偏见与自省的作文【一】
当幼发拉底河和底格里斯河一片寂黯然，当恒河上下破败不堪，当尼罗河四周危机暗潜，黄河、长江依然迈着稳健的步伐奔流入海。是什么让黄河与长江前进得如此激昂有力?是什么支撑着它们孕育的中华文明历经磨难，仍屹立不倒?太多人给出了相同的答案。
“知人者智，自知者明。”这是老子的不朽良言。对于每个人而言，何尝不是这样呢?唐太宗善纳魏征谏言，他通过魏征这面“镜子”，得以不断反省自己，终于开创了“贞观之治”的盛世。纵使千年时光已逝，唐朝的影响依旧深远，唐朝的强盛和太宗的伟绩依旧叫人景仰。
人，在反省中变得明智。
“误落尘网中，一去三十年。”这是陶渊明的心声。为官彭泽令，却要为五斗米折腰，这让他看尽了官场的腐败。他独自反省这一切，终于感叹只有“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的田园生活，才是他梦寐以求的归宿。同样，早年的李太白年轻气盛，高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，踏上仕途。可当他备尝朝廷的风刀霜剑后，他明白了只有公正无私的大自然才会真正接纳自己，因而他倾吐出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的心声，最终盛开成中华诗歌史上的不败“青莲”。
人，在反省中变得纯洁。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这是苏东坡在风雨途中的放旷心声。其实，我们每个人何尝不需要这种乐观平和的心态呢?苏轼因“乌台诗案”而被贬黄州，但并未因此一蹶不振，而是静坐独思，倾听自己心中的江潮澎湃。最终，他获得了心灵的释放，面对生活重新燃起了希望。虽遭挫折，他却变得乐观、坦然，在令他最痛苦的地方写下了脍炙人口的光辉篇章，终于闪烁成中国文学史上一颗永远不灭的明星。
人，在反省中变得坚韧。
在历史长河中，多少帝王将相名垂千古，是因为他们通过不断反省而变得更加崇高;在登临高山的探险中，多少人半途而废，因为他们不知反省自己，吸取教训;在科学探索中，多少科学家取得硕果，通过不断反省使自己对科学细节更加清楚……
巴尔扎克说：“反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。”愿我们都能时时反省自己，成为真正的强者。
偏见与自省的作文【二】
春天是万物滋长，阳光明媚的季节。在春天里谈一场甜蜜的爱恋也是十分美好的，尽管这场恋爱是在电影里。一如《傲娇与偏见》里的唐楠楠(迪丽热巴 饰和朱侯(张云龙 饰那般。当二货遇上二货，碰撞出来的除了欢乐之外，竟然还有几分温暖和感动。
特别是网络写手唐楠楠的北漂经历，那种不经意之间流露出来曾经的窘迫、当下的斗志，以及对美好生活的向往和渴望，多么像同是异乡人的你我他。回想自己作为在异乡奋斗的独身女子，也会象电影当中的女主一样，备一副钥匙给朋友，只是害怕有什么突发状况还能有个人解救一下。至于，时不常的拎十多斤重大包小包满大街狂奔，把5公斤重桶装水搬上楼的这些那些，完全是从女汉子向女金刚发展的方向。
《傲娇与偏见》通片观看下来，节奏流畅欢快。每一处出其不意的笑点，都让整个影院的观众进入欢乐的海洋。跟几年前很火的电视剧《爱情公寓》有那么一点点相似。但电影的.观赏性和故事情节更加明朗。
这种小妞电影，这几年在国内都非常的受热捧。纵观以往，王珞丹、白百何、倪妮等绝对是中国小妞电影的常客，她们常常以各种角色出现荧幕当中。而小妞电影被都市青年热爱的原因，我想应归功于“共鸣”二字。那些独自生活在都市当中的新女性青年，以及曾有过的无助，曾遇到过的渣男;还有努力艰辛过后的收获，爱情也在向她们招手，那种看未来一步步来了的喜悦和希望，无一不击中你我的心房。
而《傲娇与偏见》当中的唐楠楠，似乎更接地气。迪丽热巴这位90后妹子确实貌美如花，演技也可圈可点，演起唐楠楠这个角色也蛮像那么一回事。被编辑催稿，买地摊货，舍不得花钱，吃货，却为筹备姥姥的手术费用想尽一切方法去找富二代朱侯赔偿损失。把那种不是那么自信，活在自己的世界里，对未来充满希望且心地善良，不顾一切在都市打拼的小妞形象给演出来了。相信在未来的荧幕当中会经常有她的身影出现。
俗话说，不是冤家不聚头。遇见爱情的场景和时间可以有一千一万个，而丘比特的箭偏偏射向这俩人。唐楠楠和朱侯以一种尴尬的场面相识，却在罗密欧与朱丽叶的故乡收获爱情。小妞电影好就好在，不需要在故事里安插惊心动魄的细节，更不需要上升到永远看不透的人性层面。需要的是轻松愉悦，画面华丽，演员既有颜值又俏皮可爱即可。
根本没有想到对这部期待值并没有很高的电影，却给人这么多的惊喜。主角们二起来能让观众乐得捧腹，认真做起事来让观众感受到年轻人积极向上的朝气，恋爱起来能把观众感染到恨不得马上走出电影院去谈一场放飞自我的恋爱。
最后想吐槽一下，男二号高伟光，这么高这么帅气又能搞笑的小伙子，怎么不给多几段搞笑的戏呢。还有很久没有出现在银幕上的周海媚，就不能给个正脸看一下吗。不开心。
春光明媚，敞开心扉去遇见属于自己的爱恋吧，能让你感动的，就是适合你的。
偏见与自省的作文【三】
古人多以“三”为大，大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎，古人如此，今人又何尝不是如此?到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。
立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗?处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智慧去寻找;自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。
一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居;人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒，才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净，自省吾身的高尚。既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般的洁白无瑕吗?否则就要三思自省以清污，三思自省以退浊。
再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实;夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“致远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底的那双自省的法眼，从一颗淡泊宁静的心出发来观察我们的生活，来享受我们的人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足;美景不在阔，居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动;自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水;自省，让我们打点的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归属，灵魂的彼岸。
古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三少吾身，则应自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花花落，去留无痕，漫随天外风卷云舒。
偏见与自省的作文【四】
孟子曾说：“忍者四射，射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”孟子所言，暗示我们，事情失败不怨打败自己的人，我们反而更应该在自身挑毛病。因此，我们要懂得反省自己。反省自己才能使自己离成功更近一步。
当我们与父母相处时，要时刻学会反省自己。时间的墨彩将他们的青丝染成了白发，岁月的沧桑让皱纹爬上了他们的脸庞，他们已不再是活力四射的青年，时光把他们推进了另一个群体。他们逐渐变得爱唠叨，爱重复，而正值青春期的我们常常为此反感，常因他们热切的叮嘱而感到不耐烦，我们自私的行为同时也默默地伤了他们的心，这时，我们是不是该静下心来，好好地反省一下自己，何不耐心地听他们把话说完，何不用一个微笑感谢他们的关心，反省下自己为何如此自私，深深地伤了他们。因此和父母相处时，我们要时刻反省我们自己。
当我们和师长相处时，要懂得反省自己。师者，传道、受业、解惑者也。一日为师，终日为友。老师对我们之德之恩仅次于父母。他们不只传授我们学习的知识。更教会我们做人的道理。他们时常会以严厉的样子，严格的标准要求我们，我们时常也会感到不满，而与老师顶撞。但事后我们可否反省过自己，自己行为的不妥，自己冲动的表现?我们对老师的尊重不应亚于我们的父母，与老师为友，尊重师长，我们要时刻反省自己。
当我们与同学相处时，要谨记反省自己。同学，是我们人生路上一道很美的风景，校园生活，同窗共读，是年轻的证明。与同学相处难免会有言语上的摩擦，生活上的矛盾等。也或许我们不经意间说出口的话，会成为别人心里的一道伤疤，因此。我们要时刻反省自己，有没有说出伤人的话。在某些时刻是不是可以更加宽容，能不能够少计较一些不必要的东西，是不是给予了别人足够的帮助与微笑，长此以往，同学关系才会融洽，反省自己的价值得以彰显。
孔子曾说过：“吾日三省乎吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们是不是也应该如此而做?反省自己，并迈出踏向成功的一步!
