传统文化践行者作文(身边的传统文化和传承人作文)

传统文化践行者作文(身边的传统文化和传承人作文)

首页话题更新时间:2024-06-17 22:01:37
传统文化践行者作文(身边的传统文化和传承人作文)

传统文化践行者作文【一】

神是什么?在我看来,厦门精神是爱国爱乡、倾资兴学的嘉庚精神,是移山填海、艰苦创业的海堤精神,是不畏炮火、克敌制胜的英雄三岛精神,是千百年来,深深扎根在每一个厦门人心中的精神。

在我们美丽的厦门,有一个著名的学村,那就是集美学村,它是由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生兴资创建的。随着大理石碑上苍劲有力的“诚毅”二字,我仿佛看到了17岁的陈嘉庚漂洋过海,南下打拼创业、还清父债,只为一句“人要以诚为本,中国人取信于世界,决不能把脸丢在外国人面前!”的誓言。正是秉承这种“诚以待人,以毅做事”的风格,让陈嘉庚生意兴隆、事业发达,成为了东南亚工商巨子,正是这种“诚以待人,以毅做事”的精神,激励了一代又一代的学子成为了国家的栋梁之才。嘉庚先生还恪守“天下兴亡、匹夫有责”的古训,他是一个实业家,但他“位卑未敢忘忧国”,一生忠贞爱国,矢志于国家和民族的统一和振兴。晚年的陈嘉庚,还念念不忘国家统一、台湾回归。弥留之际,他最后的遗言是台湾“必须归中国”,他爱国爱乡之情之举感人至深,因此,被毛泽东主席赞誉为“华侨旗帜、民族光辉”。

厦门海堤,是中华民族史上跨海修堤的伟大壮举,也是厦门建设史上的一座丰碑,更是厦门人民移山填海,改造自然,造福后代的壮丽凯歌。在当年,一万多名建设者能够克服艰难险阻,完成这一几乎“不可能”完成的任务,凭的是高度的爱国热情和建设祖国的积极性;是不怕苦不怕累、不怕流流汗、不怕牺牲的拼搏精神。在全国和全省同胞的支援下,英勇勤劳的厦门人民战山斗海,横断海峡,警惕国民党海空炮袭,白手起家,用双手,用意志,在高崎与集美之间建造了一座能够使厦门海岛和大陆连接起来的跨海长堤。厦门海堤建设者在建堤过程中,表现出来的艰苦奋斗、勤俭建国、不畏艰险和无私奉献的精神,以及移山填海的豪迈气概,在当时被人们誉为“海堤精神”。

英雄三岛位于厦门市翔安区东南部,由大嶝、小嶝、角屿三个岛屿组成,土地面积13.2平方公里。英雄三岛还有一个美丽的故事:唐、宋、元、明时期,大嶝与金门同属于同安县。明洪武年间,大嶝遭倭寇侵扰,居民悉数迁徙内地。1472年倭患平息,嶝民回迁。1937年日寇发动侵华战争,同年10月26日金门沦 陷,国民党金门县党部及县政府迁移至大嶝。1949年10月15日大嶝全境解放。解放初,大嶝仍属金门县。1957年大嶝由南安县代管。1971年大嶝划归同安县,隶属晋江地区。同年3月,大嶝随同安划归厦门市。国共对峙年代,大嶝是海上“三八线”。1958年“8.23”海战后大嶝与金门进入旷日持久的炮战年代,并因此被誉为“英雄三岛”。

正是这三种流传千古的精神,支撑了厦门,而作为厦门的未来的我们,更应该让这些精神在我们身上得到传承,继续着撑着厦门,支撑着祖国!

传统文化践行者作文【二】

航天攻坚,不让须眉的科技尖兵——梁望仙

女,48岁,中共党员,武汉海创电子股份有限公司副总工程师兼振荡器车间主任、高级工程师,获第五届“武汉青年科技创新奖”,“国防科技工业杰出人才奖”,“武汉市工业牛人”等光荣称号。

不断突破,掌握行业尖端技术,取得多项国内领先的成果,开发的系列温补晶振成功与“神舟”系列飞船、“天宫”空间站、火星探测器、北斗卫星等我国各种重点型号工程配套,为我国航天事业作出了巨大贡献。她领导的振荡器车间,产品95%与航天、航空及军工行业配套。

感言:强大的力量来自一种担当,来自对公司及我国航天技术发展的'责任,一旦接受新的科研项目,再大的困难,再难啃的骨头,我们也要克服,拿下。

传统文化践行者作文【三】

从提笔的一开始,我就清楚地知道这是一场力量悬殊的自问自答。我是谁?这最末一个小小的“谁”字,在这次的长篇中已然成为了一个无边无尽的黑洞。无数的角色从生活中泛滥开来,最后却只是坠入了深渊,仍然填不满“谁”。就一朵云来说,也许他自认为他只是在天际游走的一片闲适;麦子却因他是一场随时会被赐予给他们的酣畅淋漓而向他顶礼膜拜。他是日出的侍仆;他是喜玛拉雅山的背景;他是蓝色天空中圣洁的礼赞。如此如此多的他。却又真真切切的只是他。这样,以数学的等价角度来看这个三个字的问题,我推出了一个有些怪诞的答案,但我深信不疑。我是谁?我就是一个黑洞,我就是无处不在。

妈妈,我是女儿。感谢您让我看见自己的存在,感激您将爱我直至永恒。我一直真诚地爱您,想着尽力作好妈妈的女儿,哪怕再有多少场地动山摇的争吵,再有多少腔对您的埋怨与不解,我都不曾想过要放弃爱您。因为我是女儿,妈妈的生养和关爱,将我们紧紧联系,让我相信这样的爱不会因风而断了线。我要作好女儿的角色,这可以让我埋怨过后无数次站在妈妈的角度去思考,可以让我在军训日子里的夜晚第一次想到有妈妈的'家,可以让我乐此不疲地为妈妈做点什么。我知道,我是女儿。

遇上困难的人,我愿意是为你伸出的一只手。因为既然好心的人们教会了我善良与热情,我就不会在应该帮忙的时候隔岸观火,这样岂不是对不住良心又拂了他们的好意?既然社会真诚地将我纳入了她的一份子,我也自当担起作为成员义不容辞的责任。我愿意发自内心地去帮助别人,而不会只因一时兴起而带来半途而废的结局。我知道,我是善良的人,我是社会的成员。

传统文化践行者作文【四】

古人云:“敬人者人皆敬之,爱人者人皆爱之。”这句话,我上小学时就听说过,但是并不明白敬人、爱人与被人敬、被人爱之间有什么关系,也不觉得这两句话多么重要。可不久前发生的一件事,却深深地教育了我,使我懂得了这句话的真正含义和它的重要性。

那是今年五月一个星期天的早晨,我去乡下看姑姑。骑车行驶在新铺的大马路上,路边绿色的麦浪在晨风中频频点头向我表示欢迎,新盖的一排排瓦房精神抖擞地接受我的检阅。啊!农村的面貌变化真大,弄得我一时辨不出方向了。恰巧,前面走着一个肩扛铁锹的农民。“喂,等会儿!”我单脚点地,身不离车,粗声大气地喊了一句。那人转过身来,原来是个六十多岁的老人,一张和善的脸,宽宽的额头,眯缝着眼睛,长长的花白胡子飘在胸前,乍一看,真像画上的老寿星。“喂,老头儿!幸福屯离这儿多远?”没想到,话音刚停,老头儿瞪大眼睛看了我一眼,白胡子一抖一抖的,脸上显出十分厌烦的神情。他一言不发,转身径直走了。我真是百思不解:“我怎么惹他生气了?”

后来一想,也并不奇怪:我这样一个和他孙子一般大的后生,向一位长者问路,张口一个“老头儿”,闭口一个“喂”,他怎能不忿然离去呢?我既然不尊敬别人,别人为什么要理睬我呢?

路没问成,我只好放慢车速,边走边东张西望,忽见一个小男孩坐在路边哭,也就五六岁的'样子,胖胖的小腿上淌着不少。我下车过去问明原因,看他怪可怜的,就决定送他回家。我把他抱上车,沿着小路骑去。刚一进他家院门,糟了,院中扫地的那个人正是我刚才问路的老头儿。小男孩下了车,甜甜地叫了声“爷爷”,说了经过,然后指着我说:“是这位大哥哥送我回来的。”说也奇怪,老头儿依然是那副和善的表情,脸上的皱纹中满带着笑意。他连声道谢,还拉我到屋里坐。我忙说要赶路,他竟说要领我去,还为先前的态度向我表示歉意。我又奇怪了:他这次怎么这样热情了呢?

路上,我无心观赏周围的景物,而是陷人了沉思。老头儿——不,老大爷的两种态度在我眼前交替出现。啊!霎时,我仿佛明白了许多,许多……

现在,我已经开始懂得了“敬人者人皆敬之,爱人者人皆爱之”的道理。我爱护了受伤的孩子,孩子的家长也就会爱护我。这并不是简单的一还一报,而是反映了社会主义制度下,人与人之间互相尊重、互相爱护的好风尚。

当前,党中央提出建设社会主义精神文明,不正是要大家树立互相尊重、互相爱护的风气吗?通过这件小事,我不仅懂得了“敬人者人皆敬之,爱人者人皆爱之”的道理,而且还懂得了建设社会主义精神文明的重要性。我要把懂得的道理付诸实践,严于律己,在建设社会主义精神文明中起带头作用。

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