人生感悟与传统文化和亲情的作文【一】
星期六偕妻儿回家，年近花甲的母亲喜不自禁，一定要上街买点好菜招待我们，怎么劝也不行。
母亲说：“你们别拦我了，你们回来，妈煮顿大餐请你们，不是受累，是欢喜呀！”我便说：“我陪您去吧！”母亲乐呵呵地说：“好！好！你去，你说买啥，妈就买啥。”
母亲年龄大了，双腿显得很不灵便，走路怎么也快不起来。她提着菜篮，挨着我边走边谈些家务事。
“树老根多，人老话多。”母亲这把年纪了，自然爱絮絮叨叨，别人不愿听，儿女们不能不听，那怕装也要装出忠实听众的样子才行。
穿过马路就是菜市场了。母亲突然停下来，把菜篮挎在臂弯里，腾出右手，向我伸来……一刹那间，我的'心震颤起来。这是多么熟悉的动作呀！
上小学时，我每天都要穿过一条马路才能到学校。母亲担心我的安危，总是要送我过马路才折身赶去上班。横穿马路时，她总是向我伸出右手，把我的小手握在她掌心，牵着走到过马路，然后低下身子，一遍遍地叮嘱：“有车就别过马路”。
“过马路要和别人一起过。”
二十多年过去了，昔日的小手已长成一双男子汉的大手，昔日年轻母亲的细嫩软手，已成为一双枯干节深的粗手，但她牵手的动作依然如此娴熟。她一生吃了许多苦，受了许多罪，这些都被她像掠头发一样一一掠开，但对儿女关爱的情肠却永远也掠不去。而她的儿子，却对她日渐淡漠，即使一月半载回来看她，也是出於一种义务，只为了不让别人指责自己不知孝顺、忘恩负义，不只缺乏诚意，更带着私心。
我没有把手递过去，而是伸出一只手从母亲臂弯里取下篮子，提在手上，另一手则伸出来轻轻握住她的手，对她说：“小时候，每逢过马路都是牵我，今天过马路，让我牵你吧！”母亲的眼里闪过惊喜，笑容荡漾开。
“妈！你腿脚不灵便，车多人挤，过马路千万要左右看清楚，别跟车子抢时间。家里有什么难事，不管多忙，我们都会回来的。我是您一泡尿一泡屎，养起来的儿子呀，你还客气什么？”
母亲便背过头揩泪。
牵着母亲的手过马路，心里有几许感激，几许心疼，几许爱意，还有几许感叹。
我们能够爱幼，但我们却时常忘了像爱幼一样尊老。为人儿女者，当你紧紧握住你的儿女的小手时，也别忘了，父母的老手更盼望着我们去牵啊！
人生感悟与传统文化和亲情的作文【二】
在很多人的生活中，都没有真正见到过狼。而狼这一凶猛的食肉动物给人留下的似乎只有残忍这一印象。但一匹真正的狼不止是凶、残，还有它的另一面，还有它经历过的、想到的所有和人十分类似的一面。《狼王梦》这篇小说在沈石溪的笔下描绘出了一匹母狼可歌可泣的生活。
这匹狼名叫紫岚，它有三个公狼和一个母狼崽。它在以前就策划好了要夺取狼的王位，所以，紫岚不惜一切代价地要把这三个公狼的一个培育成夺取王位的“超狼”。每次，它总是绞尽脑汁，费尽周折，还失去了一次美好的爱情。但命运总与它擦肩而过，头狼黑仔因小时太过于对世界的好奇于鹰嘴。二狼蓝魂倒是英武，但不慎落入猎人贪婪的手中。最小的狼在与狼王搏斗时因自卑的心理占了上风，惨于众狼之口，紫岚的狼王梦就这样破灭了。这时，紫岚又不顾一切地用生命保护了最小的母狼媚媚的五只狼崽，但愿这其中的一只能当上未来的狼王。
看完这个故事，我不禁觉得紫岚也太可怜了，它几乎把这一生所有的精力都用在培育“超狼”上，这出于想登上宝座的想法太急切，也出于母亲对儿女们的爱。哪个母亲不想让孩子们变得有出息一些？所以，我还是真诚地祝愿紫岚能够圆了它的狼王梦，媚媚的五只狼崽中有一只能成为未来的狼王。
人生感悟与传统文化和亲情的作文【三】
暮色渐渐暗了，夕阳以它最后的余晖，照亮人的心扉，但随着夜晚的来临，蓝色的夜幕越来越重，我的心也随之重了起来。
面对着无私的父母，不求回报的恩情，我无从下手。我能回报他们多少?一张张不及格的试卷，一道道不该错的.错题，换来他们一句句触人心弦的话语。我十分抱歉。
家长会，令学生恐惧的字眼。我在为它苦恼，为它呐喊。
沉重的脚步踏进家门，令我毛骨悚然。妈妈回来了。她累了。她从学校背回了一路的包袱，她的心在半空中悬挂着。
我知道，妈妈并没有开完家长会，她还有其他的事情，也许她早已不想在那个教室坐下去了，因为她的女儿没有成为她的骄傲。她又去工作了，她很忙。“老师说你的成绩不稳定，起伏很大。”她打回电话说的一句话。我深深感受到了老师所说的这一点，但对这，我却没有什么发言权。我也很困惑，但妈妈比我更困惑。
她并没说什么关于家长会的事情，或许她不知道什么，或许她什么都知道。
我静静地一人呆在家长会中，与夜晚分享家长会后的心情。
呆在家里，感受到的本是温暖，但我感受到的是一阵心酸。父母在外面拼命的工作，我却。。我却没有在学校中拼命的学习。在他们心中，我们是他们的希望，我们也应该是他们的骄傲，可我却做不到。他们把前半辈子献给了父母，后半辈子献给了儿女，我们也应该走他们相同的道路。
不知道今后我是否会对今天的感悟做出什么，至少我会对他们的恩情报答什么。
人生感悟与传统文化和亲情的作文【四】
提到亲情，不必谈什么催人泪下的感人故事。只需细心感悟身边的每一件小事，它就足以温暖你的心灵。
每个上学日的清晨，都是在妈妈的催声中起床;来到卫生间，看到洗脸池和牙筒里已经装满了温水，牙刷上也挤好了牙膏放在牙筒上;洗漱后，来到餐厅，看见餐桌上放着一杯牛奶，旁边是一碗冒着热气的稀饭，还放着两个煮鸡蛋。吃完早饭，回到卧室换掉睡衣，看到妈妈有给我换洗了一套新衣服，穿上后总是会闻到清爽的洗衣粉味，让我备感精神。每当我拿起书包，总会发现被我“扫荡“了一夜的卧室有恢复了往日的明亮与整洁。最后，我会到写字台前拿我的车费，有时会多出一两元钱，那是妈妈“赏赐“我的零用钱。
每当我刚要出门时，就听见妈妈在喊“等一会儿!“只见妈妈一手拿这药，一手端着水正向我走过来，“总是忘了吃药!“妈妈不满的说。这时候，爸爸起来了，懒懒的打了个哈欠：“到学校好好学习，听老师的话，记住了吗?“
“记住拉!“我飞快的跑出家门。
就是这样一个匆忙、短暂的清晨，但却充满了和谐、与美好，充满了亲人之间的温馨的关怀，难道，这还不够吗?也正是这样的一个清晨，会让我一上午都精神抖擞，充满了自信，愉快的投入到学习的气氛当中。
有时，我不免会担心，害怕有一天会失去它。但我相信，只要用心去感悟它，用心去对待身边每一位亲人给予你的爱，它流淌的清泉就会一直滋润着你心灵的麦田。
人生感悟与传统文化和亲情的作文【五】
提到亲情，不必谈什么催人泪下的感人故事。只需细心感悟身边的每一件小事，它就足以温暖你的心灵。
每个上学日的清晨，都是在妈妈的催声中起床;来到卫生间，看到洗脸池和牙筒里已经装满了温水，牙刷上也挤好了牙膏放在牙筒上;洗漱后，来到客厅，只见桌子上摆着每天都让我惊喜的早餐，五花八门。吃完早饭，回到卧室换掉睡衣，看到妈妈有给我换洗了一套新衣服，穿上后总是会闻到清爽的洗衣粉味，让我备感精神。每当我拿起书包，总会发现被我“扫荡“了一夜的卧室有恢复了往日的明亮与整洁。最后，我会到书桌上拿起我的羊城通，每天都有几块钱，那是妈妈“赏赐“我的零用钱。
每当我刚要出门时，就听见妈妈在喊“等一会儿!“只见妈妈一手拿这药，一手端着水正向我走过来，“总是忘了吃药!“妈妈不满的说。这时候，爸爸起来了，懒懒的打了个哈欠：“到学校好好学习，听老师的话，记住了吗?”
“记住拉!“我飞快的跑出家门。
就是这样一个匆忙、短暂的清晨，但却充满了和谐、与美好，充满了亲人之间的温馨的关怀，难道，这还不够吗?也正是这样的一个清晨，会让我一上午都精神抖擞，充满了自信，愉快的投入到学习的气氛当中。
有时，我不免会担心，害怕有一天会失去它。但我相信，只要用心去感悟它，用心去对待身边每一位亲人给予你的爱，它流淌的清泉就会一直滋润着你心灵的麦田。
人生感悟与传统文化和亲情的作文【六】
自从读了《爱和自由》，孙瑞雪老师教育理念，让我作为老师还是作为孩子的家长都有好大的触动之处。
我相信作为孩子的家长，都希望把自己的小孩子送到最好的幼儿园里面来上课，接受最好的教育。我觉得《爱和自由》详细进述了蒙氏教育知识理念，怎么去理解孩子，怎么看待孩子的各种表现，还应该怎样去处理他们的表现。
孙瑞雪老师从中认为：孩子6岁前，他们的自我成长更依靠自我教育，而不是来自成人的，但是我们成更多的就是给孩子塑造一个积极向上的信息环境，让孩子接收积极信号，还说了在6岁之前我们要多给孩子充分的自由快乐，孩子也不会因为这些自由而反变得毫没有组织与纪律，反而让他们自由到极致了，也变得自律与顺从老师的话了。孩子在一个充分自由与爱的环境里，认识的是真理也不会是畏惧强权，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。
《爱和自由》，书中用精辟理论和大量的案例深入说明了什么是爱，什么是自由，也同时纠正了成人对于爱和自由一些错误理解。书上写了《爱和自由》的重要性更是被提高到对中国人来说史无前例高度、纪律、独立、智慧、道德……这些我们值得去学习的地方和品质，都取决于我们给孩子怎样的爱和自由。
但是我感觉成人可能觉得爱是简单的，只要发自内心就可以。但这是主观误区，俗话说：“美国心里学家弗洛姆说：‘爱同我们掌握其他艺术一样，它是需要学习才能掌握的。”如果不了解孩子的成长规律和精神建构过程，就无法给我们孩子他们所需要的爱。”
同时蒙特梭利说：“我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。”孩子的发展环境和条件提供，接受这个观念，像发生一场内在革命，也意味我们会因自卑、压抑而感到产生自大。其实儿童弱小，他内在藏着一种强大精神能量和潜能。
人生感悟与传统文化和亲情的作文【七】
四年前就看过孙教师的这本《爱和自由》，当时看的时候就觉得这种教育方式很好，可是书看完了就完了，没有很深入的去执行，概念式的东西在头脑中停留不了多久就消失了。以往工作的早教机构虽然也主张蒙特梭利的教育理念，但就像孙教师在书里所说的传统的观念是那么根深蒂固，那条路越走越偏。
随着孩子一天天的长大，总觉得有各种各样的问题困扰着我。陪伴孩子成长的过程中有很强烈的无力感，自我和孩子都很痛苦。一向想不明白：作为妈妈自我好像已经尽全力了，可是为什么教育的路还是那么痛苦呢！直到我听到了孙教师的讲座，走入爱如是，参加读书会，再从新拿起《爱和自由》
《爱和自由》的第一章中孙教师首先就提出了精神胚胎，其中有一段话异常的触动我：人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们供给一个适合发展的环境。在儿童的精神上，我们一向在充当一个主角——“造物主”。在传统教育中我们从不怀疑孩子是教出来的，在孩子面前成人都以权威自居，我说的都是对的，都是为你好，你那么小你什么都做不了，你这样做是没有意义的！成人固守着自我的信念，没办法站在平等的角度去观察孩子，更没办法观察到孩子的内在需求，也就不可能给孩子供给成长所需要的环境！然后成人就开始抱怨这孩子真不乖，带孩子真是折磨人啊。这也许就是我前面说到的所谓的“问题”。如果不能了解儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件的准备，儿童会自我吸收这一规律，那么这些问题就会一向困扰着我们。
我走进爱如是后，我仔细观察身边的孩子，他们大部分都很自在，沉浸在自我喜欢的工作中，教师不会把自我的想法强加给孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表现出的那种工作时的平静，游戏时的喜悦，发生冲突时情绪的流淌一次次的震撼着我。我从心底觉得在这种环境里的孩子是幸福的
“人类的发展中有一个法则，就是爱。这个世界上最高贵的，最大的真理就是爱。无爱和非正常成长史这个世界最大的罪恶。”作为妈妈我们总是说自我多爱孩子，可是我们的爱是有条件的，不稳定的，变化莫测的，一切按照我们的计划进行时我们是爱孩子的，孩子要什么我们都会满足；孩子“捣乱”的时候，发脾气的时候，我们自我身体很累的时候，心境不好的时候我们都是不爱孩子的。对于这一点我深有感触，经常会跟孩子说你怎样这样，你为什么不能体谅一下妈妈？那种感觉十分的无力也十分的无奈。此刻每当我想说这句话的时候我明白那是因为我缺爱。在我有情绪，我不舒服的时候我需要别人的安慰和爱，在得不到的时候我期望从孩子哪里得到。我深深了解这种缺爱，不能独立，依靠带来的痛苦。我想结束这种痛苦，更加不愿这种痛苦在孩子身上延续。随着自我和宝贝在爱如是一天天的学习，我很明显的感觉到我们之间微妙的变化，我们开始定规则，开始分享情绪，开始平等的对我们的冲突发表意见，孩子明白妈妈不会再那么情绪化，对妈妈的爱有一种笃定感。我也越来越明白“爱你如是，非我所愿”这八个字的意义。
书还是那本书，看书的人和看书的感觉已经不一样了，这是一本需要反复阅读反复感受的书，相信随着自我的成长每一次的阅读都会有不一样的收获！
