山水相依的作文【一】
山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸;或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。
水的流动，却更像是智慧的追求，个性并且张扬，流动便是它惟一地宿命。它并不会思索着怎样直面挡路的顽石，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。
山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢?”山问，“难道万顷良田不值得你孕育?难道万千挫折不值得你面对?难道万种痛苦不值得你化解?”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。
“我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦!”水说，“只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动消逝中教会人们，用幻灭的海洋告戒人们，必须谦卑地做人。”
山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。
“有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。”山说，“我要面对挫折化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。”
山静立着，水流动着。
水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别，水里的鱼儿，只是转身的一个再见。在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。
山水相依的作文【二】
谁不说“桂林山水甲天下”。
认识桂林，是从书中，那一句句胜过千娇百媚群芳的幻美文字，是从他人神往羡慕的眼神中。“桂林山水甲天下”，桂林，真的有这么美吗？我总认为那是夸大其词，真正的桂林，还指不定是什么样呢！
虽然如此，桂林依然在我心中埋下一颗好奇的种子。
真正见识桂林，是在今年的“五·一”大假，我随爸爸去桂林旅游。我这才知道，“桂林山水甲天下”并不是空口无凭，而是名副其实的“甲天下”！神姿仙态的桂林山，如情似梦的漓江水……山迎水接的桂林，真是美幻绝伦！
千峰环野立，一水抱城流。桂林建城在山中，翠绿的群山与梦幻的漓江小心的呵护着怀中的桂林城。“山在城中，城在山中，山中是城，城中是山”这话一点儿不假，正所谓“无山不奇，无水不秀”。
桂林像一座“水城”，俨然不同于威尼斯的红色小楼、河道纵横，却别有一番风韵。走进桂林，扑面而来的是一股湿气。放眼四周，处处是朦胧的水汽，空气潮湿的快要地下水来！让人有种身处梦境之中的错觉。
漫游在桂林的秀山绿水中，感受大自然赋予此地的无限美感，恍若步入仙境。
在漓江桂林谷地中，一座座拔地而起的石峰，似玉笋瑶簪，耸立无际，宛如青衣罗带似的漓江蜿蜒于千峰丛中，既秀美，又壮观。桂林的石峰不像其它地方的石峰那样气势磅礴、山体高大、山脊线绵延几十千米，而是以其陡峭的边坡，优美而又变幻莫测的造型和数以万计的碧绿峰群而傲立于天地之间。桂林的山，平地奇峰，拔起峻峭，山色青黛，宛若碧玉。
倒影是漓江一大奇景，江水给凝重的石峰带来灵性和动态美。漓江峡谷中深槽与浅滩相间出现，一道道浅滩成为河床上天然的堤坝，一级一级的抬高上游的水位，造就宽浅平静的漓江水面和迷人的倒影，而其间一个又一个深潭宛如明珠，增添江水的晶莹。水绕青山山绕水，山浮绿水水浮山。漓江水平的有如镜面，应出山峰的优美倒影，有的朦胧，有的清晰。船行江面，从山峰倒影的画面上驶过，就像从一幅典型的中国水墨画中穿行一般。怪不得有古人云：“分明看见青山顶，船在青山顶上行”呢！
我不禁叹：江山如此多娇！原来都“娇”在桂林！为造就一片奇特秀丽的山水风景，大自然一点儿都不吝啬它的鬼斧神工啊！
山水相依的作文【三】
在一个星期天的早晨，我终于能去桂林了。因为妈妈说：“明天就出发，你今天要早点睡觉。”我听了，高兴极了，迫不及待地上网查了一些有关桂林的资料。
我很早就上了床，心想：桂林真的很美吗？九马画山到底有多高呢？不一会儿，我就迷迷糊糊地睡着了。
第二天，我们一路奔波，终于到了桂林。进了宾馆住下，我的疲倦早抛到九霄云外了！
第三天，我们坐着车来到了漓江。漓江的水清澈见底。江畔的绿树倒影在水中；从远处看两个山组成一个M型，形成一幅巨大的山水画。我们随着人群找了个靠窗的座位坐了下来，不一会儿，一座很特别的山扑入了眼帘。听了导游说才知道：这些高大的树木葱郁的山峰就是九马画山。导游还说：“山上有九匹马，看大家能不能找出来，我认真地看了一下。在妈妈的建议下找到了。先从树的高矮和树的阴影中，隐约看到有的马在奔跑，有的马在睡觉，有的马在仰天长啸……
每看到一只马，导游都会表扬我。不过我要充分发挥想象力，才能看出来，真神奇！
接着我们来到了象鼻山，象鼻山是桂林的象征。远远望去，好像一头大象在喝水。导游说：“从前有一头大象病倒了，被天帝抛弃到了漓江，当地人们把神象救活了，为了报答人们，就为人们搬运干农活。没想到天帝觉得队列中少了神象不雅观，就派天兵去抓神象。天兵打不过神象，就在它喝水的时候把剑刺入它的身体。神象虽然了，但是没有倒下，久而久之，就成了这座象鼻山。那剑柄仿佛还在它身上。导游说那剑柄是一座塔。看着雄伟的“大象”我对它肃然起敬。
桂林的山真神奇！
桂林有许多美丽的风景，也有许多好玩的地方，有时间的话你也可以游览一下！
山水相依的作文【四】
沉稳是山，山是庄重。
灵动是水，水是聪慧。
一座连绵万里的山，一矗直插云宵的峰，在云卷云舒中巍然不动，它代表人类最原始的渴求上升的愿望。
一曲源远流长的水，一条奔泻不止的河，在巍然不动中一泻千里，它代表人类最原始的奋勇直前的渴念。
一径小流汇成东江，江绕河山，曲曲流长，水是带走山的思念。
一脉静水徘徊不前，流连青山，依依不舍，山是留住水的根脉。
曾经沧海难为水，不指小流自青山。青山对水的思，要用雨来忘怀；青山对水的恩，要跟水一起流走。
山山水水，萦绕不前。
沉溺其中，竟忘怎样去忘怀……
山水相依的作文【五】
自古以来，善于谁就是紧密相关的。
无数的文人客，逍遥的才子佳人，或行舟江上，或登高书怀。时过境迁，这千古江山也与我在等待后相遇。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”这是何等的霸气！纵然不是很高，但奇松怪石点缀着它，云海温泉浸润着它，它便是那样的雄姿英发。我站在光明顶，伸手指天，突然就觉得再以蹦即可触到太阳。极目北望，似乎听得见波涛的轰鸣，闭上双眼，心便飞去，直达黄河。同为中国的颜色——黄色，胸间流走的便是黄沙热。点点滴滴的中华魂在那九曲十八弯中乘风破浪。从青藏的千里冰川而下，直至渤海的河口而泻，黄河用一行浊泪洗涤整个中华民族的心。坐在跨河而行的火车上，我静静地看着脚下的河水，耳中已然空灵，只在心灵的最深处聆听母亲不停的召唤。我几乎要向着脚下奔腾的巨龙顶礼膜拜。
如果说黄河象征北方的粗犷与豪迈，那么长江就代表南方的温情与婉约。同是源于青藏的长江，少一点冰川的冷漠，多一些江南的柔情。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”李白的心随着江舟轻快地前行。千年之后，我循着古人的踪迹重温着长江之美。渌水荡漾，把心也映得透亮，想朝发白帝，暮至江陵又有何不可，江水给予我们的自信便都在此间流露。而三峡也像一位母亲把长江揽入怀抱，呵护，疼爱。重岩叠嶂，任由江水嬉戏。这里没有壶口瀑布样的惊险，却有高峡出平湖的奇观；这里没有温泉的淋浴，却有江水的游荡。这里充满烟笼云绕，神鹰扑翅似要羽化登仙，神女矗立定要守卫长江。三峡的山生机勃勃，苍翠有力，在冷静中屹立，令我也心旷神怡。
黄山与三峡之山，一个外放一个内敛，一个似铮铮铁骨卓尔不群，一个似纤纤细丝柔韧有度。黄河与长江，一个豪放一个婉约，一个奔流而下一个滋养一方。其实中国的山水便都在这二者间。中华文化中的刚柔并济我想也是如此吧。
“一方水土一方人”，在中国山水的养育下，在华夏文明的熏陶下，每一个人便都有山水的个性，有一个永远的家。
山水相依的作文【六】
清晨虫鸣鸟唱，花草飘香。我徒步山中，穿梭于林荫草木之间，手中握着一部手机，摄下大自然的万千风情，留住这稍纵即逝的美。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”置身山中，心却未在山中；感受宁静，醉古文之风尚。山中有禽鸟蚊虫之乐，虽不能媲美竹弦管乐动听，却独带有一番大自然纯真而又包容万象的美。
再往山中行，见一小溪，忽忆起：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间。”是啊，这山中醉人的哪是酒，乃是这大自然的山水啊！水声潺潺，声声飘入我心。“闻水声，如鸣珮环”。珮环相击传出清脆悦耳之声，但它哪里比得上这潺潺水声沁人心脾。行至山头，见东方一轮旭日冉冉升起。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”我迎着这旭日，看着这朝阳，立志要成为它，普照万物、福泽生灵。坐于山巅，望着飞鸟在眼前飞过。“山气日夕佳，飞鸟相与还。”原来，最吸引人的并非繁华世界的纸醉金迷，反而是田园山间的宁静淡远。
起身下山，觉心中有些许失落，些许欢愉。“酒逢知己千杯少”。唉，又有何人能与我共享着山水之乐？这一别，何时才能再见、再赏这山水？“采菊东篱下，悠然见南山。”已行至山脚，却恋恋不舍、流连忘返。“若容相访饮牛津，相对忘贫”。假使今后有幸在这山水中度过春夏秋冬，何尝不是一件乐事呢？“曲径通幽处，禅房花木深。”看着山间小径直通向远处寺院。明悟出人的一生就像这小径，可是否通向“禅房”呢？只怕是无人能晓，无人能解吧。行至远处，回首一看，这世俗中山林是如此渺小，如此卑微，又有谁能注意到呢？
远离了虫鸣鸟唱，却未忘潺潺水声。我的灵魂离了喧嚣红尘，游于山水之间，心会山水之乐。
