违犯纪律的同学:
今天,我以书信的形式想对违犯纪律的同学说一说。今天在语文课上,李老师声情并茂地给我们讲课,可是我们班有些同学充耳不闻,视而不见,居然在课堂上违犯纪律。有的同学说小话,聊天乐趣;有的同学玩心爱的玩具,无心听课;有的同学两三个在一起讲有趣的漫画故事;有的同学竟然翘起二郎腿,如同休闲娱乐……
看到这些现象,我们要对违犯纪律的同学说:你们真该反省!这是一个五年级学生应有的表现吗?是祖国花朵应该做的事情吗?这种作法与小学生守则太不相符了,完全是与小学生守则相背而行。你们现在违反小学生守则,实际是走向犯罪道路的第一步。我们是学生时候可以违背学生守则,长大成人了就有可能违背国家法律。那时违背了国家法律就要受到制裁,就会被收监狱坐牢。被收监狱坐牢就意味着我们走向人民的反面,做了对人民有危害的事情。一个人与人民为敌,只有路一条!因此,我们要充分认识违反纪律的危害性。
我们作为学生只能严守纪律,只能尊重老师,不能有任何违反纪律的现象发生。我们是五年级的学生了。大家众所周知,学生应该以学习为自己的任务。学习知识不光是为我们自己,更是为了祖国的强大。因为少年强,则祖国强;少年智,则祖国智;少年雄于地球,则祖国雄于地球。如果我们全中国少年都像你们这些违反纪律的这些同学学习,我们这些少年怎么能够强?我们这些少年怎么能够有智慧?我们这些少年怎么能够雄于地球?如今,这些违反纪律的同学完全是对自己不负责,也是对班级不负责,更是对祖国不负责!违反纪律也是对李老师最大的不尊重! 今天,违反纪律的同学通过反省,我相信已经知道了违纪的危害性,也知道我们少年身上的责任重大。在此,我要大声疾呼:你们赶快悬崖勒马!再不要违纪了!我们要团结起来,为班集体争光!我们要为振兴中华而学习!以后我们在任何老师的课堂上,都要认真学习。当老师讲课的时候,我们应该目不转睛地听讲,当老师在提问的时候,我们要积极开动脑筋,从多角度去思维,在课堂上抒发自己的独特见解,也可以把不懂的问题向老师和同学提出来,请老师指导,和同学
一起讨论,争做学习的主人,而不是做学习的奴隶,要老师牵着鼻子走。这样我们就不可能成为有丰富知识的学生,更不能成为建设祖国的栋梁之材! 最后,我再次希望违纪的同学改邪归正,痛改前非!让我们一起努力培养尊师的美德,守纪的道德,争取把我们班建成五星级班级! 你的同学:邹龙 2012年9月24日
陀思妥耶夫斯基是俄国著名的批判现实主义作家。《罪与罚》是他的一部卓越的社会哲理小说。与许多的俄国当代小说一样,作者在《罪与罚》反应了俄国当时社会生活的各个方面,探讨了贫穷与犯罪等一些社会问题。
《罪与罚》是一本社会心理小说,在世界文学史上具有不可替代的地位。小说以主人公拉斯科尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线,展现了拉斯科尔尼科夫在放货老太婆和老太婆的妹妹后矛盾的内心世界。在读这本书的时候,总感觉读不下去,但是慢慢地就会发现,里面充满了玄机,让人感觉压抑,想要大声的呐喊。
小说的主人公拉斯科尔尼科夫是住在贫民区一家公寓的五层楼斗室里的一个穷大学生,他因交不起学费而辍学在家,靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。他已经很久没有交房租了。房东太太不仅停止供给他伙食,而且催租甚紧。他经历了一场痛苦而激烈的思想斗争——他要确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人,还是只配做不平凡的人的工具的普通人。“我正要下决心做一件什么样的事情啊,但却害怕一些微不足道的琐事!”这是拉斯科尔尼科夫的原话。他知道从那幢房子的大门出来要整整七百三十步,在出神的时候曾经数过。他又一次去了那幢大房子把他父亲的一块扁平的旧银表典当给了放货者,他仔细的观察了货者的习惯,和房间的摆设,他在为那件事做准备,为那件还没决定的事做准备。他既不能用言词、也不能用感叹来表达自己的激动与不安,在他感到压抑和不安的极端厌恶的时侯他遇见了小公务员马尔美拉陀夫。马尔美拉陀夫因失业而陷入绝境,长女索尼娅被迫当了街头。拉斯柯尔尼科夫不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割,他终于下定决心打算用“实验”来证明自己是一个很“不平凡的人”。就在第二天,他得知放货老太婆的妹妹晚上6点到7点不在家,他知道机会来了,当天他就假借典当之名又来到货老太婆的屋子,用斧头砍了她,又把她所有的钱财拿走,就在这时老太婆的妹妹外出回来,拉斯科尔尼科夫在慌乱中又了她,他逃出后把东西都放在了一块石头底下。浑浑噩噩的回到了住处。
次日清晨,拉斯科尔尼科夫收到警察局的传票,惊恐万分,后来得知是为追交欠款时才松了口气。他在离开时无意中听到警官谈论昨晚凶案,紧张得昏厥过去,引起一警官注意。他清醒后回到家里就卧床不起,几天不省人事,后来病情有所好转,但内心却处于更痛苦的矛盾冲突中。拉斯柯尔尼科夫人后,尽管没露痕迹,但是却无法摆脱内心的恐惧,他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了,这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他意识到自己的“实验”失败了。他怀着痛苦的心情来到索尼娅处,受到索尼娅宗教思想的感召,向她说出了犯罪的真相与动机。在索尼娅的劝说下,他向警方投案自首。拉斯柯尔尼科夫被判处8年苦役,来到了西伯利亚。不久,索尼娅也来到了那里。一天清晨,两人在河边相遇。他们决心虔信上帝,以忏悔的心情承受一切苦难,获取精神上的新生。
书本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理描写。拉斯科尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象:他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生,一个有正义感的青年,但同时他的性格阴郁、孤僻。他在公园碰见被人扰的年轻女子,他用他自己仅剩的.几个钱为她付车费送回家。在马尔美拉陀夫被马车撞伤的时候,他把他送回家,看见他们连举办葬礼的钱也拿不出来,又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。要知道那些钱是来之不易的,是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向别人借的,是他所有的钱。但同时他又是一个让人难以琢磨的人,阴郁、孤僻……他让贫穷给压垮了,他欠了女房东一身债,怕和她见面,甚至害怕见到任何人。总是像猫儿样从楼梯上悄悄地过去,偷偷溜掉,让谁也别看见他。这个年轻人心里积聚了那么多愤懑不平的怒火,他蔑视一切,所以尽管他有青年人特有的爱面子心理,有时非常注意细节,可是穿着这身破烂儿外出,却丝毫也不觉得不好意思。
表面上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中,他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家;在其后又出资帮助其孤儿寡母安排葬礼;在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星,指望着他能够帮助她开办女子寄宿学校,从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。而实际上马尔美拉多夫一家才是拉斯科尔尼科夫的拯救者。当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后,之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉,心中产生了一种生命感和力量感,觉得自己的生命并未和那个老太婆一起去。而索尼娅正是他最终获得拯救的“圣母”。
《罪与罚》中写的最多的就是罚,“罪”只是仅仅占了全书的前面两章,而“罚”贯穿了大半。不是身体上的惩罚,而是比这更严厉的道德的惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径,而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人认识大自己所犯的罪,而心灵深处的谴责则会让人更明白自己所犯下的错误。
记得第一次与老师见面是上个学期的期初,在暑假就听说小学老师进行优化组合,我们原来的老师都被派去支教了,我在思量着新来的老师会是什么样的,正当我想得人神的时候,一声“同学们好!”打断了我的思路,我回过神来“咦?这就是我们的新老师?”中等身材,高高的鼻梁上架着一幅眼镜,看上去挺斯文。“我姓赖,不是癞皮狗的癞,更不是无赖的赖,是信赖的赖,以后你们就直呼我赖老师吧!”话音未落,教室充满了笑声,掌声。“因为我是新进城的,对你们了解不多,所以还要依赖你们,一起创造一个和谐,宽松的学习环境……”教室里又响起了笑声,掌声。瞧,第一次见面就在这样轻松,幽默的氛围里进行着,我们相识了。
接下来赖老师给我们讲述了他从教十年的故事:九九年师范学校的优秀毕业生,预备党员被跨乡镇地安排到一个与尤溪相邻,交通不便,信息不灵的.葛坑镇龙际小学任教一切美好的梦想被打破了,他无心欣赏九月缤纷的校园,麻木地应付着人际与上课,久久不能从伤悲里走出来。这样的状态持了半个多学期,一点意外涟猗在那泓止水轻轻击,星期六没有回家,他一个人来到离学校不远的溪边,一位矮瘦的老农微屈着身子正在锄草,他不解地同老农聊了起来:“您在这这种庄稼,水涨上来,您不就白忙活了一年吗?”老农听了嘿嘿地笑着说:“我也没去想那么多,今年淹了,说不定明年不会,要收获就必须付出,可流汗了,不一定会有收获,但希望总是有的。”是的,希望总是是有,给他无比的思量,好似黑暗苍穹划过一道亮光,他对自己说:希望总是有的,摔倒了再爬起来。从那以后,课堂上是他深入浅出的讲解,课后是他耐心细致的辅导,深夜里是他专心致志的研究。通过努力,因为他总是带着希望总是有有信念,从班主任做起,一步一个脚印做到了校长……走到了今天。
岁月无痕,人生有迹,近两个学期的相处,赖老师渊博的学识,博大的胸襟,深深地感染了我们班的每个人。课堂上他带领我们遨游在知识的海洋里,课下又引领我们走进知识的殿堂。因为赖老师的执着、幽默、激情,我们班也随之发生了巨变,我们的班长黄冬凤,学习委员颜雅萍参加中心小学的竞赛分别获得了一、二等奖,流动红旗也是周周拿……
如果我来当老师,我就要当像赖老师一样的老师,用慈爱呵护纯真,用智慧孕育成长,用真诚开启心灵,用希冀放飞理想,托起明天的太阳!
亲爱的朋友:
你好,虽然我们素未谋面,虽然我们不曾相识。因为不是你,就算我再怎么去了解于你,换位于你,也不能完全了解你的心情。但是,此时此刻的我,只是单纯的想作为一个年长的姐姐和你说说话,谈谈心。
首先,我们来谈谈贫困吧。贫困是什么?曾经见过这样一句话,“贫困作为一种社会现象,是历史的产物;作为一种社会判断,是相对而言的 文明史的始终,总会有人袒肩露背来承担贫困”。贫困其实不可怕,可怕的是贫困一生。生活的贫困并不可怕,可怕的是心理贫困,努力找到自我,你会豁然开朗。贫困不是我们的错,因为我们不能选择我们的出生。有些人总是在抱怨上天的不公,为什么别人可以降临在富裕之家,为什么我就不可以,为什么我的不公平就是别人的公平!在不公平面前,不要抱怨,不要做无谓的浪费。抱怨是毫无用处的,我们的出生,这是
首先,我们来谈谈贫困吧。贫困是什么?曾经见过这样一句话,“贫困作为一种社会现象,是历史的产物;作为一种社会判断,是相对而言的 文明史的始终,总会有人袒肩露背来承担贫困”。贫困其实不可怕,可怕的是贫困一生。生活的贫困并不可怕,可怕的是心理贫困,努力找到自我,你会豁然开朗。贫困不是我们的错,因为我们不能选择我们的出生。有些人总是在抱怨上天的不公,为什么别人可以降临在富裕之家,为什么我就不可以,为什么我的.不公平就是别人的公平!在不公平面前,不要抱怨,不要做无谓的浪费。抱怨是毫无用处的,我们的出生,这是必定事实,但是我们的人生是掌握在我们自己手中的。出生在富裕之家又怎么样,贫困家庭又怎么样,父母给的财物终有花尽的一天,只有我们的不断进取是无穷无尽的宝藏。人穷志不穷。不要因为贫穷而抱怨,特别是养育我们的父母,因为我们没有这样的权利;不要因为贫困而自卑,不要因为贫穷而气馁。一个人拖着这身皮囊行走在世上,如果要得到成功,必须有所创造,无论是什么层次的创造。能拯救你的,只有你自己,自强吧。贫穷,就像两颗坚硬的铁钉扎在你最柔软的、最脆弱但也是最坚强的心房。所以,勇敢地面对它吧。正视贫困,接受贫困,只有正视接受了,才懂得怎样去改变、
怎样去创造。无论何时无论何地,不要因贫困而放弃任何展示自己的机会。做一个真才实学的人远比做一个外表虚荣的人好得多。每个人都有潜在的能量,只是很容易被时间锁迷离,被惰性所消磨。在挫折与困难面前,首先,要告诉自己:一定要挺住,不要对别人说“说着容易做来难”的借口,因为你是在逃避自己,当然,更不要对自己说,因为这是你软弱的证明。保持健康得心态面对当前艰难的处境,并且从最微小的事情上脚踏实地的干起来,你同样可以在你的校园里创造属于你的精彩。“浩瀚的知识需要你去采撷,美妙的人生需要你去享受。
天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。冰冻三尺,非一日之寒。滴水穿石,据木断。相信一句话:没有不可能的事情!真的没有,只要你去做,现在你是学生,想想,十年后的你?二十年后的你?
山再高,水再深,路再崎岖也阻挡不了我们对理想的追求,黑夜来临时,我们等待太阳。
最后一句,:“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。加油吧,相信自己。
尊敬的老师,亲爱的同学们,大家早上好!今天我演讲的题目是“廉洁奉公,遵纪守法”。
所谓廉洁,原意为清白不污,纯正不苟。所谓廉洁教育,就是通过对公民进行廉洁方面的教育,来营造廉洁奉公,诚信守法的社会氛围,以达到规范和约束个体行为的目的。当前,在各个学校开展科学系统的廉洁教育已是全球共识。国家教育部发出的《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》要求“从2007年起,在全国大中小学校开展廉洁教育。”在《建立健全惩治和预防腐败体系2008-2012年工作规划》中,进一步强调:要按照《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》,在学校德育教育中深入开展廉洁教育,丰富青少年思想道德实践活动。我们作为有道德的十三中人,更应亲身参与到活动中去。
首先要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观,切实贯彻《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐-败体系实施纲要》精神,以社会主义核心价值体系为根本,以社会主义荣辱观为主线,健康成长,努力成为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人;其次努力学习加强自身的修养,艰苦奋斗,养成自律的品质,做事有底线,做人有底线,多参加社会实践,在实践中去培养廉洁意思。只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高,学习方法就无法改进。许多东西只有静心研读,才能有所思,有所获。活生生的`事实还告诉我们,不学习,思想就得不到改造,心就不静,心不静,就容易膨胀,就拒绝不了诱惑,因此,我们必须要经常认真学习,从书本上学,从实践中学,学到真本领。再其次,教师应多参加廉洁专题教育,并组织开展以廉洁教育为主要内容的综合实践活动,通过内容丰富、形式新颖和吸引力强的实践活动来加强自身的修养。通过身边人、身边事来充实自己的信念。
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