以悲伤为题描写山川和流水 的作文【一】
在灿烂多彩、丰富饱满的生活面前，我的生活无疑是毫无亮点的，毫不夸张地说，我已是当代的“盲”——不会使用智能手机，不会使用电脑打字（发个邮件也吃力），不会玩弄摩托、汽车；不会跳舞不会唱歌不会麻将扑克，戒了烟戒了酒，不去KTV，不去酒吧咖啡厅，生活中有诸多的“不会”、“不能”。也许，在年轻人看来，我这样的老朽式的生活应该被吐槽了。有时候，我在公共场所看见年轻人低下头手在手机上拨弄，我不知道他们在手机上看什么寻找什么。我想，手机里肯定有他们感兴趣的东西，有他们的兴奋点——他们那样的生活着，而我只能这样的生活，我把自己的生活削减得如同一根青青的竹，看似单纯，却茂盛。
我虽然生活在当下，可是，我的生活状态可以和上个世纪二三十年代的鲁迅、沈从文他们的生活状态接轨——那时候，鲁迅几乎是宅在家里的，沈从文走遍了湘西之后，其生活状态也是“安静”的。这些大师们对时代对人生的把握是精准的。原因是，一个好的作家完全靠自己.对这个人生这个世界独特的感觉而做出理性的.判断的，如果作家靠大量的信息来滋养自己，自己的感觉是迟钝的麻木的，即使沉入在信息的海洋里也很难写出对时代对人生有准确把握的作品。有一次，我和陈ZHONG实老师谈论当下的小说，陈先生说，当下的有些中短篇小说还没有记者的特别报道写得好。老先生的话令人深思——有些作者虽然获取了大量的信息，可是，他们把这些信息并没有升华为小说——从素材到素材。在信息爆炸的时代，对于一个好的作家来说，并不是获取的信息越多越好，而是作家对生活的透析能力越强越好。
生活没有模式可言，没有样板可言。我觉得，适合于自己的生活就是好生活，我并不是要倡导人们都简单的生活着。适合于自己的生活应当是不伤害他人、有道德、有规范的生活。不论你的生活状态简单或繁复，如果创造着美好的人生，那就是意义所在了。
以悲伤为题描写山川和流水 的作文【二】
我先去了杭州。车在办事处门口一停下来，只见一个长得很瘦小、皮肤黑黑的驾驶员从车上走下来，一看就是个外地人。在他那细小的眼睛里已看不见光彩，相信他一定是很辛苦。他一下车便像要与时间赛跑似的一路小跑跑到车后，马上打开后车门，把一箱箱沉重的货物搬出来，等指定搬货的人出来时，他已经把货全部卸了下来。于是两人一前一后地把货搬进屋里。渴了，跑到车上喝一口水;热了，脱掉一件衣服继续干;累了，身体向左倾斜一点以保持平衡。大家让他休息一会，让办事处的人去搬，可他却笑笑说：“多一个人搬就会快一些，大家也轻松一点。”货物终于搬完了，他把车后门一关，坐到驾驶室喘了一口气，拿起水杯大口大口地喝起来，大滴大滴的汗从他的额头直往下淌。
没过几天，我又跟车去了一趟上海。一到上海从驾驶室慢吞吞地走下一位长得眉清目秀的、嘴里还刁着一根烟的人，一看就知道是本地人。只见他踱着四方步走进了办事处，一屁股坐在沙发上，顺手拿起一张报纸，二郎腿一跷，看起报来。一边看嘴巴里还不停地说：“快点快点，我还得早点回家打麻将呢。你们这些人搬得真慢!”我愤愤不平地说：“这人比上次去杭州的\'那个驾驶员差劲多啦，自己不干活还老催别人。”妈妈笑着说：“你又爱打抱不平，这可能是外地人和本地人的区别，外地人因为家里穷，文化程度又低，只能干苦力，所以你要好好学习。”
听了妈妈的话，我觉得有点道理。但外地人和本地人都是人，都是我们中华大家庭的成员，为什么文化不高的外地人却知道对工作认认真真，主动帮助他人。而文化程度高的本地人却懒懒散散地对待工作呢?现在社会上有许多人看不起外地人，认为外地人文化程度低，卫生习惯差，重活、脏活、累活都留给他们做。我觉得我们不应该把人分成本地人和外地人，更不应该歧视外地人，人与人之间应该是平等的。相反，我们应该学习他们勤劳朴实和认真踏实的工作态度，而让那些优越感十分明显的本地人和外地人做一样的工作，拿一样的工资，多劳多得，竞争上岗。这样才能形成公正、合理、平等的风气，社会才能更加繁荣昌盛，人民才能安居乐业。
以悲伤为题描写山川和流水 的作文【三】
与楚国先祖功勋卓越却无人知晓相比，他的名声来的太过轻易，因《楚史》中一句“强硬如挟雷带电，诡谲如翻云覆雨。”便有了百年争议。
与勤勤恳恳的历代楚君不同，他继位之初，留给他的是颇具规模的政治体系，是强盛安稳的国家机器，是四方臣服的盛世华庭，也许正是如此，其人多有争议，虽有傲世之才却难免做些愚昧之事，如史书中所言，若将其当做一代明君，除了七分雄鸷，还有三分昏庸。但若顺其天性，遂其所欲，又可能是三分鸷，七分昏庸。由于受着楚国政治体制的约束，才使他不至于沦落为昏君庸王。
父亲一生铁腕政治，直至暮年才不幸逝于伐随之路，他继位之时便至中年，人生已过大半，也许是辗转反侧谋划多时，也许是父亲遗诏嘱托，也许是文武百官极力进言，他承冠为王之时便下令迁都，很显然丹阳与荆山的方圆之地已然配不上如今楚国的国都，迁都于郢，既利于窥探诸侯所举又可昭显国家实力，与其锋芒毕露的性格相得益彰，因而有了“楚方城之外，别有万城，是时楚争霸中，多筑列城于北方以逼华夏”的记载。
父辈肉积累的治国方案，老师保申的言传身教，以及他在风波诡异朝堂的种种历练，他可以妄顾缘亲情借助于舅舅邓国国君邓祁侯的支持讨伐申国，却又在朝夕之间过河拆桥举兵灭掉邓国，他可以听蔡哀侯之谄言贪恋息夫人的美貌以巡游为名灭息国而不顾伦理纲常揽美人于怀，他可以因自己文武策略过分自傲而被轻视的巴人打的大败而归，亦可因自己的决策之误被大臣拒于国门之外无处可去。
而楚国国史亦有记载在他的治理之下，“子发为上蔡令，民有罪当刑，狱断论定，决于令尹前。楚国的县邑之狱，令尹亲断；邑官之责，令尹亲察。”政治清明，民风淳朴，一派清明祥瑞之景，他亦曾任人唯贤不顾蛮夷与否，不顾地位尊卑，宽恕战场之中的敌人而聘其为官，提拔众人所轻视的边远之人，朝堂之上海纳百川，舌战群儒以利民生的景象甚为常见。
诸如此类，在他的\'身上，数不胜数，既为子民所爱戴，亦为大臣所不耻，矛盾的是他一人，而楚国在他宛如儿童嬉闹的操作之下，缓慢而沉稳的徐徐行进，未及鼎盛之时与诸侯争霸的强悍，亦未曾毁掉半分先祖立国之本。
醉和金甲舞，雷鼓动山川，用于形容他所治理之下楚国亦不为过，也许是神灵怜悯楚人百年来的艰辛，也许是悄然暗示楚人后来的命运，也许是赞叹于他慧眼识珠的本领，异石坠天。岁星之精，坠于荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白，卞和得之献楚王，历经三代君王，数次抱玉入王宫，却因两任君王心生疑虑之故，受了刑法失了双足，时至暮年日夜泣泪，楚文王知晓其闻，便传卞和入宫，因怜悯之故知晓璞玉之实，有了镇国之宝和氏璧，因而有了“周有砥厄，宋有结绿，梁有悬愁，楚有和璞”的美谈。
他的一生，与其文王之名亦不甚相配，因轻视敌军征战失败被权臣鬻拳拒于国门之外而无可奈何，因将功补过之故吸取教训一举灭了黄国却身染重病，因病而亡，以国君之礼入棺，鬻拳亦随其自尽，发誓于宫外世代守卫国君之灵。
楚国日渐强盛，陵江汉小国者，无不畏之，而文王也算一生尽其责，不愧于楚王之名，而中原之地在南夷与北狄南北夹击轮番入侵飘摇动荡，齐、晋、宋、秦，四国崛起，九州大地是时候重新划分了。
以悲伤为题描写山川和流水 的作文【四】
??成长的味道和色彩为题的作文生日蛋糕上多了一根蜡烛，妈妈说又长大了一岁；爸爸说又将迎来新的365天。年龄就这么增长着，从一位数变到了两位数。成长的味道很杂，颜色很多，它是淡雅的水墨画还是鲜艳的油彩画呢？
成长是代表神秘、好奇的紫色，那是香芋奶糖的味道。淡淡的，丝滑的。未上学时，对那些背着书包的哥哥姐姐很是羡慕，总是在妈妈的怀里，探出头张望着他们。小脑袋里总是总是以自己的意愿把未知的事情想的美极了。对那些无法想象以及背着书包来来往往的人，好奇极了！
不再好奇，因为自己也背上了书包。发现成长不是紫色，而是悠远、安定的蓝色，那是蓝莓糖的味道，依然是淡淡的，却带着一股能够勾起紫色回忆的味道。刚上小学时，每天上学、放学、回家。渐渐喜欢这种生活方式。
闲暇时放松心情，在夕阳下找找那些遗失了的快乐，不在依偎在妈妈身旁，而是跑出家门，与小伙伴一起寻找属于自己的一方“乐土”。对于那些夕阳把影子拉长的画面，留恋极了！
不再留恋，因为渐渐长大，发现心中的“美景”并不是那些画面能比拟的。发现成长不是蓝色，而是充满活力的绿色，那是薄荷糖的味道，依然是淡淡的甜，不同的是多了丝丝清凉，感受到的是大大的激情，小学的历程超过大半时不喜欢稳定的`生活，在平淡的生活里寻找不平凡的“美景”。每天有用不完的活力挥洒在校园的操场上，有取不尽的精力弥漫在课堂上。为自己是祖国的新一代，自豪极了！
小学毕业了，懵懂的天真小孩变成了一个小大人。跨进中学的校门，原本成长的绿色不见了。多美好的幻想都被现实戳破了“砰”的一声就没了。起得更早，睡得更晚。我困惑了，欲哭无泪，成长到底是什么颜色的？紫色的梦破了，蓝色的梦破了，绿色的梦也破了，下一个成长的梦是什么的呢久久得不到答案，别人不能回答，因为他们不是我；自己不能回答，因为大脑腾不出一片净土来思考这个深刻而神圣的问题。
下自习，回家，进门。一切都在像放电影般的进行着，一天的精力全都花去，有气无力的倚在沙发上，结果妈妈递来的水，慢慢地抬起杯子，抿了一小口，问道
“怎么没有味道？”
那头没有答话。
这次喝了几口，又问：“怎么没有味道？”
那头才缓缓的说：“真正的水啊，—当然没有味道。”
顿悟！一语惊醒梦中人！真水无香，大爱无言，成长这种微妙至极的历程，又怎么是区区几种颜色，单单几种味道能形容的。
整整心态，听听心跳，不要粉饰，不要掩盖，跟着心灵的选择为成长的风景泼墨上色吧！
