富强中国议论作文

富强中国议论作文

首页话题更新时间:2024-08-21 12:23:13
富强中国议论作文

富强中国议论作文【一】

什么是理想?你说,理想是美好的愿望,是宏伟的目标。而要我来说,远方不曾遥远,理想贴切每个人的人生旅途的词语。

在20xx年清华大学招生宣传片《追光少年》中,一群21岁的青年自主研发卫星载荷,面对重重困难,他们拼尽全力、绝不言弃,最终获得成功。是什么让他们拥有了奋斗的勇气呢?我想,是理想。他们化理想为原动力,在面临重重困难,接受着诸多质疑与否定的同时,砥硒前行。只有这样,当成功来临的那一刻,回望这一程,才能说一句不后悔。他们是追光少年,而朝着理想依然前行的我们亦是。

时代的大潮奔涌,青年就是立于潮头的“后浪”。青春如初春,如朝日,是人生最宝贵的时期。作为中国当代最年轻的力量,我们正青春,正成长为新时代的建设者和生力军。“青年者,国之魂也。”我们要肩负起历史使命和时代责任,就要有理想、有本领、有担当,坚定理想信念,志存高远,脚踏实地,勇做时代的弄潮儿。

我的理想可能是渺小的',细微的,但却是不容忽视的。我们要找到自己的目标,自己的方法,像“修身以为弓,矣思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣“那样的加强修养,端正思想,付诸行动,才能实现理想。我们周围的很多人,都在谆谆教导:要认真学习,要用知识改变命运,用勤奋创造奇迹。我们要听,也要信,要用尽全力去实现我们的理想。

也许在这一路上充满荆棘,但生活并不止眼前的荷且,还有更璀璨的未来值得我肆意生长、勇敢去闯、发光发亮。从此刻做起,多背一个单词,多做一道题,多看一本书,多学一个知识点。也许这些并不会立即改变什么,但也只有日积月累的努力,才能换来厚积薄发的成功。努力并且坚持,它们会成为我披荆新棘最强大的武器。

推开窗,沐浴阳光,刹那间身影被拉长。我握紧手边的誓言,写下新的起点。

国家的希望在青年,民族的未来在青年。一个人的理想是值得赞扬的,一个群体的理想是让人钦佩的。当一个民族,一个国家有了理想,那么这个民族,这个国家则会蕴含着巨大的希望。

后浪们,让我们携起手来,脚踏实地,肩负起历史使命,志存高远,直面挑战,让理想照耀中国!

富强中国议论作文【二】

当一位位救援战士和医护人员奋力抢救伤员时,我们欣慰。

当一张张陌生的面孔,排起爱的长龙捐款献时,我们感动。

当这所有的一切都在有条不紊地进行时,我们坚信,不管经历什么困难,只要我们能够坚强、团结、友爱,黑暗总会过去,明天将是光明。

人无论经历多少事,也必须保持坚强。面对灾难,我们坚强的汶川人,坚强的四川人,坚强的中国人从来未被打败,我们中华龙族正在向世界诠释着什么叫坚强。谁说救援的黄金时间只有72小时,坚强的中国人能把它延长到172小时,甚至更长。看,被埋196小时的44岁绵阳矿工赖元平,他向世人证明了中国人不相信72小时,只要我们足够坚强,我们就是打不败的。还记得那个三岁的敬礼娃娃郎征吧!当解放军忙着救他出来的时候,他却在安慰那些施救的解放军:“叔叔,你们别担心,我很好,没有受伤,你们不要着急。”可当他被救出来时,人们才发现他的左臂已经骨折了,而他却不忘用右臂向救他的解放军敬礼,在场的人无不被这个三岁小男孩的坚强所感动。是什么让这个年仅三岁的小男孩拥有如此坚强的信念,来强忍着疼痛等待救援,是他身上所流的龙,因为我们是龙的传人。还有那徒步走出震区,绘出生命地图的男孩孟兴双、用天真笑容和甜美歌声温暖战士们的女孩任思雨、和祖母一起被埋三天的沈天淇……太多太多的坚强,铸就了我们龙的脊梁。我们坚强地与天灾搏斗,天灾是压不垮、打不倒我们越挫越勇的中国人民的。

团结,中国人民此时此刻表现出空前的团结,无论是大陆,还是港澳台同胞或海外侨胞,都在以感同身受的情怀关注、协助汶川赈灾,全体中国人民的心魂都在被震区牵动着。我们知道只要万众一心,没有什么迈不过去的坎。从“5.12”地震发生的那一刻起,全国人民都自发地行动起来,为抗震救灾贡献自己的绵薄力量;人民解放军和医护人员以惊人的首速度近乎疯狂的救人;温总理更是不顾个人安危,第一时间赶到抗震救灾最前沿,为灾区群众排忧解难,为救援官兵加油打气。正是这种万众一心、众志成城的理念和只要有一线希望,就尽百倍努力的精神,一个又一个的奇迹被创造。因为我们的团结,我们可以对灾区的'同胞们说:你们不用担心,在你们身旁有十三亿团结在一起的中国人民,你们身后是伟大的国家,这些都是由钢铁铸就的不倒长城。我们的心永远和你们在一起,因为我们同属中国,我们共系炎黄。

大地无情,人间有爱。面对天灾,同流炎黄子孙的我们,岂可袖手旁观。此番同胞有难,爱国心、骨肉情此时尽显。正如温总理所说:“山可移动,但动摇不了中国人民抗震救灾的决心;水可阻断,但阻断不了中华儿女的骨肉亲情。”都是红的,心都是热的,正因为我们心中都充满了爱,灾难在我们面前才显得那么渺小。因为爱,71名被困深山无家可归的孩子被他们的老师带着徒步走出大山;因为爱,让本可以从二楼逃生的老师又跑向三楼;因为爱,让救援人员冒着生命危险抢着救人;因为爱,让我们记住了那张开的双臂;因为爱,我们看到了那条感人的短信;因为爱,让整个华夏为之动容;因为爱……是爱让我们一次次热泪盈眶,是爱让生命之火传承。

这是一场浩劫,它来得那么快,来得那么直接,让我们毫无准备,顷刻间大地上一片废墟。老人没家了,孩子没家了,所有的汶川人没家了。无情的地震夺去了万计生命,破碎了万千家庭。整个共和国都处在悲伤之中,我们悲伤,但不绝望,我们信心仍在。汶川人真的没有家了吗?不,他们有家,我们都是一家,那就是大中华。在这个全国哀悼的日子里,我们为者祈祷,为生者祝福。我们与灾区人民同在,加油吧,汶川。加油吧,四川。加油吧,中国。

富强中国议论作文【三】

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰的概念,甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶,是人与人间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢老师在打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬地立在门外,等候老师醒来。老师一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他遍身披雪,脚下雪已有一尺多厚了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,敬人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼,无以立”,文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母就寝;在夏日炎炎之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事坐起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西域回纶国是大唐的藩国。一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不慎飞走,使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命。从此“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传承它可以使我们的礼仪发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的脉,若脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

富强中国议论作文【四】

一点一横、一撇一捺,搭建汉字的骨架;一笔一画,显示汉字的无限活力,用汉字书华写中华文化。

中华文化源流远流长、博大精深,这既是我们中国人眼中的文化,也是们眼中最具代表性的字眼。作为一种文字,汉字独具魅力,是中华文化源流长的重要见证。从早骨文到金文再到最后所说的行书,汉字的演变由到简,也日易成熟定形。楷书的规矩行书的流畅以及草书的句连不断,是中华汉字的优美,也是中华书法的精妙所在。

书法可以说是,将汉字的魅力尽展中国芳华古韵。我国历代,从古至今,书法名家辈出,而从一个人的字中,便可以知晓这个人的精神品格与学识修养。

古代文人眼光老道,独具慧眼,钟情于书法家王羲之的.《兰亭集序》,此书法被誉为天下第一行书;唐代的颜筋柳骨成为后来人们临摹的范本。就连伟大诗人也是有所成就的书法家,也就更不用说尽展墨竹傲骨的郑板桥了。不只是在纸张上描绘精彩,中国的汉字,在石刻方面独具特色。那刻在石碑上的文字,历经风吹雨打,仍在当代,留给我们那慰藉心神的独特风景。

朋友,你是感受到了汉字的厚重,是否体会到中华文化的魅力?

都说字如其人,中国汉字就像中国人一样,方方正正。而中国人,就像汉字一样,浑身都充满力量。伟人毛泽乐,是中国民主革命的领袖,是中国人民心中最尊敬的人。同时,可敬的毛爷爷,也是位书法家。曾写下无数诗篇来记录历史事件抒发豪情壮志的毛爷爷,就是用这只笔书写了中国的革命文化。在那峥嵘岁月里,沉沉浮浮,历经磨难,但最终迎来曙光,心忧国家,心忧百姓,始终依靠百姓,始终服百姓,这样的一位领袖,用宽广胸怀书写“为人民服务”的壮丽篇章。

中华汉字走过了沧桑巨变,在这个崭新的年代,仍闪耀着光芒。这光芒是种力量,激起我们的民族感、自信力,这力量,唤起我们的责任担当,它让我们以高昂的精神状态迎接明天,走向未来!

汉字承载着中华文化的美,它曾书写了中华文化,而今天,它仍旧充满活力,也告诉我们,我们中国人仍要继续,用汉字书法写中华文千年文化根,永葆华夏魂。

富强中国议论作文【五】

难忘那些品读诗词的日子:一个人,站在小区弧形的拱桥上,赏着这一方宁静,借着月光,凝望着平静如镜的潭面,不禁想起诗人刘禹锡的“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”遂即跌入了诗词的幻想。

诗词是中国文化的纽带,贯穿古今。

做客李白,迷迷糊糊间悟到了他那“一人饮酒醉”“今朝有酒今朝醉”的对饮酒的狂爱。我知道:那是一种无伴也欢欢喜喜的“举杯邀明月,对影成三人”;那是一种不醉不归的热情豪迈;那还是一种属于放荡不羁的游子的仗剑天涯;那更是一种一瓢葫芦、一把长剑的一曲长歌一剑天涯,在酩酊大醉里仍书写着千古绝唱,这究竟是怎样的一种情怀?那醉酒的青莲剑仙仿佛又是那样接近,我仿佛又被他“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的万丈豪情所撼动。

问道杜子美,从“国破山河在,城春草木深”中细细揣摩,终于品出了那家破人亡的凄凉,生于这个安史之乱、战火纷飞的时代,子美,这个苦命的“诗圣”,作的诗可谓论不尽的哀愁、道不尽的忧伤。八月,秋风怒啸,卷起了他屋上层层茅草,悲惨的是,仍有“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”的酸楚。就是如此可怜的子美,也有“白日放歌须纵酒”的酣畅淋漓,不愧为唐的著名诗人。纵观杜子美,他的一生,不正好映证了李清照的“凄凄惨惨戚戚”吗?

却看苏轼,他绝不仅仅是开创了北宋文坛的豪放派,更是胸怀大志,当他40多岁之时,仍能写出“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”,这是何等的狂,词人仍欲像汉代羽林军一般“锦帽貂裘”,一展英姿,一展宏图。苏轼的豪放、视野广阔,气象恢弘豪放,不拘格律又恣意汪洋,处处都透露着他的一种英豪之气。

中国,这个名副其实的诗歌王国,孕育了千百年的中华文化,作为中华文化的传承者,我们应取之精华,去其槽粕。诗词这条中国文化的脉源远流长,诗词如纽带,把中国历史文化结合在一起。古往今来,诗词总能承前启后,开创又一方天地。诗词作为一条纽带,真是必不可少又不可替代!

富强中国议论作文【六】

坚守诚信,就是坚守气节和操守;坚守诚信,就是坚守做人的根本。在中国传统文化中,诚信首先是一个伦理范畴,所谓诚者信也、信者诚也,《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释,验证了诚实守信的内在联系。重诚守信,历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家,中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史,走进了现代,也必定要走向未来!然而在我正视中国诚信的时候,我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊,心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒,到假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支,到政府官员的虚假政绩工程,从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局,我们还可以听到假球、黑哨,听到论文抄袭、学术失范……凡此种种,不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸!

在功利目的的驱动下,社会生活的各个领域,都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。再来看看我们大学生的诚信,据东华大学团委近期的一项调查显示,诚信竟然只是大学生的一种“理想主义”,并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题,大学生的诚信意识与行为相距甚远。调查显示有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要,诚信的意义、价值不容忽视,但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面,第一是还贷,高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款;第二是,虽然同学们签过“不作弊”的承诺书,但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外,不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。还有28.57%的同学明确表示,“诚信”两字只是纯粹的理想,难以真正实践,比如说面对竞争激烈的社会,自己为了在众多求职者中脱颖而出,得到一份好工作,也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要,但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。诚信行为缺失的原因在哪里,该调查也专门****了大学生的心态,归纳出主要原因:有73.21%的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长,在巨大的物质利益面前,诚信有时似乎成了一种负担,远没有金钱利益来得重要。有58.64%的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因,很多人不能以冷静的头脑来明辨是非,而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时,也常常会效仿;甚至觉得别人既然都这么做,自己一个人诚信也不会得到更好回报。还有一部分同学认为诚信缺失,与诚信教育淡化有关。

因为诚信被大多数人认为是一种传统美德,无须再去进行系统的教育,事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。从更深层次来看,信誉及信用危机的产生,绝非偶然现象,而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一,但由于社会发展的历史原因,这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面,长期的封建统治,形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下,凡是合乎本位利益的都是对的,为了本位利益可以不择手段,平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面,千百年来长期的人治社会,长官意志、家长意志盛行,加之长期的农业经济,自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域,没有形成按规则办事的国民意识。著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼:一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害,还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的`淡漠,人性的扭曲,道德的沦丧!法国大仲马也说过,“当诚信消失的时候,肉体也就没有生命了!”历史上的种种都证明了:不讲信誉的人是没有前途的人,不讲信誉的民族是堕落的民族,不讲信誉的社会是混乱的社会,不讲信誉的国家是没有希望的国家。缺失诚信,失我国魂!缺失诚信,国将不国!中国呼唤诚信!中国需要诚信!中国必须诚信!

中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程!诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标!我们当代大学生不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽:诚信为人,必能取信于人,立信于人,收获的一定是朋友;诚信做事,必能韧如江流,动如海啸,赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活,才能挫之不馁,安之不燥,我们终将能取得成功。诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉以意义。让我们携手共创诚信中国!诚信从你我做起!诚信从现在做起!

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多栏目

© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.