卷柏感觉到水分不足时,便会拔出根,将自己卷成一个圆球,让风吹着它行走,当遇到水分充足的地方,便会迅速扎根,暂时安居下来。由此观之,卷柏正是因为学会了变通,才使自己生存下来。
对于个人而言,学会变通,可使自己走向成功。蜀将关羽,在于庞德交战时,庞德坚守不出,战争陷入了僵局。而此时,关于打破了常规,开始变通,掘开河流的堤岸,水淹七军,使庞德成为了瓮中之鳖,一举成功,留下了水淹七军的佳话。与此相反,找过的赵括,自小熟读兵书,谈论兵法,头头是道,而与秦军交战时,不知变通,一味地墨守成规,导致了战事的失败,而他也成为了人们笑余饭后的笑谈。学会变通对于个人有着重要的意义,它事关一个人的成败。
对于集体而言,学会变通,可使集体欣欣向荣。日本的松下公司,在自己声场的电风扇占领了大部分的市场时,开始研制“风系列”的精风产业,取得了又一次的成功,松下公司正是在自己强盛之时,尽心变通,取得了一次一次的进步,一次次成功。美国的柯达公司,财大气粗,占领了大部分的胶卷市场,而它不思变通,在数码相机的冲击下,它的胶卷市场不断缩水,最终一个庞大的柯达公司负债累累,从此一蹶不振。学会变通对集体也有着重要的意义,它关系到了集体的发展。
对于国家而言,学会变通,可使国家繁荣昌盛。英国,仅仅只是一个岛国,当它意识到封建君主专 制有碍国家发展时,它的国民开始变通,通过革命,实行了君主立宪的政体,而英国也由一个岛国发展为一个日不落帝国,引领时代的潮流。而清政府,自恃天朝上国,闭关锁国,不思变通,最终被列强强行打开国门,对外战争,一败再败。学会变通对国家也有着重要的意义,它关系到国家的前途。
那我们应如何变通呢?对于原先旧的规则,我们不妨学习鲁迅先生对于中国封建文化的态度,取其精华,弃其糟泊。这样才能更好地去变通。
人生在世,时时都有可能面对困难与挑战,此时,我们不妨像“卷柏”一样,学会变通,在于各种的困难斗争中,游刃有余。
漫漫路,或顺利或蹉跎;有时我们需要高山大川,行万里路,执着着自己心中的梦想,有时我们也要学会变通,另辟蹊径,实现自己的理想。
东边有雨西边晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也许你不是天上的雄鹰,但你也许成为陆地上的千里马;也许你在沙场上神勇无敌,但你敢许不能建立国家;也许你正遭受磨难,但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。
学会变通你将不再是落地的雄鹰,而是一只咤叱风云的神驹;学会变通则结果不应是乌江自刎,而是大国的建立。
汉高祖刘邦中国第一位起于草莽的皇帝。一个从小被父亲称为无赖的人;但是他却打败了力拔山兮气盖世的项羽而建立了大汉王朝。一个无赖为何最终击败了西楚霸王?因为他读懂了变通。虽然他与项羽的军队相比实力相差悬殊,若是正面交锋肯定是以卵击石,所以他选择了明修栈道暗度陈仓,趁虚而入攻打项羽的国都。但是在项羽从齐南下时刘邦落惶而逃。
他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径,逃回了自己的军营,虽然少了一些英雄的本色,多了一些小人凡风范,但是他学会了变通,才让他有机会逼项羽乌江自刎。
刘邦称帝是历史的必然,历史注定要成就这位英雄;但也他的变通成就了他,辉煌了他的一生。
变通不是屈服,而是我们积蓄力量的手段,它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地;它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅;它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。
风去花谢,风来花开,漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步;有多少高山阻挡着我们;有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热横冲直撞那么最后我们只会头破流而停止不前。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村;何不转个弯,变通一下去解读大山背后的密秘。
人想要生存,必须懂得变通。对那些华而不实、于身无益的东西就要果断舍弃。舍弃才能发展。
变通,变则通,通则达。一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了个洞,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心修饰以金边,然为其取名为凤尾裙。不但买了个好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。他的灵通一变,不仅使他的生意红火,还令他的名声一震。所以,我们要学会改变自己的思维,学会变通,走向人生新方向!
学会变通,是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶,美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者,淘金的人越来越多,金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥,水源极缺,不少人因为缺水而被渴。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动,断然放弃淘金的念头,改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通,不执着于很多人已尝试过的失败的事物上,而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功,这一点,往往是会被许多人忽视的。所以,学会变通,会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中,有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力,而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循,而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用,但也应该看到,在一个经常变化的世界里,灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败,而知道变通的亚默尔却成了富翁。
学会变通,我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的,世上没有两个人的经历是一样的,世上没有两个人在相同的境遇中,所以我们就要针对自己所处的环境,结合自己的实际情况,进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅,处在中国危机之际,他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国,而通过文学作品可以影响人们的内心世界,改变中国的命运。所以他选择了变通,弃医从文,从而在一定程度上影响了中国,也改变了自己的命运,让自己活的更有价值。所以学会变通,我们要具体情况具体分析,通过变通找到更好的适合自己的发展途径。
学会变通,走向新的道路。改则通,通则顺,顺则生。于国如此,于身亦如此。让我们学会变通,创造新的生活。
学会变通,是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶,美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者,淘金的人越来越多,金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥,水源极缺,不少人因为缺水而被渴。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动,断然放弃淘金的念头,改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通,不执着于很多人已尝试过的失败的事物上,而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功,这一点,往往是会被许多人忽视的。所以,学会变通,会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中,有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力,而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循,而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用,但也应该看到,在一个经常变化的世界里,灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败,而知道变通的亚默尔却成了富翁。
学会变通,我们就要合理的分析自己所处的.环境。每个人的经历都是独一无二的,世上没有两个人的经历是一样的,世上没有两个人在相同的境遇中,所以我们就要针对自己所处的环境,结合自己的实际情况,进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅,处在中国危机之际,他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国,而通过文学作品可以影响人们的内心世界,改变中国的命运。所以他选择了变通,弃医从文,从而在一定程度上影响了中国,也改变了自己的命运,让自己活的更有价值。所以学会变通,我们要具体情况具体分析,通过变通找到更好的适合自己的发展途径。
学会变通,走向新的道路。改则通,通则顺,顺则生。于国如此,于身亦如此。让我们学会变通,创造新的生活。
看完这则故事,便想到小学时,学到的《郑人买履》的故事,两人在出发之前,均明确了自己的目标,然而在突发的状况下,却都以失败而告终,想到此,便会忍不住问一下:问什么呢?事实上,追根溯底,还是他们不知变通,不能根据实际情况,即时的调整自己的奋斗目标。因此:善于变通,无论在学习上,还是人际交往上,都是非常重要的。
在2010年的温哥华的冬奥会上,我国女子速滑可谓是一大亮点,尤其在女子1500米上,更是上演了一场龙争虎斗。在巨大的变故下,中国选手周洋以一敌七,尤其是在韩国的3名强将的完美配合中,依然赢得桂冠,这样的结果的确出人意料,可又在情理之中,试问:如果没有很好的变通能力,在面对如此突发状况之后,我们是否还能够镇定自若?试问:如果没有很好的变通能力,在面对世界顶尖选手的围追堵截,我们是否能勇夺桂冠?答案当然是否定的。一个真正懂得变通的人,是懂得根据实际情况,做出最好的判断的,而周洋无疑是这样一个人。
懂得变通是一个人成功的必然因素,然而必然因素却是有限度的。在高科技发展的今天,人们逐渐意识到教育对人才培养的重要性,因此,不少人发现了现今中国教育的弊端,不少教育家,批判家纷纷发书来批判中国教育的传统性,甚至于拿中国教育的封闭性与美国的开放性相比,更是大大贬低了中国教育的价值。然而人们是否想过,为何中国教育会出现如此窘境,是不知变通所致吗?当然不是,中国作为一个发展中国家,无论是经济,人口,亦或是其他,都在严重影响到其自身的革新与发展。例如前面所举的周洋,假如在没有强劲实力的基础下,想必,变通能力再强也不会取得如此骄人的成绩吧!
一个善于变通的人,永远都会立足于巅峰之上,他们永远都是社会的强者。渔夫第一次出海,若是懂得变通,不说他是否会成为富豪,但至少也会吃饱穿暖吧。因此,无论做什么事,我们都要学会变通,成为一名智者。
表演艺术家说:演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。我十分认同这句话。我认为,这里的“根据需要改台词”,实则体现了一种做事“变通”的态度。
人,只有有着变通的态度,变方能认清困难,找到解决的办法,从而克服困难,做好事情。变通,是信心的保障,是力量的源泉,是打开成功大门的前提。
古往今来,无数伟人名人的事迹告诉着我们,想要成功,先得“变通”。
一代领袖毛泽东,在领导革命的时候也曾遇到过十分艰苦的情况。他,几十万的军队被打得仅剩几万人,又缺吃少穿。在如此这种情况下,毛泽东没有被困难打倒,选择了“变通”,智慧地斗争。敌人围攻,我打不过就躲;没有食物,自己开荒种地;没有武器,我就打地道战,地雷战,游击战。经过几年的变通战术,终于转败为胜。试想,如果当年毛泽东面对困难时没有变通,而是一味地和敌人硬拼,又怎会有中共的强大与新中国的誔生呢?
无独有偶,陶渊明,也是一个能做到“变通”的文人。他的本心是想要做个好官,为民造福。可以,却看到官场中人人趋炎附势,奉承权贵以求自保。于是,陶公选择了“变通”,毅然辞官,回乡隐居,寄情山水,潜心文学。正因为他的“变通”,才写出了如此多传流千古的名篇,为后人留下了一座永恒的精神桃源。
不止这样。历史上,现实中,因变通而获得新生的人,不计其数。海明威面对身体的巨创,勇敢地变通,不再以从事他喜欢的士兵工作,而是,投身于写作,成了家喻户晓的大文谊;庄子面对人人争权夺利,追名猪利的风气,勇敢变通,决不当官,不作涸辙之鲋,而是追求逍遥;李密面对皇帝的催促,州官的逼迫,勇敢地变通,不是和皇帝对抗,而是动之以情,晓之以理,说服皇帝,“变通”让他,完成自己心愿,也成为千古孝子。
在困难面前选择“站起来”,让他们得尝夙望,留名千古。
而一些人,面对困难,不是站起来,而是变通,是逃,或是硬拼那么,等待他们的,也就只有失败和痛苦了。
别里科夫面对专科统治,选择的不是“变通,不是找法子来解决,而是一味忍受,战战兢兢,甚至为专制制度作帮凶,如此一来,等待他的,就只有亡;项羽面对兵败,选择的不是变通,回江东从头开始,而是自,于是,一代霸王灰风烟灭;祥林嫂在夫儿皆亡,众人轻视时,选择的,不是变通,不是换个活法或远走他乡,坚强地活下去,而是被打败,自己也看不起自己,那么,她也只被凄惨去。
由此可知,在困难面前,如果听之任之,不敢站起来,终会被困难打倒!落得个凄惨收场!
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