斑马身上为什么有条纹作文【一】
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。
在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。
斑马身上为什么有条纹作文【二】
它觉得，每次新窝住了没多久，就有一种浓烈的怪味，让它喘不过气来，不得已只好一直搬家。
它觉得很困扰，就把烦恼跟一只丰富的老鸽子诉苦。
老鸽子说：“你搬了这么多次家根本没有用啊，因为那种让你困扰的怪味并不是从窝里面发出来的，而是你自己身上的味道啊。”
寓言启示录：与团队格格不入，问题来自于自己！
有些人会不断埋怨别人的过错，指责别人的缺点，他们觉得周围的.环境和人处处跟自己作对；或者是认为自己“曲高和寡”，一般人无法理解自己丰富而深刻的思想。实际上，他们没有意识到真正的问题不是来自于周围，而是来自于他们自己。
像这样的人，必须试着认清自己，试着认真而深刻地反省自己。
而一个组织也没必要为了失掉这样一只“鸽子”而遗憾。
愈来愈多的研究显示，领导能力不是天生的，人们完全可以透过后天的努力获得这种能力。因此。领导者要想成功地改变员工，首先就必须改变自己的领导特质。
对领导者而言。出色的管理能力仍然是必需的。领导者拥有这种管理能力，不是为了控制和命令员工，而是为了支持、帮助员工的发展与成长。
在这变幻莫测的全球竞争时代。公司高层与其苦苦追寻“先进”的管理方法与手段，不如将眼光放远。锁定员工的才智与热情，这是公司取之不尽的宝藏，公司必须找到适当的途径将他们释放出来。实现这个目标的唯一途径，就是让管理从控制员工，转向为相信员工潜力、鼓舞员工热情。
斑马身上为什么有条纹作文【三】
祭灶王
小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话 了。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有"接灶"、"接神"的.仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
扫尘土
过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。
剪窗花
所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球 ，三羊(阳开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春，五蝠(福捧寿，犀牛望月，莲(连年有鱼(馀，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。
洗 浴
大人、小孩都要洗浴、理发。汉族民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。汉族民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。汉族民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。
婚 嫁
过了二十三，汉族民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。
斑马身上为什么有条纹作文【四】
知道蚂蚁窝失火时蚂蚁们会怎么做吗？仓皇逃窜？就地等？都不是，而是众多蚂蚁抱成一团，形成一个球，尽量快速地向洞口滚动。虽说这样会让很多蚂蚁丧命，但尽管身为一个人，你也想不出更好的办法了吧？
你能想象在火海中，最外一层的蚂蚁噼里啪啦的烧焦声吗？那是团结的力量，用少数蚂蚁的牺牲，换来整个家族的生还！多么伟大的力量。这力量，多数人都是做不到的。
现在的人们，都是绞尽脑汁想着如何获利，这难道不是自私的表现吗。现在有几个人能在绝境中不顾自身的.安危，去拯救其他人呢？恐怕那是极少数。所以，卑微的事物不一定是渺小的，渺小的事物不一定就比人类卑微。
蚂蚁家族团结的精神，值得我们学习。
斑马身上为什么有条纹作文【五】
俗话说“吃饭穿衣亮家当”，吃和穿是人生存的前提条件之一，是一个家庭贫富的显著标志。我的老家，有几口箱子，里面装满了衣服，有的已经破烂，有的被老鼠咬成了几块，其实那些衣服早已经没有人穿，可是母亲还是舍不得把它门扔掉。
记得有一件“的卡”，那是七八年岁末，姐姐上初中，母亲从街上把布买回来，请来裁缝，为她缝制了这件新衣，当时，我和哥哥眼里都冒着绿光，一种不满藏在心里，但没敢说出来。母亲看出了我们兄弟的心思，便这样安慰，“这件新衣，你们兄妹轮流着穿！”，当时哥哥和我就高兴得跳了起来，哥哥更是背着背篼上了山，要是平时，母亲喊他两三遍都不会动身。当然，所谓的轮流，其实是姐姐穿不得了，哥哥再穿，轮到我时，那“新裤”后面已经有了一块崭新的补丁，可谓“新”上加新，穿了两个月，我在学校和同学用膝盖“斗鸡”，一筋斗栽在地下，结果，裤裆开了叉，回到家里被母亲气愤得打了几下。第二天，我的裤裆便是全新的了，当然，那是母亲忙一晚上的成果。
那时，我们穿的是蓝布，父母也不例外，一年也没缝上一套衣服，等我读到初中，那时家里的环境虽然有些好转，但要拿些钱出来，依然困难。可母亲还是为我买了件新衣，这次是夏天穿的“的确晾”，白色的布面，丝有些细，如果有风吹来，背上还能隐隐感到凉爽，每到星期六，我都从学校把它带回家，母亲把它洗了，星期天我又穿到学校。等到天气变冷，母亲怕我在镇上挨冻，一个星期六，特地到学校等我放学，然后为我在一家服装店里买了一件中山服，袖子长长的，又宽又大，质地很厚。母亲说：“大点好！明年后年都还可以穿。”，的确，那件蓝色中山装，我一直穿到初中毕业都还未烂。
紧接着，我考进了师范学校，母亲又为我买了一套衣服，这次是店里封装好的衬衣，母亲左挑右选，还悄悄剪下袖口处一小绺多余的布，出来用火烧，那布缩成一团，母亲判断，这不是假货，当即就买了它，也不知道她这是从哪里得到的方法，是真是假，都无从知道，反正那件衣服我穿了三年都没烂。到了冬天，母亲又给我买了一件茄克，衣服看上去，色彩光鲜，表面平滑，如果不是一次衣袖挂着了墙上的钉子，那衣服，恐怕至今还可以拿出来亮亮。
时间一晃，我都工作了十五年，回想那时真是不易，夏天经常穿着个背心，冬天穿着单衣单裤，有时还要上坡下地。买件新衣服，也往往是外出，赶集，走亲时才能穿上，平时都是穿着补了又补的衣服在院子里蹦来蹦去。看看现在的人，无论农民还是工人，老人还是学生，毛衣、绒衣、高档保暖内衣、风衣、皮衣、以及叫不上名的各式、各款新潮；都穿在他们的`身上，就连不算富裕，也不好穿的我，衣服都有十多件。前几天清了些出来把它扔进垃圾池，好好的，没有洞，看得母亲直埋怨，说我浪费，不知道忆苦思甜。
而今，时光荏苒，岁月苍茫。我们永远和那穿粗布衣的年代告别了！历史的车轮在前进，前进中，我们身上曾经的衣服见证了祖国发展的轨迹！而今，时装还走马灯似的在ｔ型台上旋转，将我们的目光，引向祖国伟大复兴的车辙上，马不停蹄……
斑马身上为什么有条纹作文【六】
吃饺子
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
贴灶神画像
祭灶，其实小年这一天最重要的活动，除了供奉糖瓜、糕点，还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时，家家户户也都要“请”回来一帧新的灶王像。
剪窗花
小年的民俗活动多种多样，多是为了过大年做准备，剪贴窗花也是其中一项。在所有民俗活动中最喜欢的就是剪贴窗花，据介绍，窗花内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，三羊(阳开泰，二龙戏珠，莲(连年有鱼(馀，鸳鸯戏水等，花样繁多，样子讨喜。
大扫除
过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。
贴春联
汉族民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴。小年以后，家家户户都要写春联。大门上的，是一家的门面，特别重视，或抒情、或写景、内容丰富，妙语连珠。
沐浴、理发
民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。在小年前后沐浴理发这一习俗，大部分人至今仍坚持。
赶乱婚
民间认为，诸神在小年之后就上天了，便百无禁忌，因此娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为“赶乱婚”。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。
斑马身上为什么有条纹作文【七】
一个德国军官的孩子—八岁，叫布鲁诺。
一个生活在如牢笼般集中营的孩子—也是八岁，叫希姆尔。
两个身份迥然不同的人，因缘巧合之下，命运竟奇迹般交集了。他羡慕他的自由，他以为希姆尔是真的自由的，他羡慕他不是犹太人。悲剧就这样产生了。
希姆尔是个犹太人，生活在集中营，没有人身自由，只能选择与大人们一起干活。他吃不饱，只能穿带有标志性的衣服—条纹睡衣。其实他也有一个幸福的家，至少有一个令他自豪的爸爸。
布鲁诺生活在一个纳粹军官家庭，生活优越，向往和同龄孩子的游戏和友谊，是一个爱探险，向往快乐的纯净孩子。他曾经天真的问过父母，为什么烟囱里会有难闻的浓烟，为什么“农民”要穿条纹的衣服，为什么穿条纹睡衣的老人不见了，没人告诉他正确答案。在好奇心的驱使下，他开始了一次“冒险”，遇到了希姆尔。他庆幸又有了新朋友，孰不知他美好的人生就要踏上终点，画上一个悲惨的句号。
尽管布鲁诺出卖过希姆尔一次，但事后两个纯洁的孩子依然和好如初。当希姆尔为了寻找他的父亲时，布鲁诺毫不犹豫地换上了条纹服，跟希姆尔一起爬进了集中营。在寻找时，他们被发现了。士兵哄骗他们要他们洗澡，这两个八岁的孩子信以为真。在黑色的毒气扑面而来时，他们在害怕、在颤抖，但他们两个人的小手紧紧握在一起，互相安慰。门外堆满了那些所谓的条纹睡衣，有布鲁诺的，有希姆尔的，有……
他们只有八岁，在这罪恶的地方，让不懂世事的他们提前离开了人世。临前布鲁诺睁着那宝石蓝般的大眼睛，看上上面，胆怯、迷茫、害怕，让他与他紧紧相握。可悲的是，直到最后一刻，布鲁诺还以为自己只不过是在做一个游戏，最后留下无助的母亲和绝望的父亲。
看到一半时，我曾想到二三十年后两人相见重温旧情的情景，可是我万万没想到一个孩子，在他还未开始用理性去思考世界之前，就被无情地夺走了生命；我更没想到的是这残忍的导演还没让这小男孩吃面包就了。
这是一段尘封已久的故事。他们不应是战争的牺牲品，他们都有一个家。家里有爱着他们的人，也有他们爱着的人。
斑马身上为什么有条纹作文【八】
这是一部描写战争的电影。影片一开头，醒目的希特勒标志和一大批军官气势汹汹的押着犹太人，迅速与小主人公布鲁诺把自己当做飞机，快乐的跑回家的场景形成鲜明的对比。我知道，残酷的战争会夺去孩子的快乐。
因布鲁诺爸爸的原因，全家搬到乡下，在那里，布鲁诺没有同龄朋友，只得自己找乐子：下棋，造秋千……一个偶然的机会，布鲁诺认识了一个犹太人——希姆尔，并和他成为了朋友，几乎天天都要去营地找他，给他带吃的，玩的。有一次布鲁诺给希姆尔吃的，配一个士兵发现了，布鲁诺却说是希姆尔自己吃的，结果希姆尔被士兵惩罚了。因为这个关系，布鲁诺在与希姆尔告别的时候，他突然下了个决心：要帮希姆尔把失踪三天的爸爸找回来。正当布鲁诺钻过围墙时，天空乌云密布，接着就是一阵闷雷，不言而喻，最可怕的事情要降临了。两人正四处寻找时，被众人挤进了毒气室，在哪儿，布鲁诺和希姆尔紧紧地握着对方的手，他们不知道接下去将要发生什么，他们以为雨停了，就可以回家了。然而，抬起头时，一股黑色的毒气正弥漫下来……
震撼人心的结局像一剂充满猛药的针筒狠狠的刺痛了我心灵的最后一道防线。
犹太人是无辜的\'，孩子更是无辜的，我们总是在说战争是在毁灭人性，战争的结局只能是鲜淋漓，然而，战争总是像瘟神一样挥之不去，到底还有多少人在战争中妻离子散流离失所，数不清。
战争，你有永远结束的那一天吗？不是过个几十年再爆发，而是，永远永远……
