写作文不要写娱乐明星【一】
人人都有自己的偶像，我的偶像成龙是一位动作喜剧电影明星。他拍的电影总是又好看又好笑。
他有一张圆圆的脸，头上盖着卷曲的头发。一双大大地眼睛炯炯有神，眼睛下是一个大大地突出的鼻子，正是他的鼻子总是让人们发笑。鼻子下是一个长挂笑容的嘴。他常常穿着白衬衫和白裤子，这样显得他就像一个习武之人，成龙天天也会练武的。
他的身高近1米80左右，两肩平宽。在他的影片中，很多部是与小孩子们一起拍的，成龙自己也非常喜欢和孩子们在一起。他的双臂非常有力，他的双臂上满是肌肉，显得他特别的强壮。成龙还是一位大善人，在希望工程或别的捐款中都有他，每一次他都捐很多钱，有人会问他，你为什么会捐那么多钱，他却说：“一方有难，八方支援。”
在成龙的影视作品中，有很多是具有惊险动作的，而这些惊险动作是经过多次拍摄才完成的，而有时也会出意外，成龙也少不了会受伤。但他坚持不懈，最终还是会闯过去。
成龙的这种精神值得我们去学习。
写作文不要写娱乐明星【二】
常常听人说，现在从电视和网络上就能获取很多知识，事实确实如此。但正如书中所言，我们从这 当中所获得的知识包含了太多的娱乐性。电视节目需要收视率，需要盈利，没有收视率，绝大部分的节 目都办不下去。换言之，娱乐性是电视节目生存的必要手段。为了达到娱乐性，电视上呈现的节目效 果，大多是剪辑后的成果。在这个前提下，我们需要警惕的是，我们从中获取的知识，看到的画面，是 片面的，仅仅是碎片。比如对名著的翻拍，要做到完全尊重历史、还原作品，这是不可能做到的。
我认为，要获取实在、完整的知识，还是要多看书。就像公司这次“青年读书会”活动，就是要帮 助青年开拓视野、实践历练、知行合一，不断提升综合素养。
在这里，我要引用上面徐友渔讲的那句话。这是他对这本书的评价，但也是在我们读书时该有的做 法。我们要明白，放在我们面前的书，并不每本都是好书，其中肯定有残次品。尤其是读议论性强的作 品时，尤其要保持清醒。因为往往作者说什么，我们就认为是什么，容易被作者带跑。
如何去甄别书的好坏，仁者见仁。只是在书的选择上，我倒是有这么几点建议：一是选择好的出版 社。毕竟这些出版社，有口皆碑，出错率低；二是选择好的译者。这点适用于读古代作品和外国作品 时，因为我们大多数人看的都是译文，是第二手资料，是以译者的读后感为基准所形成的，谁知道译者 期间了多少个哈姆雷特，又创造了多少个哈姆雷特呢？换言之，还要学会比较，就是要看好几本不 同版本的《堂吉诃德》，选择其中最好的译品；三是尽量多读史书，少看小说，各种小说。
而对于书本上学不到的，需要言传身教的，一个人生导师就有其存在的必要性了。以前听故事，听 成功人士讲他们的奋斗史，似乎都会提到一点：我遇到“贵人”了。尤其是公司最近举办了师带徒的拜 师仪式，多位师徒结对成功，更让我觉得公司似乎就在创造一个为我们找到“贵人”的机遇。
写作文不要写娱乐明星【三】
都说当上明星好，就是条件有点高“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风，粉面含春微不露，丹唇未启笑先闻。”
苏轼说：“出名难，难于上青天。”
冯梦龙则说：“踏破铁鞋无觅处，出名全不费工夫。”
白居易说：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
魏子安说：“一成名成千古恨，再回头已百年身。”
曹雪芹说：“舍的\'一身剐，敢把明星拉下马。”
海明威也说过：“一个人可以被毁灭，但不可以不出名。”
裴多菲也说了句相当经典的话：“生命曾可贵，爱情价更高。若为出名故，二者皆可抛。”
关汉卿说了：“明星自有明星福，莫为明星作远忧。”
玛格丽特。杜拉斯说：“与你出名前相比，我更爱你现在倍受关注的容颜。”
莎翁说：“开不开演唱会，这是个问题。”
海子说：“愿你在娱乐圈获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。”
写作文不要写娱乐明星【四】
限娱令发布1年多后才接触到这本书，限娱令发布的出发点或许和此书对于电视娱乐化的警惕有所不同，但限娱令体现出的官方对于媒体的引导的确让人重新对电视的职能开始进行审视，它究竟应该为受众带来什么，它如何负责通俗又兼顾高尚。
以波兹曼之见，比演艺圈、电影圈、电视圈中的无穷纷争与龌龊更糟糕的，是“娱乐”的泛化乃至深入人心。我们必须要审视电视在我们的日常生活中扮演的角，娱乐工具？获取信息的平台？了解时态的媒介还是仅仅是一件家具一个摆设而已。电视本身没得错相反还是一项巨大的进步，但是一开始他的发展的方向就是错误，人们本身具备的娱乐性强加给他，并通过他完美的表现出来。事实上它并没有让我们失望。但是由它产生了许多“龌龊”和“纷争”。以及不正常的现象。波兹曼的观点是我们要跳出只缘身在此山中的境界。要有第三者的眼睛来观察电视。他根本不在乎娱乐节目的泛滥或媒体的娱乐化倾向。他写这本书是写给自己的知识分子同行的，他呼吁他们回到书籍中去，认真地写作和思考，而不要贪恋在电台、电视节目中侃侃而谈，一夜之间曝得大名。娱乐至”是他对媒体知识分子的警告。他认为，印刷机更适宜于理性思考，电台电视只会沦为大众娱乐，任何有志于知识工作的人都应该清醒，回到书面写作，那才是他们该呆的地方。波兹曼承认电视的合理存在，也坚持自己的使命，自己意识到的东西就要把他传播出去。
电视的娱乐丰富了我们的生活，开阔了我们的眼界，使我们对世界有一个总体的认知。从这个意义上来说，电视起到了普及大众文化的作用。只是，我们不能被电视中的虚幻世界所主宰，而导致在虚拟的世界中迷失自我。
