怎样学会做人作文【一】
《论语》是儒学说中论述道德的一本书，不只在中国，甚至世界在上《论语》都是一部给人以深刻思考的书籍。孔子对做人的总结更是涉及方方面面。我觉得，如今《论语》对中国人思想观念和生活方式的影响，已经涉及了人生的各个方面。东篱子对《论语》的评价是：它以修身治国为诉求，以仁为根本，以善为指向，以学为方法，为人们构建了一座完美的道德之都。《论语》中许多章都谈到了做人的道理，读《论语》，而这里的读不是简单的浏览，而是读懂。宋代大儒程颐说过“读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。……有读了全然无事者；有读了后其中得一两名喜者；有读了后好之者；有读了后直有不知手之舞足之蹈之者。”可见只有读懂《论语》才能从其中获得我们想要的。读懂《论语》，走进这座道德之都，看孔子教我们如何做“人”，我们又如何会做“人”。
怎样学会做人作文【二】
连续看了两遍《感恩做人、敬业做事》这本书，掩卷沉思的时候，我想到了原来看过的一则小故事：说是一家外资企业的高管第一次来中国,中午当他看到员工的伙食标准时，他说：如果吃这样的东西，就不应该做事;但是，当他下午去车间检查工作的时候，他更气愤的说：这样做事的人就不配吃饭。也许这个故事是对中国当前职场最好的诠释：中国许多企业对员工缺少尊重，而更多的员工也缺少敬业，并且双方在此博弈中似乎永不退缩!
可是我反过来再想，如果改善员工的伙食，员工就敬业了吗?答案是否定的。想一想国家许多垄断性企业，有着超越他人的薪资，享受着他人无法比拟的福利，但他们中能有几人认真的对待自己的工作呢!再者我们也经常听到公司高管因为损害公司的利益而被辞退甚至被公安机关调查，难道是因为他们的工资不高吗?福利不好吗?答案显然是否定的。那为什么国人缺乏敬业呢?原因只有一个，是因为国人缺乏感恩。因为缺少了感恩之情，才把工作当成一种谋生的手段;因为缺少感恩，才把自己游离于公司之外;因为缺少感恩，所以才不懂得珍惜。
国人常讲：滴水之恩，当以涌泉相报。所以中国人对别人的回报常常建立在恩情之上的。而在欧美国家，讲究的是契约精神，一旦你进入我们的公司，就承诺与公司签订一份契约，而这份契约的核心就是保护公司的利益。可是欧美也提倡感恩，因为有了契约，只能保证你不会做坏，但不能保证你做得最好，而只有感恩，你才会把公司当成自己的公司一样，尽心尽力去做好每一个环节。所以感恩不仅仅是对中国职场的要求，而是对全球职场的要求。
一个缺乏感恩之人，是没办法得到社会认可的。缺少对父母的恩情，你会变得不孝;缺少对朋友的恩情，你会失去朋友;缺少上司对你的知遇之恩，你可能失去你的同事;而缺乏对企业的感恩，你将会失去工作的激情，工作中缺乏自律，敷衍了事。
其实感恩并不是要求我们每天挂在嘴上，而是只有我们心存感恩之心，才会想着去回报，而这种回报，才是我们工作的精神动力之源。为了生存，你也可能工作，但你可能只追求那一份工资，工作的快乐永远被那份工资的压力所影响。为了契约，你也会去工作，但你不得不时时刻刻的算计着你与公司之间的平衡。而只有心存感恩之心，你才会有一种轻松感，你会把你的每一份努力都当做是对恩人的回馈，你做得越多，做得越好，你心里的压力和成就感就越强，而且有了这种动力，你才可以实现个人和企业的双赢!
有的人会想，就算我感恩企业，可是企业有没有感恩我呢，难道我总是无偿的努力而得不到回报吗?事实并非如此，只有你心存感恩，然后通过你的努力传递到公司，公司也会感恩的做出回报，如对你升迁、加薪、增加你的.福利。只有这样，才可能形成双方的互动，如果你总是等你企业先回报你，然后你才被动的付出，那显然是不可能的，大河没水小河干，如果企业没有赢利，那如何回报我们呢?
当然，有了感恩，只能说你有了精神上的动力，但是仅有感恩你还是远远不够的，你还得敬业。
可能一提到敬业，许多人会说;敬业有什么，只要上班的时间好好做事行了;如果对自己要求再高一点会说，只要自己做的工作不出错就行了，这应该算是敬业了。实际上，仅有这些是远远不够的，敬业不但要求你做“完”份内的事情，也要求你百分之百的做“好”份内事情，而且对于份内的事情，你还要有能力去提高或改进。同时为了集体的利益，你也有义务去帮助同事提高他的业务水平，争取让你团队的工作达到最优，这才算是敬业。
一个人做到敬业是要经过艰苦付出的，首先，职业道德是第一位的，如果缺乏职业道德，面对形形色色的诱惑，一但把持不住，你就可能身受其害。其次，业务能力也是非常重要的：如果你没有好的业务能力，敬业只能是一句空谈，这就要求你要时时刻刻的加强自己的业务学习。第三，敬业要求你要有一颗宽大的胸怀，工作中出现的磕磕碰碰是难免的，如果因为个人恩怨而影响工作，那也算不上敬业。第四：也就是最重要的，你要有一颗感恩的心。只有你心存感恩，你才会敬业;而不是相反，你有了敬业的心，你就会去感恩。
现代企业最大的特点就是所有权和经营权的分离，而做为企业的所有者，为了使企业增值，在挑选经营者的时候，首先看重得是经营者个人的品质和工作态度。我们想一想，如果一个人缺乏感恩之心的人敬业精神，他会得到企业所有者的青睐?近期发生的国美权利之争，为什么网络一致的抨击现任董事会主席陈晓，其中深层的原因我们可能不得而知，但是陈晓辜负黄光裕的知遇之恩恐怕首当其中，也被网上解读为现代版的农夫和蛇。想一想，一个缺少感恩和敬业的人能被中国人所包容吗?很难，因为他违背职业精神中最核心的问题：即感恩和敬业。
当然做为我自己，通过认真仔细的学习《感恩做人，敬业做事》，同时也回顾了自己的职业生涯，感觉在许多地方也需要加强。如尽管也加强自己的道德学习，但对于涉及自身利益的，更多的从自身的角度出发，很少去换位思考;在敬业方面，也有许多地方做得不到位的，有时候会对自己的工作挑挑拣拣，工作中偶尔也会出错，虽然不是大的错误，但如果不吸取教训，总有一天会因为这样的蚁穴，给公司带来巨大的损失。
这本书给了我许多新的启示，我想这些启示以后一定会让我的工作做得更好。
怎样学会做人作文【三】
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这就话是《论语》中我最喜欢的一句话，也觉得是做人最重要的一点。对于一件事，懂它的人不如爱好它的人，爱好它的人又不如以它为乐的人。如今有些人做事，只是当做任务来做，纵然做得再好也是没有乐趣的。快乐是人与世界合二为一，做事情只有以它为乐才会成功。结合我们的实际想一想：一件事，我们如果真的他当成爱好，真正留心、细心的做，还能有做不好的事么？如今有许多人说自己学习难，可是究竟难在哪里？还不是因为自己的兴趣没有在学习上么。今天想着上网，明天想着去KTV，学习怎么能不难呢？如是真正把心思放在了上面，那么难也是暂时的。由此我认为这里的“乐之”不只是对事也是对人。如果一个人乐于做一个好人，那么他就会不断地完善自己，以仁待人；相反，如一个人不乐于做好人，那么他就会自暴自弃，危害社会。因此我们必须乐于做一个完善的人，做一个有仁德的人，只有乐于做了，才能真正做好。所以乐之才是做人最不易的境界，正因为这样“乐之”者就是做人的最高境界，只有乐于做人的人才会成功。
做人无非就是这样的过程：学习——知己——知人——宽容——知礼——淡薄——仁爱——乐之，一步步的变得更加困难，但也一步步变得更加完善。其实做人说简单也简单，说难也难。在《论语》中，孔子的每一处言论，都蕴含了他个人对于人生、社会的认知和理解。每个人都有不完美的地方，孔子也有，但是孔子能不断地完善自己，能做到做“人”的最高境界才是《论语》留给我们现代人的最宝贵财富。从学习开始，让我们不断地努力并乐于去完善自己的人生吧，我相信我们也可以成为一个大写的“人”，我们也能为自己，为他人，为社会贡献出自己的力量。
学会做人，学会让自己更好，让自己更加完善，对他人对社会更加有价值，《论语》便没有白读。
怎样学会做人作文【四】
知己是一件非常不易的事。人要做到就要不断反省自己。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们要探讨的不是曾子自省的内容，而是一种能够做到知己的精神。知己能够使人自我省察和约束，也能更好的发挥自己的优势和改进自己的劣势，这才是最主要的。做到知己不易，而知道了自己优劣势之后我们应该怎么做就更不易了，这就要联系上一条求知好学了。而知人则是“不患人之不知己，患不知人也。”知人也就是能看得透别人。知人不是要自己在看透了他人的同时想方设法的陷害或者与他人作对为自己牟利。了解其他人，也就必须从他人身上学到些什么。对于他人的优点要学习，他人的缺点自己要避免，人不可能没有缺点，但是要将自己的缺点一点点改掉，将优点继续发扬，不断完善自己才是知人最根本的目的。
怎样学会做人作文【五】
做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的路上或是人生任何的时刻，都需要不断地去校正自己的律行，让自已以善美的心姿融入到生活的舞台上，赢得社会、生活、他人的信赖。
从我们来到这个世上的那一刻起，我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教，耳染目濡种种关于人的行为。当然父母的教育是最好的榜样，是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱，一点点的浸染了我们全部的.身心；及至上了学，又得到老师们关于做人更深层次的教育，让我们读懂了做人的道理，处事的哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益，因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的能力，也让我们懂得了什么是人生。
人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。当我们参加了工作，真正走上了社会，耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实并不简单，仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人，其实也不尽然。因为美与丑共存，假与真并在，这时的做人真的非常无奈，人的自私的一面，齐齐都会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢迎而变得世故精练、圆滑，其实这才是做人生存中为了适应生活、社会的无奈之举。
有时候，做人也让我们颇费思量，诚如哲人所言，做人的极致是平淡，但真正能做到这一点的又有几人，因着人的、道德、修养、自身素质的不同，人也不尽相同，是为：人以群聚，物以类分，就非常能代表这一点。
生活需要我们不断地去学会做人，但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人，并且仍是要做到善良与平淡才是最真。
