度日如年,与闰土哥离开了三十余年,但我至今也无法忘记他,那个笑着的童年的玩伴。
天,逐渐亮了,鲁迅也醒了,他,静静地,静静地,看这日记,脑海中浮现出一个紫色圆脸,而圆脸的主人手捏一柄钢叉,尽力向一匹猹刺去……
想着,想着,鲁迅脑海中闪出一个念头,他带着宏儿飞一般地跑出了房屋,跑出了四合院,跑到了海边沙地。只见一艘船在海上漂泊着,上面不就是闰土吗?还有一个与宏儿差不多大的小孩。船缓缓向岸边行来。
这时,闺土也认出了鲁迅。他似乎想呐喊,但只在喉咙中,被挡着,说不出口。
“闰土哥,你还好吗?我……”鲁迅言而又止。
“老爷!您好。这是我的第五个孩子水生,水生给老爷磕头!”闰土身边的.男孩对着鲁迅磕了个头,一听这话、一看这场景,鲁迅像当头被人泼了一盆冷水,惊讶、无奈、绝望地打了一个寒噤。鲁远心中见到闰土哥的快乐灰飞烟灭、只留无边的悲哀。
宏儿担心地看着伯父鲁迅,又新奇地看了看,磕着头的水生穿着单薄的衣服在寒风中瑟瑟发抖。
在这个时候,两个大人沉静不语地看着对方,眼中是满满的悲伤。
因为长大了,两人之间隔了一层厚厚的阶层的墙壁,已经不能像以前那样无忧无虑地玩耍,像以前那样快乐了。
是啊!闰土已不是迅哥儿记忆中的闰土哥了,他身材增加了一倍,先前的紧色圆脸,己经变的灰黄,加上了深深的皱纹,眼睛肿的通红,那手也从红活圆实变的又粗又笨而且开裂,像是松树皮那一般。
鲁迅和宏儿带着闰土、水生来到了家中,听到动静的鲁迅母亲来到了楼下。
“闰土,你来啦,你不知道树人他常常念着你呢。”鲁迅母亲兴奋地看着闰土:“吃点什么吗?阿姨去帮你煮。”
闰土终于还是客气起来,话不多说,脸上的皱纹似乎更紧了。但水生和宏儿变得没有拘束,管自己玩了起来。
下午,闰土拣好了几件东西,用船载走了,船渐渐远去,四合院中宏儿和水生玩的正欢……
星期六上午,天下着蒙蒙细雨,我做完家庭作业,就迫不及待的打开电视机想观看少儿频道的动画片。我用遥控器转到少儿台,现入眼帘的是最美孝心少年活动直播现场,我高兴极了!因为这个节目是我最喜欢的。于是,我便坐在沙发上津津有味的看起来。
第一位上场的是一位8岁的小女孩叶叶。因为弟弟失去双手,爸爸妈妈付不起高昂的医疗费用,只好外出打工。所以年仅8岁的小女孩叶叶担负了照顾双手残疾的弟弟和小妹。叶叶每天早上起床,总是先做好饭,把弟弟妹妹叫醒,给妹妹穿好衣服,盛了饭。再给弟弟穿好衣服、喂饭,接着又去洗衣服。她替父母照顾弟弟妹妹,不论多么困难,都咬牙坚持。看到这里我忍不住流下了眼泪,这不就是孝心吗?
还有高雨欣、赵文龙、龙花、邵帅等……十位最美孝心少年,每一个最美孝心少年的故事都感人肺腑、激励人心,我坐在电视机前是含着泪看完了他们的事迹。我才知道有这么多小朋友他们每个人的家庭条件都非常贫苦,父母都患重病,但他们都能够担当起家庭的重担,不但战胜了一切艰难困苦,而且不放弃学习,取得了优异的成绩。
我为他们的事迹深深感动,我一定要像这些孝心少年学习,学习他们不畏艰难困苦的精神,学习他们的孝心和敢于担当的美德。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想――女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手――就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的.简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
今天下午,我们观看了《最美孝心少年》这个节目,他们的事迹都令我们非常感动,很多同学都忍不住流下了眼泪。其中让我感触最深的就是赵文龙和吴林香的故事。
赵文龙是一个13岁的男孩,本是个贪玩的年龄,但老天没有给他机会,他的妈妈得了很严重的病,生活不能自理,爸爸也抛弃了她。赵文龙担起了照顾妈妈的重担,每天不仅要做家务还要照顾妈妈还要上学。妈妈每次输完液都会浑身疼,赵文龙就学着给妈妈按摩,每次都要到凌晨三点,然后才能睡觉,第二天还要早起推着妈妈上医院,然后再去上学。为了让妈妈能吃上肉,赵文龙在上学放学的路上捡饮料品卖了钱,买一点肉自己不舍得吃,给妈妈吃。
吴林香也是个13岁的女孩,她六岁时父母就离婚了,母亲被查出肺癌晚期,继父外出打工,小林香就成了家里唯一的劳动力。小林香本来是不爱笑的,为了不让妈妈担心,她总是微笑着跟妈妈说话,逗妈妈开心。
看看他们,再想想我们,我们应该向他们学习,学习他们的孝心,也做个有孝心的孩子!
我们是祖国未来的建设者,是中国社会主义事业的接班人。我们的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家的前途和民族命运。
中华传统美德正是进行思想道德建设的取之不尽的精神食粮。我们对道德要求知之不多,因此极需要告诉你们我们什么?是过去我们中华民族创造的传统美德,又是在这种传统美德的哺育下发展壮大起来的;我们要建设祖国,复兴中华,更需要将这些传统美德发扬光大。学习传统美德是我们提高自身思想道德素质的需要。
我们从小接受美德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的废纸、杂物,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?我们接受美德的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会美德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫。
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了美德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
山东历史悠久,文化灿烂,素有“孔孟之乡,礼仪之邦”的美誉,是中华民族古老礼貌的发祥地之一,而被誉为万世师表的孔子以前说过:“君子博学于文,约之以礼,亦能够弗畔矣夫。”孔子的这句话充分展现了他对于传统文化与美德的重视:君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就能够不离经叛道了。这位伟大的圣人也正是因为这样的做法,才能够被后世所仰慕和崇敬。
而在近期举行的青少年经典诵读大赛再一次为我们展现了山东的青少年们对传统文化与礼貌美德的大力弘扬与精心传承。每一位选手无论输赢,都在比赛中表现出了极为良好的精神风貌以及文化修养。他们丰富的国学知识和谦恭有礼的道德品质无疑将成为山东省最亮丽的一道风景线。
在博大精深的中华文化中。山东文化是一颗璀璨的明珠,孔子、孟子、庄子、诸葛亮、王羲之等古代名人的家乡都是山东,他们都对中华文化甚至是世界礼貌产生了重要的影响;独具一格的山东方言趣味横生,让人忍俊不禁;以吕剧为代表的山东戏剧包含着浓郁的山东风情;极受人们欢迎的中国八大菜系之一——鲁菜,也出自山东省。生活在山东,就就应深切热爱自己的家乡文化,了解家乡的种种风俗,宣传家乡各式各样的风土人情,使山东省不仅仅能够享誉全国,更能为世界人民所耳熟能详,这才是对于家乡的真正热爱。
今天晚上,我看了《最美孝心心少年》颁奖晚会。其中让我印象最深的是那个为救妈妈而捐骨髓的阳光男孩邵帅。
在邵帅一岁时,他父母离异,十年后又获知在北京打拼的母亲患了急性骨髓性白病。远在八百多公里外的邵帅开始日夜牵挂母亲的病情,成绩直落,小升初考试后还没到新学校报到,就让姥爷在当地教育局为他办理了休学一年的手续———邵帅要来北京照顾妈妈,因为他和妈妈的骨髓配型成功,捐髓少年将成为母亲的守护者。
感恩,是人生中不可缺少的一部分。古人说:“滴水之恩当涌泉相报。”乌鸦都学会感恩懂得反哺。我们生活在衣食无忧的世界里,却从不关心注意那些为我们创造条件的人。我们一味的沉浸在美好的生活中,却早不记得那些为了我们和我们所享受的一切条件而付出汗水与辛劳的人,比如我们的父母。是谁冬天给我们添衣保暖?是谁在我们生病后照顾我们?又是谁为了我们的一切付出后又不求回报?
所以,我们应该学会感恩。去报答帮助过或为我们而付出的人,这不是送还人情,更不是还债,而是去把那些应得的亲手送给那些为我们付出和帮助过我们的人。
总之,爱是无止境的,是可以战胜一切的,是永不停息的……
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