作文的科学方法【一】
“养心莫若寡欲，至乐无如读书。
聪明的古人只用了短短12字就明了地概括出了阅读的珍贵。
然而，“好读书”不难，可“读好书”却不易。
像一些同学，读书不少，积累不多，知识面不广，一碰到写作，除了紧咬笔杆，就是唉声叹气。
这归根结底，就是一个方法的问题。
那么，什么才是一种好方法呢?
据我看来，像跟着导游旅游一样阅读，不失为一种好方法。
在陌生景点旅游时，最好的方式就是跟着导游游走。
这样不但能够更加了解各个景点，还可以选择一条最佳路线，少走冤枉路。
可如果自己一个人参观，只能看个大概，或是绕了一个大圈子又回到了原处。
阅读也是这样，只有跟着作者的思路走，才能真正读好一篇文章。
否则就只能一知半解，阅读无效的同时，又浪费了时间。
不过，除了要跟着作者这个“导游”，还要结合生活实际，多问几个“为什么”，这样的阅读才会更加有效。
古人大致有两种阅读方法：一种是只做寻章摘句式的。
这种方法讲究细，对每一段，每一句甚至连一些字词都要认真“解剖”。
然而，这种方法忽略了文章的“顶梁柱”——中心思想;另一种则截然相反，是观其大意，不求甚解式的，只了解文章主要内容、思想，在了解中吸取了营养、知识，却不支寻章摘句。
打个比方，让分别用第一种和第二种方法的两个人阅读白居易的《忆江南》时，第一个人可能会想：最后一句“能不忆江南?”为什么要用反问的手法?不用不行吗?第二个人则会知道：这着诗是白居易怀念江南而写。
明朝时，有人巧妙比喻了这两种方法：第一种方法就像一个人有一房子散钱，却无一根能把钱串起来的绳子;第二种方法就像一个人有许多绳子，但没有散钱供他串。
这两种方法各有所偏，只有将其合二为一，既观其主要内容，重点的地方又寻章摘句，才是最好的方法。
泛观博取，不如熟读而精思。
朱熹一句，把读透书的好处淋漓尽致地道了出来。
那该怎样才能把书读透呢?那就需要和“感受”。
有时，文章的含义往往藏在文字深处，这时就需要去体会。
一个极其微不足道的细节也许蕴藏着一个大秘密，所以，抓住细节，是体会的关键。
就像李白《独坐敬亭山》中的“众鸟高飞尽，孤云独去闲”中，李白未曾提到过自己怎么样，似乎只写了景。
其实不然，从“尽”、“孤”、“独”、“闲”几字中，可以知道，李白此时是很孤独的。
感受，则是体会后的自身的感觉，和体会是双胞胎。
如果你阅读一篇文章后没有任何感受，那么你就白读了这一次书。
其实，作文就是感受，能否利用感受，把感受挥洒在纸上，就看你的了!
要爱读书，勤读书，同时，更要善于读书。
作文的科学方法【二】
凝视着窗台上亭亭玉立的兰花，不禁让我想起《野有蔓草》中那位清秀水灵、温文秀玩的姑娘。
这盆兰花在我眼前立刻幻化成美的化身。
汇聚天地之灵气，凝结日月之精华，俨然一位落落大方的闺秀。
它将垂柳的“阴柔”与君子兰的“剑气”融合成蓊蓊郁郁的形态，捧出一丛生机。
远远望去，一束一束纤细的叶子 像待射的利箭直击苍穹，叶片伸长到一定高度便弯下腰低头和土里的根偶偶私语。
宛如一盆翠绿的喷泉在凝固所呈现的景致。
拔开丛丛叶片，你惊讶地发现 五片花瓣的小花会探出头来窥探周遭的一切。
花瓣也是绿的，和叶片融为一体，赏心悦目，传达着和谐 之美。
花瓣上刻着一道道红印，就像娇嫩的皮肤被划出丝，墨汁在草纸上沁染开来。
最独特的还是它的花蕊，由两部分组成，像微微张开的嘴。
“上唇”被玫瑰色的圆点点缀：“下唇”则被随意地涂抹上奇异的线条，宛如一条喷火的猛蛇。
新年 伊始，父亲 将这盆兰花摆在我卧室的窗台上，起初我并不在意它，因为它实在平凡的如同一盆杂草，仅仅是葱郁的绿让双眼感到舒适。
父亲说开春时它会长出兰花，我不屑地瞟了一眼兰草，心里琢磨着，看它开出个什么样的花来。
这盆普通的近乎单调乏味的兰草，不属于奇花瑞草，没有“仙客来”奇特巧妙的优雅造型，连映山红看见它都为它是花的成员而羞红了脸，在国色天香的牡丹面前，兰草就像东施遇见了西施，相形见拙，黯然失色。
但是，凛冽的寒风摧残不了它盛开的梦，周遭的冷漠击不垮它生长的信念。
它躲在窗台的一隅，靠着冰冷的墙面默默地生长着，生长着……
谁能料想啊，在春风的轻抚下，它竟长成了一株境界，叫“禅”。
它的每一片叶子都张大着眼睛 ，见证人情世态的炎凉。
即便生在清幽的山谷，生在清静的后禅院，被同伴嘲讽，被冷漠包围，它仍能谢绝蜜蜂 的殷勤，避开蝴蝶 妩媚的身姿，恪守一方净土，吐露一抹清香。
文人称赞它幽芳逸致，(风骨清高，不做媚世之态，涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性。
除去轻佻之色，媚世之态，“孤芳自赏”也得耐得住寂寞 。
谁能料到啊，在鸟鸣得催促下，它竟长成了一丛气质，叫“雅”。
它优雅地立在那里，月貌花容。
它不像迎春花般招摇，明黄的小花铺天盖地得缀满枝头，压得枝条喘不过气来。
它也不像攀援得凌霄花，爬上高枝，借着枝条的高度炫耀自己 。
兰花是有骨气的，它不攀附枝条。
而是从土壤里重新抽出一根茎，几片叶，五瓣花。
用它“自己”的根吮吸水分，用“自己”的茎运输养料。
它不愿和迎春花一样抛头露面，宛如一位羞涩矜持的佳人，一个落寞的才子，悄悄地躲在叶子地下部，依偎着养育它地泥土。
于是，兰花的绽放并不惹人注意，常常会成为被轻易忽略的风景 ，但它的花瓣上还是长满了绿色的希望，它的花蕊仍会催生希望的蓓蕾，它的叶片依旧契刻着清新。
我低下头，默念道“幽幽兰香，无人自芳。
作文的科学方法【三】
《科学与方法》一书共有四编十四章，它完整地包容了彭加勒关于事实及其选择的指导原则的见解。虽然它并没有像普遍流行的某些科学方法论指导书那样构造严谨细密的框架，其中的内容也只是或多或少与科学方法论问题有关，但它无疑要比前者有价值得多，因为它是由富有智慧的科学大家在科学创造过程中创造出来的正确的科学理论。也是彭加勒通过自己发明富克斯函数的亲身体验，对数学发明的心理机制的探索等，才会有如此深切地领悟。
简单来说，科学方法就是人类在所有认识和实践活动中所运用的全部正确方法。而科学的价值则是带给人类智慧和思考的享受，它改变了人们对世界的概念。
在彭加勒的世界里，科学是美的。科学是思想上的美，是有深度的美，是独特的美。而这种美来自各部分的和谐秩序，并且纯粹的理智能够把握它。这种美给予物体，也可以说给予结构来让我们感官满意。倘若没有这种支持，那些转瞬即逝的梦幻之美只能是不完美的，因为它是模糊的，是短暂的，是庸俗的。相反地，理智美可以充分达到其自身，科学家之所以投身于长期而艰巨的研究，也许为理智美甚于为人类未来的福利。
书上介绍：数学的真理是用一连串无懈可击的推理从少数一目了然的命题推演出来的，这些真理不仅把它们强加于我们，而且强加于自然本身。每一个实验，通过一系列的数学演绎，便可推出许多结果，于是每一个实验将使我们了解宇宙之一隅。这便是科学大家对数学的态度，充满了热情和执着。方法离不开科学，只有在科学的基础上，人类才能更深层次地探究宇宙的奥秘。科学作为物质利益的源泉和归纳推理的训练学校，对此我们丝毫没有怀疑，但请我们认真地思考一下：精神世界的巨大财富是有可能在科学的实验室里发现呢，还是被启示给那些只填满了科学思想、并只以各种科学的方法训练过头脑的科学家？英国博物学家赫胥黎说过：科学家是在理性的最高法庭上对自然界最忠实的诠释者。但毋庸置疑的是科学家的头脑只能顾及宇宙之一隅，永远也不能囊括整个宇宙。一位能与高斯相媲美的数学家，同时拥有着哲学家的身份，他说过“唯有康托尔主义和逻辑斯谛处于考虑之列，对于某些东西有用的真正的数学，可以按照它自身的原则继续发展，而不必为在它之外掀起的风暴伤脑筋，数学由于其平常所取得的成就而一步一步地前进着，这些成就是决定性的，从来也不会被抛弃。”这就是他科学工作的“副产品”。这段话给我的印象很深刻，因为它使我对科学方法，对数学思想有了新的认识，也给了我很深的启发。人类的发展离不开科学的发展，这是肯定的。很多人看到科学带来的进步和毁灭。却从来没有思考过科学的背后潜藏着的是什么。又有多少人是理智而全面地看待科学与方法的`？
看完这本书，我重新审视自己了。的确以前的我很无知，很幼稚，我从来都没有认真地想过科学与我会有什么奇妙的联系；我从来都不知道数学的世界是如此的精彩迷人；总以为科学与我的生活很遥远，我与科学家的距离更是遥远。却不想，它就在我的身边。时刻影响着我的生活方式，我的世界观，还有我对未来的态度。
阅读一本好的书带给你的不仅仅是一个知识面；给你的不仅仅是心灵享受的过程；更重要的是它把你的思想上升到另一个高度，引领你去思考，去探索，去生活。
彭加勒说：“潜在的自我无论如何也不比自觉的自我低下，它不是纯粹自动的，它能够辨认，它机智、敏锐，它知道如何选择、如何凭直觉推测。”
作文的科学方法【四】
说明文的特点是说，而且具有一定的知识性。这种知识，或者来自有关科学研究资料，或者是亲身实践、调查、考察的所得，都具有严格的科学性。为了要把事物说明白，就必须把握事物的特征，进而揭示出事物的本质属性，即不仅要说明是什么，还要说明为什么是这样。应用性说明文一般只要求说明事物的特征，阐述性说明文则必须揭示出问题的本源和实质。 说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识：或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。《中国石拱桥》属于前者，它以赵州桥和卢沟桥为例说明中国石拱桥不但形式优美，而且结构坚固的特征。《大自然的语言》属于后者，文章科学地说明了物候学知识。说明事物特点和阐明事理是说明文的.两种类型。
作文的科学方法【五】
说明文是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。说明文一般介绍事物的形状、构造、类别、关系、功能，解释事物的原理、含义、特点、演变等。说明文实用性很强，它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词、科学小品等。
作文的科学方法【六】
定义说明法：也叫下定义。有时为了突出事物的主要内容和主要问题，往往用简明扼要的话给事物下定义，使读者对被说明对象有个明确的概念。例如《统筹》一文中，作者运用了下定义的说明，给统筹下定义：“统筹，是一种安排工作进程的数学。”语言简明、扼要、准确。
数字说明法：也叫列数字。有时为了便于从数量上说明事物的特征，往往用一些数字来准确地、科学地加以说明。例如《海不》一文中说明海的长、宽、深的文字。《雄伟的人民大会堂》一文中，也用一系列数字来说明庄严的人民大会堂是首都最宏伟的建筑之一。
比较说明法：也叫做比较。为了说明某些抽象的或人们比较陌生的事物，用具体的或大家比较熟悉的事物进行比较，往往能增强说明事物的效果。例如《雄伟的人民大会堂》一文中，为了说明宴会厅的建筑面积，作者运用了做比较的：“有五千个席位的宴会厅又是另一番景象。它的面积有七千平方米，比一个足球场还大，设计的精巧也是罕见的。”
比喻说明法：也叫打比方。用人们熟知的事物做比喻，可使要说明的事物具体、形象，有助于人们了解被说明事物的特征。比如《中国石拱桥》一文的开头写道：“石拱桥的`桥墩成弧形，就像虹。”这个比喻一下子就抓住了石拱桥的特征。
举例说明法：也叫举例子。就是用列举事实的，把比较复杂的事物或抽象的事理说得具体明晰、通俗易懂。例如《向沙漠进军》一文中，就举出了新疆和内蒙古沙荒区治沙成功的事例，说明“沙漠是可以征服的”。
分类说明法：也叫分类别。要说明事物的特征，往往从单方面不易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别逐一加以说明。运用分类说明法，要按照一定的标准，对事物和事理的不同方面分别加以说明。
引用说明法：也叫引资料。引用一些文献资料、诗词、俗语、名人，可使说明更具说服力
作文的科学方法【七】
如何使说明文物理并重、形神兼备的呢?首要的一点是观察。说明文写作的前提是对要说明的事物非常熟悉。要做到这一点，就要养成认真观察、深入了解的习惯：
观察要有针对性。要带着问题观察，而不是走马观花、浮光掠影。最好能在观察前列出观察提纲，观察时要记笔记、画图标。要善于提出问题。
观察时要分清主次。这就要求我们注意观察的顺序。观察有概括性观察和特写性观察之分。前一种方法有助于抓住事物的概貌，后者则利于把握观察对象的细节和特征。由概括到特写、由全局到局部，是观察的一般原理。
观察重在事物的形。要想传神，写出事物的内涵、原理等，则需要有很好的查阅资料、作调查的能力。比如我们要写一篇文章来说明洛阳牡丹。在写好它的形状、颜色、品种之外，如果能够考察一下洛阳牡丹的来历、其中的牡丹名品在培育中的科学原理，这篇文章就会有说服力，使读者更深刻地认识到洛阳牡丹的文化特色。这就要求我们具备相当的知识积累、广阔的知识面和优秀的调查能力。作为小学生，应当从小注重积累知识和调查能力的训练。比如通过剪报、记笔记、上图书馆和阅览室等途径来有意识地训练自己。
写作说明文还要注意说明的顺序。有合理的顺序，文章才能条理清晰，让人看得明白。说明顺序一般有三种，即空间顺序、时间顺序、逻辑顺序。间顺序一般有从上到下、从左到右、从前到后、从远到近等。时间顺序一般有从古到今、从过去到现在等。逻辑顺序有从现象到本质、从原因到结果、从主要到次要、从整体到部分、从概括到具体等。什么是合理的顺序呢?这要根据人们认识事物的过程以及说明对象本身的特征、规律而定。说明事物的形状、构造等，往往以空间为顺序;说明事物的成因、方法，往往以时间为顺序;说明事物的事理，往往以逻辑关系为顺序。
当然，大多数说明文会综合使用多种说明顺序。因此，在写作时，我们要合理地安排好说明顺序，理清说明文的结构层次。常用的结构层次有并列式、层进式和总分式三种。比如我们以水为题目进行写作，可以先写水的外形特征，再写水的分类，然后写水的用途，这是并列式的写作层次。我们也可以先写水的外形，再写水的成因，最后写水给人类带来的利与害，这是层进式的结构层次。先概括水的用途和特征，再一一细述，就是总分式。结构层次能力需发同学们在长期的写作过程中培养。
