人的本性是善还是恶作文(你认为人性是善的还是恶的作文)

人的本性是善还是恶作文(你认为人性是善的还是恶的作文)

首页话题更新时间:2024-06-27 22:38:11
人的本性是善还是恶作文(你认为人性是善的还是恶的作文)

人的本性是善还是恶作文【一】

罗素说:“在一切道德品质中,善良是最重要的。”——题记

有这样一种光芒,它始终笼罩在中华民族的精神家园;有这样一种火焰,它始终跳动在中国古老而广阔的大地上;有这样一股暖流,它始终奔流在悠久文明的前进步伐中。它便是善良。唯有保持善良的本性,我们才能用爱谱写沟通的语言。

修船工在刷漆的时候,发现船底有个小洞,就顺手给补了。使船主的孩子幸免于难。修船工为什么能“顺手一补”呢?因他有一颗善良的心。保持善良的本性,在不经意间便帮助了他人。

保持善良的本性,她是“最美妈妈”。

然之间,事情就发生了,没有犹豫的时间,没有权衡的空间。她不假思索地伸出双手,托住了孩子。而自己却因激烈碰撞,造成左臂严重性骨折。但是,她从未后悔。面对摄影机,她微笑着告诉人们:“谁的孩子不是孩子,我也是母亲,我知道失去孩子的`痛苦。”

她是“最美妈妈”吴菊萍。她托起了:“幼吾幼以及人之幼”的传统美德,彰显了善良的本性。

保持善良的本性,她是“飘落凡间的天使”。

曾以《罗马假日》夺得奥斯卡影后奖的奥黛丽。赫本,不仅拥有超俗容貌、过人的演技,更拥有一颗善良的心。她是最早披露索马里儿童因内战和干旱遭困苦的外国人士之一,还在埃塞尔比亚投入大量的精力,甚至在病重后,她还念念不忘那些孩子们。她告诉家人:“我最依依不舍的不是自己的生命,而是被饥饿折磨的孩子,你们要多帮助他们。”

赫本赢得了人们的尊重,获得比容貌更长久的魅力,这缘于她的一颗善良之心。保持善良的本性,奥黛丽。赫本的人生得以升华。

朋友,或许你仍因“彭宇案”的阴影而害怕被刺伤。但看看我们身边这些人:给溺水老人做人工呼吸的“最美女孩”;为救学生被客车撞的高位截肢的“最美女教师”,节衣缩食三十载节省20万余元资助两万多学生的“最美奶奶”。

请不要害怕被“刺伤”而不为。三毛说:“每人心中一亩田,种桃种李种春风,春花开尽春又来。”在心中播撒善良的种子,保持善良的本性,我们的世界定能开得鲜花朵朵,芳香弥漫。

人的本性是善还是恶作文【二】

关于书中所记载,那些所谓的善与恶。但何为善,何为恶?衡量善恶的标准又是是什么呢?人们总说,人性本善,那又为何而作恶?善恶一线间,这一线又是如何界定的。难道这一切都只能由神来裁决吗……

生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。在善恶的世界中,没有好坏,没有悲欢,更没有美与丑。有的只是二字:善与恶!人一生中做过的善恶,都将在生命的天平上衡量。而这一切的一切,都是我们所不能估量的。善恶通常就在一瞬间,而这一瞬间,便是人心中为此划分的界线。善会带来幸福,恶所能带给你的,只有内心的毁灭。没人知道人性本质的区别在何处?那就是善和恶!而书中所记载的,只是对人性片面的认识,局限在了善与恶的区别之中。如果一个人,本性为善,成恶就在一念之间;如果人性本为恶,放下心中的芥蒂,也会在善的海洋里寻找到属于你的天地!

天使是善的象征,而恶魔是恶的象征。传说,一个人在垂的时候,天使和恶魔会在他的身边打牌,而这个人所做过的膳食,便是天使手中的牌。反之,做的恶事便是恶魔的手牌。天使赢了,此人便会飞升天堂,获得上帝所说的`永恒生命!而恶魔赢了,便会堕下地狱,受着无尽的煎熬。也许,这才是善恶之间的永恒结界!

一念之间,成佛成魔。一念之间,便是生与的距离。一念之间,善恶的本质在人的心中埋下种子……

多做善事,利人利己!多做恶事,损人损己!怀揣着善的信念,我们一路远行,背上恶的包袱,让我们演绎一场善与恶的爱恨情仇!在善的天空中,恶无处不在;恶的土地中,洋溢着善的的浓烈气息!在恶的路口,善自由飞翔。善恶相互依存,恶蒙住了爱的双眼,用善将恶轻柔的化解,让爱的双眼识破恨的阴谋,悄悄地陪伴我们走完人生的道路。

到那时,垂的你,或许还能看到,天使和恶魔在你的身旁打牌,看着自己做过的恶被善一点点的抵消,便会满足的笑着,在他们的身旁轻轻呢喃:“ 一万年太久,只争朝夕……\'

人的本性是善还是恶作文【三】

看着原本可以长得枝繁叶茂的树木,如今被修剪的整整齐齐,活像一座雕像,还有那园里,被修剪成各式各样的样本,像猫、像狗、像兔子……我一时竟愣住了,不知该怎样来形容这一片繁华景象了。明明是植物,却偏偏赋予它动物的身体。

鸿蒙曰:“万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。”

而今,却鲜少有人能做到如此了,更多的人们则被封存在了密室里,日复一日,年复一年的进行“化学催化”,被那些规矩所钳制,遵循着那些人为界定的规则。其实,也可以说是人本身的钳制了他们的魂灵。假若人没有了贪欲,没有了有一味的追名逐利,还会被无谓的规则封锁吗?

在社会这个大空间里,只有释放自己的本性,让一切回归自然,天下万物众生才会各复其根,不在矫情,不再强制,也只去掉强制,这个世界才会一片

路边的野花,没有藻华的.修饰,才更惹人怜爱;参天的古树,没有人工的修剪,才更茂密耸立;纯白的情感,没有名与利的涂鸦,才更感人至深。

天然,往往是这个世界最美的景观。

少了一丝繁华,多了一份明净;少了一缕喧嚣,多了一束宁静。就似陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情雅致,苏轼“蒌蒿满地芦芽短”的自然风光,不是更让人为之倾心?

名利固然让你地位显赫,享受荣华富贵,可它换得了有一份真心能填得了内心的空虚吗?

不,不能。外在的一切都俨然与年内心的渴望相比,都无法代替心中的那一份纯真。但世俗的牵绊,真正又有几人选择了心中的企盼?扳指可数,实在少得可怜!

人的本性是善还是恶作文【四】

城中的一位老人说,请给我们讲讲善与恶吧。

他答道:

我能谈论你们身上的善,但却无法说恶。

因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么?

的确,当善饿了,它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物;当它渴了,它甚至会从水中取饮。

当你们和自己同一时,你们是善的。

但当你们和自己并非同一时,你们也不是恶的。

因为一间分开的房子并不就是贼窝,它只是一间分开的房子。

即使没有舵,船只也只是在险岸边漂摇不定,而不会沉沦海底。

当你们力求奉献自己时,你们是善的。

但当你们力求为自己谋利时,你们也不是恶的。

因为当你们力求为己获益时,你们不过是紧紧附着土地尽情吸她乳汁的根而已。

显然,果实不会对报说:“跟我学,成熟而丰满,总是奉献自己的丰裕。”

因为对果实而言,给予是一种必需,正如接受对于根是一种必需。

当你们在言谈中保持清醒时,你们是善的。

但当你们在睡梦中舌头盲目地摇动时,你们也木是恶的。

因为即使是含混不清结结巴巴地讲话,也会强健虚弱的舌头。

当你们阔步而坚定地向目标前进时,你们是善的。

但当你们蹒跚而行时,你们也不是恶的。

因为蹒跚而行的人并没有倒退。

不过强壮敏捷的人何,你们不要在残疾者面前破行,以为那是善行。

你们的善展示于各个方面,在你们不善时,你们也不是恶的,

你们只是闲散或怠情罢了。

遗憾的是,奔鹿无法教会乌龟敏捷。

你们的善寓于你们对自己的“大我”的渴求中;你们每个人都有这种渴求。

但你们中有些人的渴望,是咆哮着奔向大海的激流,载着山峦的秘密和森林的歌曲。

而在其他人那里,这渴望是一道平缓的溪水,在抵达海岸前,就已在蜿蜒或回转中松懈下来。

但渴望丰裕的人不要对清心寡欲的人说:“你们何以如此迟缓而踌躇呢?”

因为真正的善者不会问赤身裸体的人:“你的衣服呢?”也不会间无家可归的人:“你的房屋怎样了?”

人的本性是善还是恶作文【五】

然而,今天我要分享的格言就是——江山易改,本性难移。为何我会选择这句格言呢?大家是否有想过呢?问题问得再好,没有正确的答案也等于没用。原因很简单,因为我的身边就是有一个这样的人,她的名字就是徐晓丽。晓丽本来是个好孩子,可是,我不知道为什么她会变成那么坏。我将会把这句格言的故事一一分解在下一段。

在1999年4月19日,一个可爱的小宝宝就来临到这个世界了。这个可爱的小宝宝就是徐晓丽了。这个小宝宝从小就得到了众人的喜爱。光阴似箭,她也逐渐长大了。她就到了州立华小就读一年级,当时的她是一个温柔兼乖巧的女孩。

可是,好花不常开。到了四年级,她却开始堕落了一点,开始逃课。起初,她的父亲已经责备了她,她只好乖乖听话不再重犯此事。一转眼,一年过去了,她已经五年级了。在这期间,她又犯了一个大罪。那就是跟她的一个男同学到一个宠物店买了一只乌龟,这可是一件大事啊!怎么她的父母亲不知道此事呢?可是,大家有没有想过她的乌龟是怎样买回来的?那就是她偷她父亲的钱而买回来的。可想而知,这有多恐怖啊!

六年级时,她遇到了一位英俊潇洒的男主角。他的名字就是陈伟康,伟康当时是在尊孔国中念着中四,他是一位诚恳的基督徒,他有一双明亮的眼睛,拥有一个成龙的鼻子,他也是一个武术勇将,他也是一位文武双全的人,为人忠厚老实。晓丽一下子就把他的英俊给迷住了,惊讶得半天说不出话来。看来这个伟康的确有少少魅力的,这个是理所当然的,因为伟康是学校里的花样男子。尊孔国中有不少女生会和他示好,可是,他几乎不领情而已。徐晓丽,若你能追到他的话,那你可就是一个幸福美满的人了。于是,她就陪伟康聊天。聊了大约有半个小时,伟康和徐晓丽已经擦出了爱情的火花,两人已经互相交换了电话号码。

这下糟了,伟康还不知道徐晓丽的背景就和她拍拖。真是的,他们这样做真是令我恨不住念这句名句,多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期。后来,这一对新情侣开始了没多久,就开始吵架和大吵大骂了。为何会这样呢?难道他们意见不一致吗?难道他们之间有第三者的出现?

其实刚才所提到的完全是没有关联的,原因来自钱。实不相瞒,晓丽有个爱好那就是养仓鼠。所以,晓丽透过这位大少爷来满足她的`需要。因此,她吩咐伟康到宠物店去买仓鼠给她,除此之外,这只仓鼠也当是爱情见面礼。仓鼠买了以后,徐晓丽却把领养权交给了伟康。

后来,晓丽遇到了另一位公子,那就是林韩峰。韩峰没有伟康那么帅,他也不会说是一个文武双全的人,他只不过是一个性格单纯的男孩而已,与伟康比起来,他实在是差得太远了。可是,晓丽也给他把迷住了。看来伟康又要受这种苦了,什么苦?那就是单身的苦。虽然如此,伟康还是笑笑地面对现实。

徐晓丽与伟康的交往不超过一年,可是足足骗了伟康RM500。这可不是小数目。为何会这样?因为仓鼠的衣食住行的费用,已经花了这一笔钱。那么韩峰又如何呢?徐晓丽也是与韩峰交往不超过一年,可是足足骗了韩峰RM500。怎么又是重复的罪案?所以,这就是我所讲的江山易改,本性难移,这个道理了。

总的来说,徐晓丽这种人是一个野孩子。所谓的野孩子就是失去管教以及失去自我管理的人。陈伟康是第一位受害者,可是,我们却偏偏没有想到为何他会乐观面对此事。伟康虽然是脾气很好的人,但发生了这件事,他却骂了很多脏话,看来这件事带来给他很大的打击。那么林韩峰又如何呢?他是第二个受害者。可是,他却很冷静地去看待这件事情。我想他应该有亲身经历过这种事情,不过有一个教训是我们必须吸取的就是——如果一个人犯了错,若他不及时补救的话,那他就会越走越错了。一个很好的例子,那就是徐晓丽。

人的本性是善还是恶作文【六】

孟子道“人之初,性本善”而荀子道“生而有好利焉”,“生而有耳目之欲,有好声色焉”,人性本善和人性本恶,都是一个争论不休的话题。先不说人性本是什么样,且说什么是善,什么是恶。

人性是善良的,无时无刻透露着人性的光辉。就好比古代忠贤之臣申包胥,遇难之时到秦国寻求帮助,被秦国收留后,一直任劳任怨的工作,当楚王复国后,要封赏他,可是被拒绝了。无奈之下,他带一家老小逃进山中隐居。更好比现代,杭州一家养老院搬进了一批90后。他们带着任务而来,就是照顾老年人。这些年轻人以陪伴赶走了老年人的孤独,那些老年人以宠爱赶走了年轻人的失落。爱是互相给予,相互融合的。这就是善良的人性,更好比昆山反案,20xx年8月末,于海明即使防卫过当,人而不负刑事责任,每一次司法公正都温暖人心。不管如何,犯法有无是根据宪法和法官为主,而法官是人。有着善良的人性,善良的人性使世界充满。真是因为那份爱与美好。是那些人有一颗美好的灵魂,所以他们的美貌是永存的。

又比如在《雷雨》中,周朴园在外人看来冷酷,伪善。但如果我们换个角度思考,周朴园对他的初恋情人录视频的怀念,是伪善却又真实的。一个人30年来保持屋里的摆设,一个人30年来每年的生日保持吃素的习惯。一个人要做到这两点是非常不容易的。这无不恰好的说明了他内心保留着真情。这就说明了周朴园表面上盗墓黯然,冷酷自私。但是他也有微情的那一面。不管怎么说,在当时的现实社会。如果这种怀念对他那时的地位,名誉,身份造成威胁的话。他就会排斥于掩盖那种伪善而又真实的怀念。从阶级层面来看,她是很虚伪的。但从人性方面来看。那种怀念却又显得过分的真实。善恶总是在不断变化。总的来说,恶是要多一点的。但是周朴园的行为却不影响国家的利益,更令人气愤的是那种出卖国家人,如蒲志高,出卖了江姐,不知道是一个知识分子不同于农民,懂得好汉不吃眼前亏,所以出卖了江姐。但是正是这种行为。让国家利益被损害,于我而言。我从不惊异于人们的邪恶,但却忍受不了那种无耻的背叛。善良的人永远察觉不出别人的居心不良。蒲志高一开始也算老实人。但正验证了那句话“忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者鱼片中的刺,会给人一种不期待的伤痛。”

人性是善良的,它使这个世界充满幸福,爱。人性是邪恶的,它让我们带上面具,成为一个伪善而冷酷的人,这也许就是曹操的那句名言“宁可天下人负我不可我负天下人。”总言之,人性有善有恶,人类处于神和禽兽之间,有的人倾向一类。有的人倾向另一类,有些人日益神圣,有些人变成野兽。

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