刚柔相济 造就和谐自我作文分析【一】
世间有两种人，一种是平凡的人，一种是伟大的人，很多人认为只有伟大的人才能做伟大的事，可我并不认为，平凡的人也能造就伟大，并付出以行。
这世界平凡之人许多，但不甘于平凡的人也很多，他们辛勤劳作，无怨无悔，放出自己的光芒，照亮他人，用有限的生命实现无限的价值，你敢说他平凡!有许多事我们不能改变，但我们可以适应，并把他做的更好。有些事物看似平凡，但经有缘人手中，便也可散发光彩，成为旷世奇作，正如当年的大卫像，一块普通的石头，经众多雕刻家之手，被批评的一无是处，但是米开朗基罗却让平凡的它显得光彩四射。刘邦一介草民，与项羽争夺天下，并赢得了江山，你能说他平凡吗?
落日的余晖洒向大地，风柔和的像羽毛，没有半点平日里的肃和冷，街上的彩灯将我的影子拉的很长很长，我独自一人在古道边散步，忽然看见前方围着许多人，走近一看，原来是有人在募捐，看样子是一位四十岁的女人，经了解，他的儿子得了白病，做手术需要大量的钱，而她并没有那么多，通过医院帮助，便来了此地，这围着的人，多半是在看热闹，怀着观望的态度，我也不例外，上去捐钱的人少之又少，我也呆呆的望着。突然，从人群中走出来一个衣裳破旧，头发凌乱，背着蛇皮麻袋的人，显然这是一个乞讨者，只见天一步一步向前走去，拿出甚上所有的钱，庄严的放了进去，然后快步离开，我顿时惊讶了，正如泰戈尔所说：“生活以痛吻我，要我回报以歌。””这不就是最好的例子吗?因此，平凡也能造就伟大。
天下伟大的人有几人，流芳千古的有几人，被人常挂于口的又有几人，这几人那一个不是平凡的人。范仲淹，出生于寒苦家庭，时常不能温饱，幼年比他人寒苦，可他喜欢读书，并以此我乐趣，常常去百里外的地方求学，不管春夏秋冬，一如既往，有苦自己受，有泪自己流，与邻居家借书，都准时归还，另外以为别人抄书来维持生计，这样年复一年，日复一日，造就了一位伟人，才有后来的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古佳句，正因他的平凡，才有了这般成绩。
诚然，古今中外，成大事者大多寄于平凡的躯体，于我而言，平凡造就伟大。
刚柔相济 造就和谐自我作文分析【二】
本书是著名的精神分析现代学派的卡伦霍妮的作品。精神分析疗法，作为治疗神经症的一个重要方法，从弗洛伊德开创以来，已经取得很大的进步和发展。但精神分析是否必须由专业的心理治疗师完成？在某些客观条件如费用和地点等不允许的情况下，神经症患者是否可以按照精神分析的相同的方法与途径来解决自我心理障碍问题？
本书就是针对这个问题作出回答。用卡伦霍妮的原话就是，本书关心的问题是：一个人能否走的更远？
卡伦霍妮开篇明义到，精神分析的完成是由分析师和病人相互配合完成的，病人的配合程度越高，精神分析的完成效率越高，解决问题的可能性越大。她非常形象比喻道，解决心理问题犹如翻越大山，精神分析师起到只是向导作用，向病人指出最佳路线，翻越大山本身必须由病人亲力完成，病人在这个过程中建设性贡献的多少，决定了治疗过程的长度和结果。
同时卡伦霍妮指出，许多神经症病人在精神治疗师的指导下，并没有完全解决问题，但是在分析师退出一段时间之后却能恢复。主要原因是，先前的工作已经可以让病人做出准确的自我观察。但病人习惯将分析师的建议认定是一种外来干扰，病人更倾向于自我的发现，分析师的建议出现了滞后效应。此外，生活本身就是最好的治疗师，很多道理也是一段时间之后才能彻底明白。
自我分析在理论上是可行的，但并不如很多畅销书所说的那么容易。自我分析与专业的精神分析一样，都面对着相同的困难，即病人对于解决问题的激励，是否能够克服分析过程中产生的“阻抗”。
无论精神分析还是自我分析的过程，都是是一个不断的洞察和发现自己的过程，每一个洞察都是痛苦的。因为它是打破原来的心理平衡，而平衡带来了幻觉与安全感。
因此，自我分析有可能是一个危险的过程，但是卡伦霍妮指出“如果一个人有充足的勇气去发现那些令人不快的自我真相，我们有理由相信，她强壮到足以走出困境”，因此，自我分析在可能的范围内，不大可能产生实质损坏的危险。
同时自我分析给人带来的是内在力量的增加和以及自信心的`增长。在人通过自我分析成功解决个人内心的冲突的时候，这种成就带来的是一种有理有据的自豪，面对困境时，有坚实基础的自信。自我分析不仅理论可行，而且对于个人是确实可行的，读书笔记但是自我分析并不适合严重的神经症或者完全没有人指导的情况，严重的神经症必须到专业的分析师处治疗。本书最值得阅读的内容是，卡伦霍妮介绍自我分析的步骤。她以神经症人格结构作为理论基础，解释神经症的产生原因，以及专业的精神分析和自我分析解决问题所需的过程以及遇到的问题和相关解决方法。
她详细记录描述了她的一个病人叫克莱尔的通过自我分析克服自己的病态性依赖症的过程。这个案例对于每一个想解决自我问题的人都可以参考和借鉴操作。
最后卡伦霍妮在书的结尾提到，并不存在完整的自我分析，因为完成自我分析的想法是“狂妄”的，人生的过程本身就是挣扎和奋斗，不断的发展和成长，分析只是有助于这个过程的一种方式。人生中取得积极的成就时重要的，但是奋斗本身也有固有的价值。这一点上她的观点倾向于存在主义哲学。
刚柔相济 造就和谐自我作文分析【三】
今天，发生了一件事，我从一个面容憔悴的清洁员阿婆和一个普普通通的学生中悟出了两个令人铭记在心的道理。
大课间活动结束后，同学们正好对准备回教室。忽然间，队伍前段传来了一阵阵惊吓声，接着，同学们一个个乱作一团，只见吴学东同学双眼直直的望着地板上那不知从那儿冒出来的排泄物：“哎呦!怎么会有一些粪便在地上?”“艹，是谁如此恶心?”这时，周某某跑到水龙头旁，用水清洗鞋底：“可恶，哪来的屎，害我踩到了!”
“是孙某某做的!”不知谁在队伍里喊道，很快，孙某某同学就招来了许多人的鄙夷。
就在此时，已经有一个人无声无息的来到了排泄物的旁边，先用一桶沙覆盖在上面，接着拿起手中的扫把把它们扫到了畚斗内，然后握起拖把，施好水，在上面使劲的拖来拖去，重复十几遍。直到一点痕迹都没有时才肯罢休。没错，他就是学校那衣不华贵的清洁员阿婆。
你瞧她的皮肤蜡黄蜡黄的，日里肯定没时间去保养，而“鱼尾纹”也爬上了他的脸，就像是一张“蜘蛛网”，她的手非常龟裂，还生出了老茧。而上身穿着浅灰色的土毛衣，下身穿着浅蓝的裤子以及那双浅绿色的布鞋。就是这样平凡的清洁员婆婆，真是像花生一样如此的朴实无华呀!还用一位同学，也让我收获了许多。而他则是黄嘉炜的同学：喻某某。
当孙某某肚子痛时，他并没有用恶毒的语言区咒骂他，而是去帮助他。没有人知道他做了什么。他尽可能的用温和的语气全安慰他、递给他一些纸巾、到医务室找一些止泻药回来，让孙某某服用。他花了很长时间在关心孙某某同学。再看看我们，全都在一旁议论他，现在想起这件事，我就羞愧万分。我应该和喻某某一样去关心他的。本就应该做的事请，可我却在一旁袖手旁观。
刚柔相济 造就和谐自我作文分析【四】
哲人老子云：“圣人方而不割，廉而不刿。”意为：不因恪守规矩而搞一刀切，不因方正不阿而中伤他人，这难道不是对刚柔之道的极好解释吗？过于刚正的刚者如海瑞，虽两袖清风却对人严苛到了令人难以接受的严酷；但过柔的圆滑造就了和珅般阿谀奉承、见风使舵、遗臭万年的小人。所以，追求和谐的我们应在刚柔并济中调和出最适合自己的人生准则，因为，亦刚亦柔的中庸才是和谐自我的王道。
细数古往今来的伟大领袖们，有哪个只是头脑发热的猛士？或只是唯唯诺诺的“和事老”？他们往往追求原则却不固执，顾全大局而并不怯懦。
正如南非领袖曼德拉，他用刚柔之道坚实地踏出了人生的每一步。他极力反对种族歧视与种族隔离政策，用毕生心为南非和谐而奋斗着，致力于让南非人“把武器扔进大海”的他即使身陷囹圄仍不妥协。但对于那些曾经在27年监狱生涯中虐待过他的狱卒们，他宽容释然并主动道谢，因为他认为：“自己若不能将悲痛与怨恨留在身后，那么自己仍在狱中。”——与不正义斗争到底，与过往心酸“冰释前嫌”的曼德拉，在刚强地斗争与柔情地释怀中品味着和谐的真谛。
不仅是治国兴邦，在艺术创作中的艺术家们也同样需要刚柔并济的品格支持着自己走向远方。享誉全球的电影导演李安，无论是做电影还是做人都有着毫不做作的谦卑。他甚至谦卑到表面看起来只是一个普普通通的中年男人，毫无某些电影人固有的架子与霸气。在《少年派》的拍摄过程中，他曾用心倾听随行翻译对影片的真知灼见，不耻下问。然而，他对于电影的精益求精却是决不懈怠的.，一颗水的动感于他要花上数天去雕琢。亦刚亦柔的李安用坚持完美的态度和谦卑的精神震撼着电影界，这也解释了为何李安的作品有着内在的和谐细腻的美感。
维克多·雨果有言：“天平之上还有七弦琴。”我们恪守原则却不得遗忘内心之中宽容美好的柔情。在最求和谐之美的道路上，过刚或过柔的品性都无法保证旅途的顺利，因为极端的性格会令人深陷泥潭之中并无力自拔，直至被其吞噬自我，如此，何谈和谐的人生？毕竟，“天平”与“七弦琴”都是人不可或缺的心灵体验啊！任缺一样，人就会因有着致命的残缺而成为不完整的人。
刚柔并济，方能和谐自我！
刚柔相济 造就和谐自我作文分析【五】
上天给人一种磨炼，同时也给人一种意志。
文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐而赋《离》，不韦迁蜀而世传《吕览》——他们都在风雨中挺拔，在逆境中伫立，而后有所成就。
纵观历史，名人圣贤的`成功，哪个不是经历风雨后方见彩虹?
贝多芬扼住命运的咽喉，不因耳聋而放弃自己成为音乐家的梦想，最终创作出令世人惊叹的《第九交响曲》。罗曼·罗兰这样评价这位伟人：“一个不幸的人，贫穷、伤残、孤独、用痛苦造就的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐给予世界!……他以自己的苦难铸就欢乐!”
贝多芬像一颗沉睡于地下的种子，但他不甘心将自己的生命虚掷，任凭泥土磨炼自己的身躯，尽管水与泪水一起流下，但他愈挫愈勇，坚信光明就在前面，终于破土而出，绽放出最美的花朵。
越王勾践，江山被夺，他忍辱负重，苦读兵书。终于有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的战国。他歼灭了强悍的吴国，雄霸一方。他的人生，因为逆境而辉煌。相反，被勾践打败的吴王，因贪图享乐，没有忧患意识而导致国亡家破。孟子云：“生于忧患而于安乐也”。
人往往置于地而后生，在逆境中崛起。面对逆境，处之泰然，把它当做一种磨炼，相信成功就在不远处。马克思说过：“人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。”
记住马克思说的话吧!让我们傲视逆境，迎接逆境。
刚柔相济 造就和谐自我作文分析【六】
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，孟子的这句话，清楚地告诉我们，古往今来成就大事业的人，无不历经磨难，是在逆境中成长过来的。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，孟子的这句话，清楚地告诉我们，古往今来成就大事业的人，无不历经磨难，是在逆境中成长过来的。
逆境磨练意志。是的，一个人之所以能走向成功，必不可少的是坚定的意志，还记得黑色羚羊鲁尔玛道夫么?有谁能够想象一个曾经身患小儿麻痹症，连走路都很艰难的小女孩如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光?然而她的确做到了，她用一次次跌倒与一次次艰辛地爬起铺就了自己走向成功的路。这路上的坎坷与荆棘，我们常人是无法想象的。可正是这种逆境造就了她坚强的意志，成就了她辉煌的一生。
逆境彰显气节。古往今来，仁人志士正是在逆境中彰显其高风亮节的。朱自清在生活穷困潦倒中，宁可饿也不吃美国的“救济粮”，表现了“崇高的民族气节”;抗日战争时期，闻一多在昆明联大任教授，当时有的学者谋官，有的文人为财主、达官显贵们写墓志铭之类换取钱财。闻一多对此不屑一顾，常靠借贷度日，甚至拍卖了自己仅有的一件大衣和十分心爱的藏书，他每天拄着手杖，步行20里，拎着妻子用旧蓝布缝制的书袋进城上课，回来就埋头在木板搭成的书案上看书做文章。在他们身上表现了中国人的骨气!
逆境激发爱心。05年“感动中国十大人物”中的洪战辉，他的成长历程是多么的艰辛，精神病的父亲，出走的母亲，拮据的生活……但面对这一切困难，他没有退宿，而是坚强面对，自己的不幸反而激起了对比他更苦、更弱者的疼爱，他细心照顾父亲捡来的妹妹，让妹妹享受到了人间的至爱亲情。
逆境是磨刀石，逆境是试金石，逆境是助推器，只要我们在逆境面前迎难而上，直面挫折，定能成就完美的人生!
