勇于创新，筑起了惠及万数百姓的“都江堰”。是的，“君子博学而日参省乎己”，只有不断地总结与省察，这样才能吸取经验，学会创新。
学会创新，更要有“会当水击三千里”的勇气。勇气是创新的助推器，拥有勇气，一切的保守，一切的禁条便都将被你踩在脚下，然后，充满力量的去创新，突破。试想，如果哥白尼胆小、怯懦，畏惧教皇的权威，有怎有真理的探知，创新精神的涌现？的确，要学会创新，就必须鼓满勇气。
学会创新，还要不断充实自身实力。唯有经过如那“十年磨一剑”的磨砺与历练，不断学习，壮大实力，才能“海阔凭鱼跃，山高任鸟飞”，才能拥有与众不同的想法与品悟，才能更进一步地去创新。范仲淹自幼苦读，从而创作出了脍炙人口的《岳阳楼记》；孙膑苦修兵法，于是《孙子兵法》流传千古；陈景润自幼成才，终于突破旧思维，创新出新方法，摘取了数学皇冠上的明珠。诚然，只有充实实力，才能学会创新。
学会创新，不是完全摒弃过去，否定过去，更不是荒诞的猜想、幻想，而是要立足于过去的经验，取其精华，弃其糟粕，革故鼎新。
为何“中国制造”常常受训于人？为何“中国制造”难于走向世界？原因就是我们没有学会创新，没有把“中国制造”改变为“中国创造”。创新是活力的源泉，让我们学会创新。
成功在于创新
成功求稳一直是大多数人所倡导的，我们也常常被这样教育：做事按稳当的常规方法去做。然而在人才济济，日新月异的当今社会，一味的墨守陈规往往会导致我们的落后，甚至是被淘汰。因此，在陈规面前，我们要勇于创新。
创新是一种积极的人生态度。正如“学如逆水行舟”一样，在当今社会如果总是按照老方法行事，就会导致社会的停滞不前，停滞不前就相当于倒退，这是不争的事实。在清朝时期，我们中国也曾是世界上最强大的国家，可为什么最后沦为列强争相侵略的对象呢？原因就是当权的大臣们消极处世，特别是顽固派们，坚持按“祖宗传下来的规矩办事”，就此，我们与工业革命、积极创新的西方国家之间的差距越来越大，以至于面对他们的侵略我们无力抵抗。加入当权者们改变自己消极的态度，积极创新改革，那我们中国依然会是最强盛的国家。
创新可以促进社会的发展，社会总是在创新改革中发展的，没有创新就没有发展。清朝末期的洋务运动，我想是很多人都知道的，虽然没有实现“自强”“求富”的目标，但它的
作用却是不可忽视的，在洋务运动时期，各个实业工厂积极改革创新，从无到有，从弱到强，取得了长足的发展，为我国后来民族工业的发展奠定了坚实的基础，在客观是促进了社会的发展。
创新不是一句空话，需要你勇敢的付诸实践。当谈谭嗣同喊出“请自嗣同始也”时，他明白他将要为自己的改革事业献出生命。面对生的抉择，他面无惧色，这需要何等的勇气！我想，在他选择这份事业的时候，他就已经有了这种准备。这因为他有为创新事业献身的勇气。他才能在断头台上喊出“得其所，快哉快哉”的豪迈话语。谭嗣同用生命告诉我们，创新需要勇气，即使也许会面临失败。也要勇敢去做。
当然，创新不是为了标新立异，哗众取宠，真正的.创新是要以促进社会发展为目的的。我们应该积极的创新，实现自己的人生价值，为社会发展做贡献。
成功在于创新，那些还在观望中的朋友们，还不赶紧加入到创新的行列中来么？
保守与创新的作文素材初中【二】
王安公司在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域，被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期，个人电脑业迅速发展，美国国际商用机器公司和“苹果电脑”公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑，其价格只是王安电脑的1/3，而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，导致销路越来越窄，许多老客户也相继离去，到了1992年7月，作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。
保守与创新的作文素材初中【三】
创新，指想出新办法，建立新理论，做出新的成绩或东西。
司马迁《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。这部巨著从内容到形式都是划时代的创新。当代历史学家张大可教授为其总结了十个方面的创新：①首创纪传体，形象地反映了封建社会的等级序列；②首创贯古通今的通史；③首创“太史公曰”的史论形式，提出了系统的史学理论；④首创经济史传，发展了古代朴素的唯物史观，意识到经济发展状况对社会历史起决定性的作用；⑤首创军事史传，系统的总结了古代的战争理论和叙述了战史内容；⑥首创学术史传，辨明学术源流；⑦首创民族史传，提出了民族统一的思想；⑧首创各色人物的类传，全面地反映社会生活；⑨首创语译古文，使艰深的语言通俗化；⑩首创历史文学，把历史人物的实录塑造成为典型形象。
保守与创新的作文素材初中【四】
??承与创新的作文素材继承是我们学习技能的开始，对于文化的珍惜，对于先人的尊敬;创新是在继承的基础上创造属于自己的个性，注入新的元素，使文化与时俱进，更加具备先进性，不会被时代所淘汰。
1、闻一多——舍生取义的弘扬者
当日寇的铁蹄跨过了长城，当锦绣的山河遍遭蹂躏，当祖国各地哀鸿遍野，当无情的地火将人们灼烧，幽静的书斋再也压不住你心中的怒火。你——闻一多，拍案而起，孤愤高吟。有一句话说出就是祸，有一句话点的着火，突然晴天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国!”这样的《一句话》，震撼了多少麻木的心，这样的《一句话》点燃了多少熄灭的灯。
你高举《红烛》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面对日寇来袭，面对国民党的专制与迫害，你从未低下高昂的头颅，不惜以一篇篇锋芒毕露的檄文去抗争，以一场场激情澎湃的演讲去怒斥。犹记在李公朴先生的追悼大会上，你发表了生命中最后一场演讲，是什么最后的奏唱。
臧克家先生曾说：“闻一多先生是卓越的学者，热情的诗人，大勇的革命烈士。”而于我心中，闻一多先生是中华民族精神的传承者，是舍生取义的弘扬者。是口的巨人，行的高标。
2、王国维——用生命树起民族文化的大旗
厦之将倾，方显英雄本色;国难当头，彰显赤子真魂。
他曾是指点江山，吞吐日月的国学大师，也曾是挥戈漠北、千骑逐虏的英武将才，却终于投水颐园，含恨而去。他以渊博的知识推开国学文化之门;他以文人的坚守传递文化传承之火;他以不屈的脊梁支撑文化将倾之厦。他把生命中的力量化为一缕星光，想要点亮文化的黑夜，他把古籍中的精华化为一只舟楫，想要横渡国难的海洋。
他就是王国维，国学大师，文之大者，人之至伟。
一部《人间词话》，百代诗词高峰。面对西方文化的冲击，面对中华文化的颓势，他去无法力挽狂澜。是他对文化的不懈追求成就了他，却也是他对文化的炽热眷恋毁灭了他。“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。”他，只想徜徉历史文化，愿意用生命为文化献祭。面对破碎的`山河，他用生命向历史叩问;面对文化的覆灭，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的纵身一跃，激起来自历史深处的声声呜咽。
3、传统文化的传承者——余秋雨
静坐寒窗苦守，动辄行者无疆。他是长江边的艄公，溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟，舞起双臂铲除文化的劣根;他是高明的外科医生，剜除传统中的千年病灶。九万六千平方公里，满满的是他探求文化根源的脚印。游历欧洲十国，不变的是他永无止境的文化反思。千万里溯源之路，十余载文化苦旅。秦汉烽烟、魏晋霜雪，在他的笔下再生;唐诗平仄，宋词韵律，在他的手里跳动。
静看历史千层浪，最是智慧余秋雨。
“不临高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。”他一直在行走，走遍中国，又走向海外。为深刻理解中华文化，他追根溯源;为全面剖析传统思想，他游历世界。他结束了中华文化盲目自信的历史，他为国人打开了真正的开放之门。
4、梅兰芳?——将京剧艺术引向世界
从生命的谷底到艺术的巅峰，他的生命本身就是一场华丽的出演，他的一生就像一场永远听不到尽头的京剧。幼年的苦练，青年的继承，壮年的弘扬，成就了这位将我国的京剧艺术引向世界的第一人。
有的人被流放到贫瘠的土地，他的灵魂却愈加丰盈;有的人被禁锢在闭塞的山村，他的歌喉却可以飞跃千山万水。他没有出生在京剧世家，也无天赋可作径，他的生命中本无乐符，可他却用勤勉继承了中华戏曲文化的精髓，唱响了京剧的大美。
他倾其一生在弘扬京剧的土壤上耕耘，终于收获了丰硕的果实。曾赴日，赴美，赴苏，将京剧艺术引向了世界。创作如歌，弘扬作曲，和曲而歌，方知歌之动听。
5、当年明月
敢于突破，才能在平凡中创造非凡。对于一个普通人而言，大胆突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，当年明月做到了。一位非科班出身的写史高手，以《明朝那些事儿》将明朝三百多年的历史清晰深刻、丰润圆满的还原在大家面前。当年明月，以其生动犀利、幽默诙谐的文字，使人性之善透过历史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大胆突破经典史书的呆板生硬，写出了令许多人津津乐道的著作，也正因如此，他仅用一年时间便成功跻身“中国作家富豪榜”，创造了辉煌的事业。
当年明月曾说过：我其实是个特别平凡的人，我只想做个有勇气的人。人生只有在不断的突破与迎接挑站，才能有所创新，有所收获。
