2035中国蓝图作文议论文【一】
2020年的中国，无论是城市还是农村，大家将不再可能看到低矮的房屋，取而代之的将是一幢幢高大·巍峨的大楼，这些大楼的功能十分齐全，可以在十级地震中巍然屹立；可以耐住一万摄氏度的高温；可以随着海平面的升高而浮于水面……所以，这些大楼并不亚于电影《2012》中的“方舟”。
2020年的中国，人们的交通工具从汽车变成了无污染的高科技飞机，这种飞机利用太阳能做燃料，在每一次飞行的过程中能净化空气中的.二氧化碳，并且不会释放尾气；而且个子很小，自己家的阳台便可容纳，不用考虑占用土地面积。因此，在2020年的城市里不再有堵车，不再有刺耳的喇叭声……茶余饭后，人们就可以呼吸着新鲜的空气，听着悠扬的音乐，自在地散步。也许你会问：到2020年的中国难道就没有了树吗？不，那时城市的四周都将种满了高高低低，大大小小的鲜花和绿色植物，人们宛如生活在花园之中。山坡上，戈壁滩……都将种上大树和经济作物，到时候，在中国人的字典将不再有“沙漠”这个词。
同学们，看了我的后，你们有什么感想呢？少年强则中国强，努力学习吧，2020年的中国将会由我们来创造，她一定会是no:1。
2035中国蓝图作文议论文【二】
今天分享的书籍是《蓝图》。
作者尼古拉斯·克里斯塔基斯，医学博士、哲学博士，耶鲁大学社会与自然科学斯特林教席，同时在社会学系、医学系、生态学系、进化生物学系、生物工程系等任教。耶鲁大学人性实验室掌门人。人性实验室旨在理解友谊的进化、遗传和生理基础，绘制世界各地的社会网络图，探索社会交往对人类的影响。社会网络研究学者，因研究社会网络如何形成与运转而享誉世界。20xx年被《时代周刊》评选为“全球100位最有影响力的人”之一。克里斯塔基斯在《蓝图》中提出了一个令人瞩目的观点：基因不仅影响着我们身体的结构与功能，影响着我们心智的结构与功能，影响着我们的行为，更影响着我们我们社会的结构与功能。我们每个人都天生携带着进化的蓝图，可以用来建设一个美好的社会。进化使我们天生良善。
01、人类社会就是蓝图
为什么说，人类社会，是一张早已被写定的蓝图？要想解答这个问题，你得先明白一个概念，叫趋同进化。
1、趋同进化
虽然进化本身没有事先设计，但是，所有的生物，在进化过程中，是会出现一种大致相同的趋势的。换句话说，进化的可能性并不是无穷的，好用的设计，就那么几种。
比如，从分子层面上看，有可能组成生命的物质，只有碳和硅。相比之下，碳的性能更好一些。因此，在地球上，组成所有生命的基础元素，都是碳。而在碳分子的众多排列方式中，只有双螺旋结构最稳定。所有生物的DNA都是这个结构。
再比如，眼睛。人和章鱼这两个物种，在进化的过程中，早在7亿多年前就分道扬镳了。而且人类和章鱼的共同祖先，是没有眼睛的。但是最终，我们却都进化出了眼睛，而且几乎一模一样。
比如，所有动物的眼睛上，都有同一种蛋白质，叫视紫红质。它的作用是把眼睛接受到的光，变成电信号传输给视觉神经。而在所有能够处理光信号的蛋白质中，视紫红质的性能是最好的。人类选中了它，其它动物也选中了它。而且更重要的是，这种眼睛，在不同的物种，不同的进化阶段里，至少被独立进化出来了50次。
不光是我们身体进化如此，我们创造工具的过程，也遵循着趋同进化的逻辑。
比如，虽然世界上的几个大陆之间彼此隔绝，但是，它们技术演进的步伐，出奇的一致。比如，农耕技术不是先在一个地方出现，然后传播到世界各地。而是几个文明，几乎都在差不多的时期，同时发展出了农耕技术。
再比如，过去我们都认为是贝尔发明了电话。但其实，同时期，一个叫格雷的发明家，也发明了电话。两人甚至是在同一天申请的专利。只不过，贝尔抢先了两个小时。再比如，达尔文和华莱士，几乎同时发明了进化论。还有人专门调查过1700多位科学家，结果发现，有62%的人表示，自己的发明被别人抢了先。
所以，不管是人类的身体进化，还是技术的发明，它们的本质，都是为了解决各自遇到的问题。同样，我们再来看看我们的社会。人类社会的本质，也是一个解决方案。它解决的是人类大规模群居的问题。从趋同进化的角度看，我们大概率上，都会各自找到那个最佳的解决方案。这就是为什么说，好社会，基本是一模一样的。那么，到底什么样呢？
2、好社会八大特征
（1）拥有和识别个人身份的能力。
（2）爱伴侣和子孙后代。
（3）友谊。
（4）社会网络。
（5）合作。
（6）对自己所属群体的偏好（内群体偏好）。
（7）温和的等级制（相对平等主义）。
（8）社会学习和教育。
作者发现，所有的好社会，都满足这八个特征。这八个特征，是一个好社会的充分且必要条件，缺一不可。否则，这个社会就没法持续下去。
比如，作者考察了大量的海难。发现有很多幸存者，漂流到荒岛上，尝试过建立起一个新的社会。为了考察的严谨性，作者还特地做了筛选。要求每场海难中，必须至少有19名幸存者，不能少于这个数。而且他们建立的营地，至少维持两个月。按照这个标准，他从1500年到1900年的400年里，选出了20个案例。结果发现，这20场海难的幸存者建立的社群中，但凡维持的更久的，都是在更大程度上，满足这八个条件的。
作者又进一步考察了，人为建立的小社会。在过去几百年里，有很多人尝试过建立理想中的小型社会。其中最有名的尝试，就是乌托邦实验。而乌托邦中最有名的案例，叫做震颤派。震颤派的全称，叫基督复临信徒联合会。在美国早期的众多乌托邦实验中，震颤派是组织性最强、经济上最成功、社群寿命也最长的。而且更重要的是，震颤派建立的乌托邦，符合很多人心中，那个理想的社会形象。
首先，大家平等友爱。比如，在社群的一个帽子制作间里，有人一年生产了93顶软帽，有人一年生产了700多顶。但是，大家的报酬却并没有那么大的差距。按理说，应该有人不满。但是，在震颤派的社群里，几乎没人抱怨过。大家都像家人一样彼此友爱。有学者专门研究过19世纪某个时期，震颤派公社的经济表现。结果发现，这些公社的绩效，至少跟外面同类型的企业持平，甚至更胜一筹。而且震颤派社群的规模还不小。早在1794年，他们就在美国的5个州，建立起了10个社群。到1840年，震颤派的规模已经达到将近4000人。
但是后来根据作者的观察，这个社群，缺少了爱伴侣，和自己的子孙后代。震颤派，奉行严格的独身主义。不结婚，也就没有子孙后代。所以，这个社群，没有持续下去。
那么它能代表我们的真实社会吗？毕竟，人类社会要复杂得多。于是，作者又进一步考察了很多历史上出现过的真实社会。他还跟同事们一起设计了很多参与人数更多，动用更先进技术的社会实验。最后的结果都一样。
02、人类天性如何塑造社会特征
有人做过实验，招募一群5岁的孩子，给他们看其他孩子的照片。照片中的孩子，穿着不同颜色的衣服。结果发现，孩子们特别喜欢跟自己衣服颜色一样的人。他们就是莫名的觉得，这些衣服颜色一样的孩子要更善良。这个实验的结论是，人类天生就有群体倾向，就有对共同体的需求。而这正是组成一个社会，不可缺少的条件。不管是群体倾向，还是对好人的偏爱，这些都是组成一个好社会的必要条件。
1、一夫一妻制
人类社会为什么是一夫一妻制？作者认为，这是因为伴侣之间有一种本能的依恋感。这就导致伴侣关系会相对稳定。这个依恋感，也决定了，人类大体上，是一夫一妻制。像从30万年前，一直到1万年前，人类一直是一夫一妻制。后来，农业革命出现，城市崛起。一部分人有了更多的财富，大家的社会地位拉开了差距。这时，才开始盛行一夫多妻制。但是，在这个时间段里，有两种社会，仍然是一夫一妻制的。
第一种，是规模特别小，环境压力特别大的社会。规模小，压力又大。这就导致，谁比谁也好不到哪去。大家都差不多。谁也别想占据更多的异性，只能一夫一妻。第二种情况，规模特别大，资源很充沛，而且很成功的社会。
比如，古希腊、古罗马。这些社会，在很长一段时间里，都是一夫一妻制。而且他们还制定了专门的法律，来确保一夫一妻制的施行。比如，禁止已婚男子纳妾，妾生的孩子没资格继承遗产，等等。
为什么一夫一妻制，会成为一个大趋势呢？作者认为，这是因为一夫一妻制，能够为群体提供竞争优势。一夫一妻制，不会发生冲突。因为一旦一夫多妻，就肯定会有很多人没有配偶。就算他们不去抢夺别人的配偶，也一定会发展出别的求偶策略。比如，承诺只为一个异性提供保护。作者认为，这肯定是件好事。因为一夫一妻制，促进了男女平等，增进了社会协作。它对一个群体，有扎扎实实的好处。
2、人类友谊
什么叫友谊？友谊是个人之间的`第四种社会互动。我们可以将友谊正式定义为一种典型的意志性的长期关系，通常发生在没有亲缘关系的个体之间。友谊涉及相互的情感和支持，不过可能是不对称的，特别是在某一方需要时。在大多数人类社会中，亲密的朋友关系都违背了无亲缘关系的个人之间的交换关系的准则。
我们之所以应该回报我们的朋友，是因为他们有这样的需要，而不是因为他们过去为我们做过什么，也不是因为我们预期他们将来会为我们做些什么。而且更加重要的是，真正的友谊不是基于每一方可以为对方做些什么，而是基于双方的感受。那么，这个能力到底是怎么来的呢？
作者认为，这是为了应对生存中的银行家悖论。什么叫银行家悖论？最需要银行贷款的那些人，也往往是银行最不愿意贷款的人。同样，顺着这个逻辑，在生存中，最需要别人帮助的人，也往往是别人最不愿意帮助的人。什么人最需要帮助？是各方面都不行的人。但是，从纯粹的功利角度看，肯定没人愿意帮他们。大家觉得帮了也白帮，他将来也给不了你什么。但问题是，每个人，都有可能面临这个处境。怎么办？为了避免自己在危难的时候孤立无援，人类进化出了友谊的能力。而友谊这个东西，对整个社会也非常重要。
比如，它可以让一个族群的能力，具备多样性。过去要想猎捕大型猛兽，光是自己家人肯定不够用，你得叫上朋友。而且朋友不仅是来凑人数的，他们还能带来，你的家族原本不具备的能力。要知道，在过去，一个家族内部的知识，可能非常单一。比如，这个家族可能只擅长追踪猎物，不擅长捕，这时，就需要外人来补足这个能力短板。
再比如，友谊对一个社会来说，还能够解决一个重要的问题，那就是，资源不足。假如你有足够的亲戚、足够的钱，同时整个社会有一套极其完备的服务体系，你完全可以通过家人，或者花钱买这些服务，来满足你的一切生活需求。但问题是，这是个理想状态。没有这些条件，资源配置达不到这个程度，怎么办？这时朋友就派上用场了。假如每个人，都有良好的朋友关系，那么整个社会的资源配置问题，也能在很大程度上获得解决。
友谊不光是个体之间的心理感受。它也能为整个社会的运行带来好处。借用作者的原话，我们的特征来自个体内部。但是，它们也刻画了群体。它们共同发挥作用，就能创造出一个可以顺利运转的，可持续的社会，一个美好的社会。
2035中国蓝图作文议论文【三】
当一位位救援战士和医护人员奋力抢救伤员时，我们欣慰。
当一张张陌生的面孔，排起爱的长龙捐款献时，我们感动。
当这所有的一切都在有条不紊地进行时，我们坚信，不管经历什么困难，只要我们能够坚强、团结、友爱，黑暗总会过去，明天将是光明。
人无论经历多少事，也必须保持坚强。面对灾难，我们坚强的汶川人，坚强的四川人，坚强的中国人从来未被打败，我们中华龙族正在向世界诠释着什么叫坚强。谁说救援的黄金时间只有72小时，坚强的中国人能把它延长到172小时，甚至更长。看，被埋196小时的44岁绵阳矿工赖元平，他向世人证明了中国人不相信72小时，只要我们足够坚强，我们就是打不败的。还记得那个三岁的敬礼娃娃郎征吧！当解放军忙着救他出来的时候，他却在安慰那些施救的解放军：“叔叔，你们别担心，我很好，没有受伤，你们不要着急。”可当他被救出来时，人们才发现他的左臂已经骨折了，而他却不忘用右臂向救他的解放军敬礼，在场的人无不被这个三岁小男孩的坚强所感动。是什么让这个年仅三岁的小男孩拥有如此坚强的信念，来强忍着疼痛等待救援，是他身上所流的龙，因为我们是龙的传人。还有那徒步走出震区，绘出生命地图的男孩孟兴双、用天真笑容和甜美歌声温暖战士们的女孩任思雨、和祖母一起被埋三天的沈天淇……太多太多的坚强，铸就了我们龙的脊梁。我们坚强地与天灾搏斗，天灾是压不垮、打不倒我们越挫越勇的中国人民的。
团结，中国人民此时此刻表现出空前的团结，无论是大陆，还是港澳台同胞或海外侨胞，都在以感同身受的情怀关注、协助汶川赈灾，全体中国人民的心魂都在被震区牵动着。我们知道只要万众一心，没有什么迈不过去的坎。从“5．12”地震发生的那一刻起，全国人民都自发地行动起来，为抗震救灾贡献自己的绵薄力量；人民解放军和医护人员以惊人的首速度近乎疯狂的救人；温总理更是不顾个人安危，第一时间赶到抗震救灾最前沿，为灾区群众排忧解难，为救援官兵加油打气。正是这种万众一心、众志成城的理念和只要有一线希望，就尽百倍努力的精神，一个又一个的奇迹被创造。因为我们的团结，我们可以对灾区的'同胞们说：你们不用担心，在你们身旁有十三亿团结在一起的中国人民，你们身后是伟大的国家，这些都是由钢铁铸就的不倒长城。我们的心永远和你们在一起，因为我们同属中国，我们共系炎黄。
大地无情，人间有爱。面对天灾，同流炎黄子孙的我们，岂可袖手旁观。此番同胞有难，爱国心、骨肉情此时尽显。正如温总理所说：“山可移动，但动摇不了中国人民抗震救灾的决心；水可阻断，但阻断不了中华儿女的骨肉亲情。”都是红的，心都是热的，正因为我们心中都充满了爱，灾难在我们面前才显得那么渺小。因为爱，71名被困深山无家可归的孩子被他们的老师带着徒步走出大山；因为爱，让本可以从二楼逃生的老师又跑向三楼；因为爱，让救援人员冒着生命危险抢着救人；因为爱，让我们记住了那张开的双臂；因为爱，我们看到了那条感人的短信；因为爱，让整个华夏为之动容；因为爱……是爱让我们一次次热泪盈眶，是爱让生命之火传承。
这是一场浩劫，它来得那么快，来得那么直接，让我们毫无准备，顷刻间大地上一片废墟。老人没家了，孩子没家了，所有的汶川人没家了。无情的地震夺去了万计生命，破碎了万千家庭。整个共和国都处在悲伤之中，我们悲伤，但不绝望，我们信心仍在。汶川人真的没有家了吗？不，他们有家，我们都是一家，那就是大中华。在这个全国哀悼的日子里，我们为者祈祷，为生者祝福。我们与灾区人民同在，加油吧，汶川。加油吧，四川。加油吧，中国。
2035中国蓝图作文议论文【四】
坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来！然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒，到假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨，听到论文抄袭、学术失范……凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸！
在功利目的的驱动下，社会生活的各个领域，都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。再来看看我们大学生的诚信，据东华大学团委近期的一项调查显示，诚信竟然只是大学生的一种“理想主义”，并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题，大学生的诚信意识与行为相距甚远。调查显示有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要，诚信的意义、价值不容忽视，但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面，第一是还贷，高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款；第二是，虽然同学们签过“不作弊”的承诺书，但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外，不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。还有28.57%的同学明确表示，“诚信”两字只是纯粹的理想，难以真正实践，比如说面对竞争激烈的社会，自己为了在众多求职者中脱颖而出，得到一份好工作，也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要，但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。诚信行为缺失的原因在哪里，该调查也专门****了大学生的心态，归纳出主要原因：有73.21%的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长，在巨大的物质利益面前，诚信有时似乎成了一种负担，远没有金钱利益来得重要。有58.64%的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因，很多人不能以冷静的头脑来明辨是非，而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时，也常常会效仿；甚至觉得别人既然都这么做，自己一个人诚信也不会得到更好回报。还有一部分同学认为诚信缺失，与诚信教育淡化有关。
因为诚信被大多数人认为是一种传统美德，无须再去进行系统的教育，事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。从更深层次来看，信誉及信用危机的产生，绝非偶然现象，而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一，但由于社会发展的历史原因，这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面，长期的封建统治，形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下，凡是合乎本位利益的都是对的，为了本位利益可以不择手段，平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面，千百年来长期的人治社会，长官意志、家长意志盛行，加之长期的农业经济，自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域，没有形成按规则办事的国民意识。著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼：一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害，还将对整个社会体系形成深远的影响；它必将造成人情的`淡漠，人性的扭曲，道德的沦丧！法国大仲马也说过，“当诚信消失的时候，肉体也就没有生命了！”历史上的种种都证明了：不讲信誉的人是没有前途的人，不讲信誉的民族是堕落的民族，不讲信誉的社会是混乱的社会，不讲信誉的国家是没有希望的国家。缺失诚信，失我国魂！缺失诚信，国将不国！中国呼唤诚信！中国需要诚信！中国必须诚信！
中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程！诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标！我们当代大学生不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友；诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给；诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。让我们携手共创诚信中国！诚信从你我做起！诚信从现在做起!
2035中国蓝图作文议论文【五】
一点一横、一撇一捺，搭建汉字的骨架；一笔一画，显示汉字的无限活力，用汉字书华写中华文化。
中华文化源流远流长、博大精深，这既是我们中国人眼中的文化，也是们眼中最具代表性的字眼。作为一种文字，汉字独具魅力，是中华文化源流长的重要见证。从早骨文到金文再到最后所说的行书，汉字的演变由到简，也日易成熟定形。楷书的规矩行书的流畅以及草书的句连不断，是中华汉字的优美，也是中华书法的精妙所在。
书法可以说是，将汉字的魅力尽展中国芳华古韵。我国历代，从古至今，书法名家辈出，而从一个人的字中，便可以知晓这个人的精神品格与学识修养。
古代文人眼光老道，独具慧眼，钟情于书法家王羲之的.《兰亭集序》，此书法被誉为天下第一行书；唐代的颜筋柳骨成为后来人们临摹的范本。就连伟大诗人也是有所成就的书法家，也就更不用说尽展墨竹傲骨的郑板桥了。不只是在纸张上描绘精彩，中国的汉字，在石刻方面独具特色。那刻在石碑上的文字，历经风吹雨打，仍在当代，留给我们那慰藉心神的独特风景。
朋友，你是感受到了汉字的厚重，是否体会到中华文化的魅力？
都说字如其人，中国汉字就像中国人一样，方方正正。而中国人，就像汉字一样，浑身都充满力量。伟人毛泽乐，是中国民主革命的领袖，是中国人民心中最尊敬的人。同时，可敬的毛爷爷，也是位书法家。曾写下无数诗篇来记录历史事件抒发豪情壮志的毛爷爷，就是用这只笔书写了中国的革命文化。在那峥嵘岁月里，沉沉浮浮，历经磨难，但最终迎来曙光，心忧国家，心忧百姓，始终依靠百姓，始终服百姓，这样的一位领袖，用宽广胸怀书写“为人民服务”的壮丽篇章。
中华汉字走过了沧桑巨变，在这个崭新的年代，仍闪耀着光芒。这光芒是种力量，激起我们的民族感、自信力，这力量，唤起我们的责任担当，它让我们以高昂的精神状态迎接明天，走向未来！
汉字承载着中华文化的美，它曾书写了中华文化，而今天，它仍旧充满活力，也告诉我们，我们中国人仍要继续，用汉字书法写中华文千年文化根，永葆华夏魂。
