可以用到作文里的古诗写人【一】
在《装在套子里的人》中，契诃夫塑造了一个性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”别里科夫。
人的生命是脆弱的，宇宙间任何一件东西都能置人于地，然而人却成了万物的主宰，这正是因为人有一颗会思想的灵魂，人因为思想而高贵。然而当人的思想被关在一个笼子里而失去了飞翔的自由时，人还是“人”吗？
小说中的别里科夫与不断地嘲笑、戏弄他的中学同事以及全城居民之间并没有本质的区别：正是他们共同的恐惧、忍让，才以至“什么都怕”，这个苍白的脸、苍白的生活、苍白的人格的别里科夫不是一个人，这个尖酸刻薄、神经衰弱、精神极度紧张警觉的形象，不是“这一个”而是“每一个”一样，是一个群体。
爱情本来是美丽的，而在别里科夫，他从爱情的身边看到的只有嘲讽的眼神，因此一张小小的漫画，一个幽默的插曲，对已经被生活挤压的心理畸形的别里科夫，令他心神不定，战战兢兢。
别里科夫的可悲之处还在于，他千方百计地想要隐藏自己，用一层一层的套子，而却没有想到，自己的这些隐藏，反而将他醒目地暴露在了众人的面前。他的从楼梯上滚下来的尴尬场面将他淹没在无穷无尽的嘲笑中，他已无路可逃。别里科夫将自己套在了套子里。
契诃夫有大量的中短篇小说和戏剧作品都在表现同一个主题：奴性和奴性产生的历史根源和心理。他认识到金钱、官职、权威和权力不过是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐惧。恐惧使得装在套子里的人过着人不人鬼不鬼的生活，恐惧使得他的同事们敢怒不敢言。而恐惧产生的根源是渗透在人骨子里的奴性和漠然。
在生命的最后几年里契诃夫在中写过这样的话：“世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样，人们受到权威的如此压制，俄罗斯人受到世世代代奴性的贬损，害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。”而恐惧和害怕的结果就是使人们千方百计地想要保护自己，把自己装在他们自认为安全的“套子”里。别里科夫了，但会有另一个别里科夫会出现，如此反复。
如果别里科夫结了婚、有了孩子，是不是能使他更坚强些、更有人性些？正如我们每个人一样，孩子延长了我们的生命，让我们有个希望？
可以用到作文里的古诗写人【二】
晴朗的日子，穿上雨鞋，带着雨伞，裹着棉大衣，把自己隔绝于世。天不是没下雨，而是人们看不见他头上那团乌云。他的行为举止与这个世界格格不入。他想躲避，他想逃离。可现实给她一副枷锁，锁住他的双脚，让他无法前行。唯有接受人们的冷讽。他无法回到那个属于自己的世界。这个世界里陪伴他的只有孤寂。真正的孤独不是一个人孤独，而是在无尽的喧哗中丧失了自我。从镜子里的那个我看到了别里科夫的那份孤寂。
可以用到作文里的古诗写人【三】
冬
北国的雪，落了。北国的冰，结了。北国的树，枯了。那年，爷爷知道自己的儿子报名参军到哈尔滨服兵役那是件让爷爷整天担忧的事情，但爷爷了解你的倔强的脾气，连夜缝制棉夹，秋裤和厚袜子。就担心你不够暖，还特意将家里仅剩的存款拿出来买最好的料子。那天爷爷强忍着泪水将你送进火车站，那晚，爷爷彻夜未眠。到了哈尔滨部队，每天凌晨就把你从沉梦中拉起，刺耳的哨子声督促了你要严格训练，遵守规矩，保家卫国。长期的军姿和踏步让你的军靴慢慢的磨裂了，踏着雪，透过雪，刺心般的痛，在雪白的操场上留下了42尺的色脚印。那年，是哈尔滨最寒冷的冬天，北国的雪，看似温柔又非温柔。北国的冰，看似脆弱又非脆弱，北国的树，看似坚硬又非坚硬。
春
北国的春，雪未融。北国的河，冰未融。北国的树，叶未开。那年，你开始想念家里，但是你想着作为一名保家卫国的军人，肩负着上战场的使命，无情地炮灰狠狠地散落在你的右眼，让你疼痛无比。在哈尔滨的`边境，简陋的医疗条件，军医们只能随便给你包扎。就因为这样，给你的右眼留下了后遗症—右眼视力逐年下降。北国的春，没有南方那样的温暖。北国的春，没有南方那样滋润。北国的春，没有南方那样美丽。
秋
南方的秋，干燥的。南方的秋，凉爽的。南方的秋，感动的。那年，你匆匆地赶下火车，看见火车站门口，那位已两鬓发白，驼背的，声音也没有那年送你进火车站那么洪亮的人。你走到爷爷身边拍拍他的肩说：爸，儿子回来了。这句话爷爷已经等候两年了。爷爷抬起头，眯着眼，望着你，摸着你的面。颤抖地说：真的是儿子，我的儿子回来了。回来就好。那时你并没有告诉他你眼睛的事情，但其实爷爷已经察觉了。爷爷不管秋风狂吼，也要寻医问药。最后，用了一道偏方治了一下就算了。南方的秋，没有北国的冬那样残酷，南方的秋，没有北国的春那样无情，南方的秋，没有北国秋那样的冷酷。
听完你那些年，你做过的那些事。拿起茶色正浓的茶杯，轻尝一口以便苦涩，而你却淡定自如，一口又一口品尝，说：茶，涩了，才好喝。
可以用到作文里的古诗写人【四】
《装在套子里的人》的人物形象，除了别里科夫这个主要人物之外，次要人物柯瓦连科兄妹也不会被忽略，但小说中的亮点人物——“促狭鬼”往往容易被忽略。其实，这个人物也有值得挖掘的丰富内涵。
小说中写对别里科夫的“怕”大都是畏惧，是顺从，至多是敢怒而不敢言，敢恨而不敢为。但并不是所有的人都只把愤怒埋在心里，“促狭鬼”就是敢作敢为的人物。
如果柯瓦连科看不惯别里科夫的思想言行，显示了外来新派人物的力量，那“促狭鬼”则代表了小城内部的提高力量。由小说中的相关资料能够推断，“促狭鬼”很可能就是别里科夫的同事，他一手策划和制造了“漫画事件”，成为别里科夫猝的诱因。据此，我们能够欣喜地想象，即使别里科夫不，这个专制主义的鹰犬人物未来的日子也肯定不会安宁。
一幅漫画就把他弄得难堪至极，今后，“促狭鬼们”还不知要怎样捉弄他呢!可见，“漫画事件”的炮制者代表了一股不该小觑的力量，我们不应当忽视这一亮点人物。同时，作为别里科夫的对立面，柯瓦连科兄妹是小说致力刻画的人物，是细线条的描摹;而“促狭鬼”是一带而过，是粗线条的勾勒。有粗有细，互为补充映衬，显示了作者刻画人物笔法的多样性。
可以用到作文里的古诗写人【五】
在文章的最开始、布尔金说的那句话就让我的心狠狠的颤动。
希腊文教师别里科夫的不禁让他感叹，他说：“有些人生性孤僻，他们像寄居蟹或蜗牛那样，总想缩进自我的壳里”
是的，别里科夫的一生就是如此的，畏畏缩缩的不敢前行、他将他的所有东西都放在套子里、因为他害怕失去。他与世隔绝，不受外界的影响，现实生活令他懊丧、害怕，弄得他终日惶惶不安。也许是为自我的胆怯、为自我对现实的厌恶辩护吧，他总是赞扬过去，赞扬不曾有过的东西。他有一个古怪的习惯——到同事家串门。他到一个教员家里，坐下后一言不发，像是在监视什么。就这样不声不响坐上个把钟头就走了。他把这叫做‘和同事坚持良好关系’。甚至连婚姻也弄得他不得安宁，天天夜里都睡不着觉，结婚的决定更使他像得了一场大病，他消瘦了，脸色煞白。这就是作者让我们感受到的那个希腊文教师别里科夫的形象。那个畏惧生活的人，带着深深的悲哀离开了这个世界，那份可悲的结局不禁让人沉思。
他原本能够每一天过得很简便，因为他有着好的工作和优厚的收入;他原本能够和朋友侃侃而谈、拥有令人羡慕的友谊;他原本能够拥有一份算得上完美的婚姻，过着幸福的婚后生活;他原本能够带着笑离开这个完美的世界。可结果呢这些“原本”没有任何一个成为过他一生中的一部分。相反，他患得患失的生活让人看着可笑的同时也升起淡淡的同情。
他的这一生如此悲哀究竟是为什麽呢。因为他不懂得感恩。他不懂得感恩生活带给他的一切，他只是懂得索取，他向生活无尽的索取着他的所需。他患得患失，他担心有一天生活会抢走他的一切，可他却从未想过，生活给他的已经如此之多。
我们又何尝不是这样呢，就如同《装在套子里的人》中的希腊文教师别里科夫一般，总是在担心自我即将失去什么而忘记了满足现有的生活，忘记了蛇吞象的道理，忘记了仅有眼前的才是最真的。
有些时候会听到母亲向父亲抱怨。抱怨父亲的工作太过忙碌而没有时间陪她一齐度过更年期，抱怨父亲总是乱花钱，抱怨父亲不陪她上街，抱怨父亲总是不主动做家务……还有更多更多的抱怨，在我看来其实也可是是一些可有可无的生活琐事罢了。母亲的抱怨虽不像希腊文教师别里科夫对生活的绝望和细心翼翼，却也是或多或少的影响着自我的原本应当幸福、安宁的生活。这让原本就因工作忙碌而烦躁的父亲愈加的烦闷，而烦闷的父亲也必定会让处于更年期的母亲变得更加的心烦，结局呢，不用想也是明白的吧。夫妻间的感情必然会受到影响，家庭的和睦必将受到破坏，更有甚者会有着更加悲哀的结果。
回过头来想一想，这些真的有那个必要么
淡淡笑着拉开抱怨的母亲，看着她不解的目光，轻声解释道：“难道你期望爸爸才刚刚到家就又想要出去么想要说些什麽的话不如安慰父亲工作幸苦、问问他是不是有些什麽不顺心的事情啊、爸爸那么幸苦的工作、必须有很多话想要和你说的。”说完看着母亲若有所思的脸孔惬意的笑了笑，不由在心里打趣自我，这算不算是缓解了一场家庭危机呢。
这样的例子还有很多的吧。明明能够简便解决的事情却被我们因为某种理由抓住不放，等到事情演变到了最不想看到的结局时有会开始哭诉，“生活带我不公，不是我不够努力，只是老天不放过我的一点小错误。”这样的说法让人发笑的同时又不免觉得嘲讽加同情。并非是生活对你不起，只是你太不知足;并非是老天不放过你，只是你自我不肯放过自我;并非不能够过得更好，只是你偏偏走上那条无论如何也回不来的不归之途。解决这一切、让自我的生活变得完美的办法其实很简单，那就是感恩。
感恩父母，让自我拥有了来到这个世界的机会;感恩朋友，让自我的一生不会孤单;感恩爱人，让自我感受到了最最温暖的呵护;感恩师长，让自我的人生变得更加富有深度;感恩对手，让自我不断的记得要努力;感恩生命，让自我拥有享受生活的.基础;感恩生活，让自我能够活的多姿多彩。
可以用到作文里的古诗写人【六】
读了《装在套子里的人》一书后，心中便萌生一种莫名其妙的冲动。低头细想，自己先处的世界就是这样的，是个肮脏的世界，是个虚伪的世界。每个人的身体正在被这肮脏，虚伪的世界一点点的殘噬。每个人变得虚伪肮脏。有人还恬不知耻的说：“这世界如此，我们必须变得冷漠，虚诈.”"这就是处世之道？"虽然说“防人之心不可无。”但我觉得没必要这样!没想到我生活的神奇世界竟是这样的。
我知道我的躯体已被这世界熏陶而变得虚伪，我唯有把自己唯一纯净的灵魂装在套子里，不让我的灵魂被这世界污染。人的一生如白驹过隙忽然而已 。我要把自己纯净的灵魂带到世界的另一个地方——也就是所谓的天堂吧！
回想千年历史，千年的历史风云，浩瀚的荣华，不过是过眼云烟弹指一挥间。
