孝道的作文素材200字【一】
孝，是中国文化的重要元素，它代表着一种修养与品性，它是中国式的感恩，延续千年。孝是没有时间与空间限制的，直到今天，我们依旧能从古籍的字里行间品味出孝的强大魅力以及它给予我们深深的感动。
为什么孝的精神能够延绵千年而依旧新鲜？那便要从孝的含义说起：孝是指晚辈对长辈的尊敬与爱护，这是一种爱的传承。孟母三迁的故事家喻户晓，孟子的母亲正是伟大的中国父母的代表，而这个故事也承载着父母在养育儿女的过程中付出的极大努力。孝是亲情的重要部分，它基于缘，却没有终点。李密在《陈情表》中真挚陈述的故事告诉我们：孝，是一种感恩，这并非作用力与反作用力，也不是礼尚往来，而是出于一种发自内心的触动与感念——我想，这就是虽然相隔千年的时间与空间，孝的精神依旧能够打动我们的原因。
想要做到孝，我们应该以怎样的做法为标准呢？孟佩杰可以是典范，李密也可以作为参考。其实这个问题并没有标准答案，每个人、每个时代都会给出不同的见解。依我之愚见，当今时代提倡孝道应当将传统精神与时代特征相结合，这样的孝道才会有现实意义与发展价值。
从孝的本意出发，我们首先应该做到尊敬、爱护长辈。他们为生养我们付出了巨大的物质代价，但最重要的是，爱的付出是无法衡量的，我们成长的每个阶段都伴随着他们的心力交瘁。待到他们年老了，我们长大了，他们需要我们的关怀来重温当初的温暖与甜蜜。尊敬与关爱，是我们所能做到的最基础的孝道。
“身体发肤受之父母”，我们是他们生命的延续，这是如此神奇的过程。从这个角度看，孝敬长辈，更要做好自己——做一个身心健康的人，以积极的心态迎接生活，成为一个可以走到哪里就把正能量带到哪里的温暖的人。当长辈的脚步被岁月放缓，这种生命的活力方能使他们感到宽慰与骄傲。
在处理与长辈的关系时，我们既不能将他们的关怀视为无限制的爱，也不能凭臆断敌视他们的教导。在与长辈相处时，我们不应该过于拘束与畏惧，要勇敢地发表自己的意见与想法，但同时也不能太激进，要理性独立地思考问题，积极与长辈沟通交流。新的时代要求我们成为视野开阔、胸怀广大并拥有独立思考能力与处事能力的人，这样的孝道也是时代所要求的。在对待长辈的态度上，我们不能时时迷信长辈的话，但也不能不听教诲、拒绝人生经验的传授；我们要敢于为自己做决定、为自己负责任，同时也要及时使长辈知道我们的发展状况。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这是传诵千年的箴言，无数次地叩动沉睡的心灵。孝，是经不起追悔莫及的感恩，行孝道，于足下始！
孝道的作文素材200字【二】
尊老爱幼、孝敬父母是中华民族几千年来的优良传统，“百善孝为先”，“人之行莫大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡“孝”，这使得我们华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性，我们也因此受到异国人士的赞誉。然而如今社会上出现了孝悌观念出现了日下的势头，因此重新探讨和正确阐发中国传统文化中的孝道观具有重要的现实意义。
《说文解字》对“孝”字的本义作了生动而又准确的解释：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹。
“孝”是尊敬长辈，侍老奉亲，指子女对父母谨应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终、祭祀等等。因此，“孝”作为中华民族的优良传统，首先是一种社会道德准则，用于处理家庭中长辈同子女之间关系;然后，随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容
所谓“君要臣，臣不，为不忠;父要子亡，子不亡，为不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略举几例：比如西汉经学大师董仲舒提出的“三纲五常”中的“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲”等，现今已不适合我们这个人人平等的民主社会;又如“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”《孝经》，恐怕现代社会很少人不去理发吧，又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三，无后为大”《孟子·里娄章句上》，是至今仍存在“重男轻女”思想的根源，也已不足取，我们是提倡男女平等的。诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过时，我们应以批判或毫不吝惜地抛弃。
我们应当有所继承孔孟儒学提倡的合理孝道，借鉴古代的孝悌思想，用以谐调、亲和家庭成员的亲关系，促进家庭的和睦与稳定，进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚，促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围，让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大!
孝道的作文素材200字【三】
《孝经》有云：“夫孝，天之经也，地之义也”。中国人素来重孝，千百年来，无数孝顺父母尊敬长辈的故事到今天仍为人所津津乐道。所谓“百善孝为先”，孝顺，是做人必须具备的一种品德。
孝顺，能都拉近我们与父母的关系，是对父母的最基本的态度。孝敬父母，尊敬长辈，是天经地义的美德。父母，是生我们养育我们之人，正所谓“养育之恩大于天”。对于做儿女的来说，这份恩情我们无以为报。唯有孝顺他们，是我们唯一报答他们的方式。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”《弟子规》中对孝敬父母的方式做了很好的概括。千百年来无数孝顺父母的故事仍然流传至今。郯子鹿乳奉亲，老莱子戏彩娱亲，董永卖身葬夫，江革行佣供母。无数例子证明了，孝顺父母的态度，是做人的本分，也是各种品德形成的前提。
孝顺，能够使家庭和睦，是处理家庭中父母与子女关系的最好方式。晋人王祥，冬天不顾寒冷，躺在河上脱衣卧冰，冰被融化，冰下跃出两条鲤鱼，他拿这两条鲤鱼孝敬继母。继母因而被感动，从此对待王祥如亲生儿子一般，使得家庭之中能够和谐相处，谱写了“卧冰求鲤”的佳话。春秋时期的闵子骞亦有“母在一子寒，母去三子单”的美谈。他的孝顺让继母悔改，“芦衣顺母”让一家和睦，不再有所谓的家庭烦恼。再看当今社会，因为不孝敬父母，而牵扯出的许多家庭纠纷，甚至是发生了许多令人惋惜的伤心事，使得一个家庭支离破碎，亲情不在的例子也比比皆是。因此，孝顺父母，有利于一个家庭的和睦。
孝顺，能够让你受到人们的尊敬，是一个人人格魅力的体现。西汉汉文帝在母亲重病时，衣不解带照顾母亲。对于母亲的用药，必须亲口先尝过才能放心让母亲服用。高高在上的帝王，也要如此孝顺母亲，可见孝顺父母与身份的尊贵与否并无关系，而是每个人都必须要做到的事。汉文帝因此以仁孝之名，闻于天下。受到了世人的尊敬。孔子的学生子路，也十分孝敬父母。曾经多次到很远的地方背着米回去孝敬父母，谓之“百里父母”。他因此得到了孔子的高度赞扬，受到了人们的尊敬。
司马迁曾说过“父母者，人之本也”。由此可见，孝顺为人的根本，是做人的最基本的道德和品德。古语曰“乌鸦知反哺，羊羔之跪乳”。父母的养育是人世间最深沉的爱，而能报答父母这份爱的，唯有孝顺而已。
