不善于听取别人意见作文古代素材【一】
学校围墙以东，旷野莽苍，此起彼伏的蛙鸣如在枕边，不歇的蛙声竟聒噪出一段童年的往事——
小的时候，离我家不远的地方有一个方圆大概有几百平米的水塘，因为是三角形的，我们都称它三角汪，周围长满了一种称之为棉槐条的灌木，那里面生活着不少的青蛙，每到放暑假的时候，常常和小伙伴一起去那里钓青蛙回家喂鸡。
钓青蛙不像钓鱼，钓鱼要静，钓青蛙要动。钓青蛙的饵料也不是用蚯蚓，要用黄色的丝瓜花或者方瓜花。钓青蛙也不需要钓钩，只用钓竿拴上一根细绳就可以了。然后在绳子的一头拴上丝瓜花或者方瓜花，就可以把细绳甩到灌木丛中开始钓青蛙了。
钓的.时候要不停的轻轻上下抖动钓竿，（小的时候不知道为什么要抖动，只是知道那样能够让青蛙快速上钩，现在才明白，青蛙的视觉是对运动着的物体才比较敏感的，它把抖动的丝瓜花当成昆虫了，呵呵，真是生活处处有学问。）当觉得钓竿突然发沉的时候，要快速的向后甩动钓竿，随着钓竿的甩动，钓绳也甩过头顶，快速的向后飞去，这时就会听到身后传来“噗”的一声闷响，那贪嘴的青蛙已被摔晕，仰面向天，四肢抽搐，抖个不停，这时上去抓它简直就是探囊取物了。
钓鱼的动作要领，突出了一个“熬”字，在鱼上钩以后，要“以静制动”，通过放线收线，慢慢的把鱼儿“玩累了”“熬倒了”，才能让它服服帖帖的出水。而钓青蛙的动作要领，突出了一个“甩”字，要“以动制动”，讲究的是眼疾手快，一击而中。像高手过招，钓鱼用的是武当掌门张三丰的太极推手，是后发制“鱼”；钓蛙用的是雪山飞狐胡斐的必绝技，是先发制“蛙”。
在我的家乡，钓蛙之“甩”，可谓妇孺皆知，且形成了一歇后语：家后面钓蛙——“甩”到家了。“甩”是我们这里的方言，含义比较特别。说某人“甩”，就是指这个人不务正业、游手好闲，有点流流氓氓得意思。因此，老人家教训青年人的时候往往会说：别整天砸蛤蟆，钓蛙子，不干正事！
转眼几十年过去了，三角汪早已不复存在。钓蛙生涯虽然潇洒，但总是不务正业，且不够环保。把它折叠起来吧，放到记忆的沟回中，每每想起，倒觉得不是“甩”，而是“帅”，是家后面钓蛙子——“帅”到家了！
室外，蛙声依旧，陋室，思绪如潮……
不善于听取别人意见作文古代素材【二】
??取心灵的召唤1000字是的，听从心之召唤。既别深陷于刚愎自用的泥潭，也别迷失在莫衷一是的他乡。翻开历史的册页，你会看到商纣王不纳良言只落得家破人亡，刘阿斗没有主见只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀国埋葬。而当你关闭心灵之窗，不再与世界交往，你只能给思想加框，心灵上绑，永远不能在生活的无垠蓝天上自由翱翔。
是的，听从心之召唤。别去想那些把无数庸者掩埋的蜚短流长，也别计较“木秀于林，风必摧之”的“积毁销骨”的力量。你悲伤，是心在低吟；你微笑，是心在歌唱。别人指手画脚时你岿然不动是一种榜样，别人的非议与指责只会更好地映衬出你的勇气与度量！只要问心无愧，你的脚步便走得稳当。位高权重时选择他人的劝诫还是无休止的褒奖？荣誉加身时选择他人善意的勉励还是谄媚的颂扬？欲壑难填时选择无休止的自我膨胀还是一句箴言――“无欲则刚”？只要坚守心灵之灯对真善美的`期望，它终将为你指引最正确的方向！
是的，听从心之召唤。别让双眼被道听途说的表象皮毛蒙上，也别把“怀疑论”的精神弄得太过夸张。无论对人对事，千万不要只凭陈年老账，让心灵的天平总是空空荡荡！扬弃中多几分审视与估量，选择中找准真理的重量。当歧路亡羊，墨子会嚎啕大哭，是因为没有心灵之灯为他导航；孟子“当今之世，舍我其谁”的霸气，就是“当仁不让”思想下的个性张扬。当你不熟悉情况，多询问询问，恰好似“入山问樵，入水问渔”，是找到捷径的良方；可是正直与良知要求你这样或那样时，你就该勇往直前，千万别回避，别退让！
不善于听取别人意见作文古代素材【三】
最确切地从反面印证了这个观点的人，是美国最受爱戴的总统罗斯福。在美国，不仅仅是广大民众，就是白宫的仆人们，也从内心里喜爱他。他的黑人男仆奥默森写 过一本书《罗斯福，他仆人的英雄》，详尽描述了他们这些仆人是如何爱戴总统的秘闻。
在奥默森的书中，他写到这样一个细节：他妻子听人说鹑鸟很漂亮，可是从来没有见过鹑鸟。有一次她到总统的房间工作，就向总统询问有关鹑鸟的事情。总统当时 就停下手头的工作，不厌其烦地向她讲述鹑鸟的故事。奥默森的妻子也没有把这件事情当成什么大事，也就是随便问问而已，总统的态度让她十分感动，她没有想到 位高权重、日理万机的总统，竟然这样重视自己的一个小小的问题。不久的一天下午，奥默森房间的电话响了，是罗斯福总统打来的。总统告诉奥默森，他刚刚从奥 默森的窗口经过，看到正好有一只鹑鸟落在他们的窗台上。他让奥默森转告妻子，赶快来看那只鹑鸟。奥默森感动万分地喊自己的妻子，他们热泪盈眶地看到了那只 美丽的鹑鸟！
奥默森这样描述他和妻子的感受：作为一个仆人，你怎么能够不喜欢这样的主人？他和妻子始终把这件事情记在心头，不仅仅作为自己一生最珍贵的宝贝珍藏，还常 常像美味一样拿出来细细品尝。他说，在当时的白宫里，任何一个在那里工作的人，几乎都有过类似的.经历。大家只要谈起总统，都有一些值得自己终生铭记的故 事。他们这些仆人常常这样想，不论在什么时刻，为了罗斯福总统，他们随时都愿意赴汤蹈火！
当罗斯福总统任期届满以后，有一次他重新回到白宫拜访当时的总统塔夫托。恰好塔夫托总统和夫人都不在，他就挨个去探望那些仆人们。无论是卫兵、厨师、杂 役、花工还是做杂务的女仆，他都像遇到一个老朋友那样直呼他们的名字，一一与他们握手，并询问他们的家人和孩子。当他在厨房遇到面点师艾莉丝的时候，就问 她是否还烘制他最喜欢吃的玉米面包。艾莉丝说，不烘制了，现在这里的主人不喜欢。罗斯福说，他们真不懂得欣赏，等我见到总统我要转告他。艾莉丝激动得泪流 满面，她不论见到谁都不停地说，总统依然记着我做的玉米面包！
此后的很多年，艾莉丝每年都会在罗斯福总统生日的那一天送上自己亲手做的玉米面包，即使罗斯福总统去世之后她也没有间断，她把做好的玉米面包送到罗斯福的 墓地去。她认为自己的一生中再也没有什么事情比这件事更加重要。
那天罗斯福看望大家的场景，成为白宫所有工作人员一生中最珍贵的记忆。很多年以后，他们这些人都退休了还在谈论。有一位仆人甚至说，谁拿十万美元换我的这 个经历我也不换，因为我知道自己在总统的心目中有多么重要。
我们任何一个人都喜欢得到关注，都喜欢被重视。当你这样对待你身边的每一个人的时候，你就是一个不同凡响的人了。
不善于听取别人意见作文古代素材【四】
??学第一课的观后感 不善待父母就难取善于人2014年中央电视台大型公益节目《开学第一课》的主题是“父母教育我”，一个有关亲子教育的问题。虽然讲的是父母对孩子的教育，但我想到的更多是父母对孩子的沉甸甸的、负责任的爱!物欲横流的社会，难免会有所迷失。每一天，“家家有本难念的经”的故事都在上演，父母的苦心，孩子的叛逆，纠扯着观众的心。其实，很多人很多家庭的悲剧，是孝道缺失的悲剧，如果我们都能像父母善待我们那样，去善待父母，生活该有多温暖人心。
孝是做人基础。俗话说：滴水之恩，当以涌泉相报。任何一种爱都应当回报，更何况我们的师长和父母呢?人不能忘本，孝心不能等待，不能忘记师长和父母的恩比山重，比海深。
不善待父母就难取善于人，与人不善则不能取信于人，失去做人的\'基本道德，为社会所不容，为人们所鄙视，一个如果不知孝敬自己父母的人，就很难相信他的为人了。
家家有老人，人人都会老。善待老人其实就是在善待自己，普天之下人人都会老;你也要做父母，也愿父慈子孝;自己不孝父母，何能期望子女敬孝与你呢?从教育后辈而言，也应从自身做起，以自我的实际行动，树立孝顺的榜样。
我们最不能等待的是什么?面对无力周济穷迫的父母。也许;我们有太多的理由忽视敬孝。有人会想自己住房太窄，等挣了钱有了宽余的房子，就把父母接到身边;有人想，自己手头紧，等再挣一些钱之后，尽量让他们晚年享几天清福;有人说;目前工作不理想，等谋到好工作，再和父母住一起生活;有人说;她们没给我好的前程，没供成我上出满意的学界，不可理会他们;还有人说;她们没给我留下基业和治下家产，不赡养他们听听这是什么话，殊不知，岁月无情，生难料。父母一天天变老，很快就步入风烛残年，一不留神就踏入黄泉;人何期待，何等待慢。
可怜天下父母心，他们不需要每天大鱼大肉，每月有多少赡养费;只需求的是作为子女的几声亲切的呼唤，几句温柔的语言，些许点滴的孝心;哪怕是一句真诚的问候，偶尔的嘘寒问暖，甚至是在父母面前的撒娇几下，他们就会倍感欣慰。能达到让父母到对自己从降生到长大成人、娶妻嫁夫、修房盖屋;她们一世的心都注入我体内的亿份之一的情深，就是孝顺。父母就会赞不绝口。何况，大孝子是人人称赞，天地护佑呢。有人说：在孝道的天平上，不论是处豪宅，还是一片砖瓦，不论达到彼岸的一只鸿鹰，还是近在咫尺的一个口信，不论是数以万计的金钱，或者只是含着体温的一枚硬币，他们都是等值的。
