关于生活中挑战作文【一】
人生处处充满挑战，不可以逃避，要有勇于面对现实、迎向难关的勇气和斗志。
你看！野草的生命力何等坚韧，处处都可以看见它们的踪迹。只要有一点点的缝隙，就可以看见它们努力迎向阳光，勇敢的发芽、滋长。古谚有云：“野火烧不尽，春风吹又生”，野草就是大自然生物勇于面对困境的最真实写照了。反观温室里的花朵，处处都要仰赖人类的呵护照顾，一但离开舒适的环境，就会完全失去了接受挑战的生存能力。
在我们的生活中有许多身体残缺的人，虽然他们有不完整，但是他们仍然抱着乐观得态度面对这个世界。举例来说：瑞典有位女士，莲娜玛丽亚，她从小出生就没有双手，而且左脚只有右脚的一半，从小她就因为身体不便，吃尽了苦头，但是她不放弃自己，她不仅在游泳方面荣获多面金牌，也在唱歌方面表现得相当杰出。她那天籁般纯净的歌声和奋斗的事迹，深深打动了大家的心。莲娜从不因为自己的外表而自卑。她说：“人生如行船，难免遇上强风或豪雨。”她们不放弃自己的精神，更值得我们学习。我们要以包容的心来面对残缺的人，并且要关怀他们，让人间处处有情、生活有爱。
生命中的每一场风霜雨雪，都能磨练我们的筋骨，锻鍊我们的意志。古人说：“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”因此我们要像梅花一样愈挫愈勇，在艰困的环境中自我挑战，才能绽放出生命的光芒。
关于生活中挑战作文【二】
我们曾学过一篇课文《种树郭橐驼传》。课文中的郭橐驼所种的树或移植的树，没有不成活的，有人效仿他，但没人能比得上。这是为什么呢？郭橐驼说："我并不是能让树木活得长久，并且繁殖得多，只是能顺应树的自然生长规律，让它充分发展罢了，而别的种树人却不是这样，他们栽种时，根弯曲不能伸展，根周的土壤换成新的。爱惜树太用心，担心得太过分，更严重的还用手指甲划破树皮，检查是否成活，摇动它的树干来看土培得松还是紧，这样使树的天性一天天远去。虽说是爱护它，实际上是害了它；虽说是担心它，实际上是与它作对。"种树的方法使人们得到休养生息的.方法。
燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路的步伐非常优美，便不顾路途遥远，特地到那里去学步伐。那里的人走路确实与寿陵人不一样，并优美得多，他觉得不虚此行，打算好好地学。因此，他跟在人家后面模仿，但怎么学也学不会。于是他放弃了原来的步伐，照邯郸人的步伐走路。结果，到头来不但邯郸人的步伐没学会，反而还把自己原来的步伐给忘了，不得不爬回寿陵去。从此"邯郸学步"就广为流传了。这个典故告诉我们，因为一个目标而刻意地去改变自己，不但学不到别人的长处，反而会把自己原来的优点和本领也丢掉。模仿就是模仿，不但永远不可能成为真他，反而永远失去了真我，可悲呀！
关于生活中挑战作文【三】
挑战，在我们的生活中每时每刻都要面临着挑战，挑战现在，挑战未来，而更主要的是挑战自己。
挑战自己，就要放飞我们的生命，也许高处不胜寒，或者前方很渺茫，即使是黄昏，也必须布满歌唱的流霞。所以，只要战胜了自己，就会获得最后的胜利。
其实，更高的山并不是在人身旁的山，而在人心里的那座高山。无论在学习、工作、生活中，只要迈开挑战的第一步，改变不适当的习惯是挑战，承担自己应负的责任是挑战，承认错误也是一种挑战……
从前有四个旅行者，他们一起寻找传说中神奇的仙果，他们都怀着不同的愿望，但都为了一个目的，一起出发。他们历尽千辛万苦，互相扶持，互相鼓励，艰难采着每一步。岁月的刻刀把他们年少的轻狂磨去了，在他们的额头眼角刻下沧桑。他们开始逐渐的衰老了。他们中的三个人都放弃了，可是只有其中的一个人一次次挑战极限，从里逃生，长的像他五十年不停追寻的漫长历程。
终于有一天，他踏上了一块平地，他的手和脸已苍老得失去了知觉，只有一颗心仍顽强地跳动，他看不明听不清，只能用心地感觉到这片土地，闻到叶的清香，花的浓郁，果的清甜。他吃力地摘下一枚软果，咬了一口，奇迹出现了，他清晰地看到了成行的果树。只有亲自摘品采新鲜的仙果，才能是最大的收获。
三个人面面相觑，竟是后悔自己的不坚持还是懊丧自己没有挑战自己，他们失败了，好后悔！这是因为没有成功地挑战自己。
失去月亮，再也不能失去星星，再努力一点，前方有梦 ，可追梦的脚步是艰难的，前路茫茫，有些心怯，有些迷茫，只有先挑战自己，才能够成功地挑战人生，相信风雨的洗礼后，天空才能出现彩虹！
我们要欢笑地面对人生，只有经过挑战，才能磨练出自己的意志和成就。
关于生活中挑战作文【四】
王守仁有言：“种树者必培其根，种德者必养其心。”心有自信之树者，见心明性，追根求底，安分与挑战不过是自信之树的两朵并蒂花，“花开两朵，各表一枝”。
表面上看，满足与野心，安分与挑战是截然不同的语义，无法相互连通；然而，若走出柏拉图的黑暗洞穴，借助那“使人目盲的光明”，两者的并蒂之实便可了然。夫子以若不守礼“天厌之”的自信，走遍名山大川游遍列国，只为内心孜孜于恢复礼制，但与此同时他也能常“曲肱而枕之，乐亦在其中矣”；海德格尔在“南黑森林一个开阔的陡峭斜坡”上“诗意地栖居”，却能建立自己的哲学交予世人。
在解构对立之后，如何以自信建构安分与挑战间的联系显得尤为重要。或许《文心雕龙》中一句“形在江海之上，心存魏阙之下”已经道出个中精妙。以自信为体，则安分为心，挑战为形，也即安分是向内“一轮明月水清深”，挑战是向外“贴在地面步行”。自信可以向内地，不言而喻地，以一种“润物细无声”式的柔力驱逐自卑带来的空虚无聊，使自信者安定地明悟，修炼出安分自足的精神。同时自信也能向外地，阐发式地，以一种正常的的形式外显，改善“体表”的消极体现，赋予自信者追求理想的信念。所谓“居之无倦，行之以忠”便是如此。安分与挑战都脱胎于自信之根，在同一处汲取同样的养分，最大的不同也不过是花的朝向的差异。
然而不可忽视的是，即便“本是同根生”，也可能会出现“相煎太急”的尴尬局面。过于偏爱安分或者挑战，对于保持内禀的自信之心来说，都是不利的。自我陶醉于自信所带来的富足感，自愿囿于自身的狭小的安宁，反而会失去内心的“桃源”，成为鲁迅笔下的“铁屋囚”，“从昏睡中入，并不感到就的悲哀”。恣肆于野心的急剧膨胀和的无限扩大显然也会将原本的自信推向万丈深渊，如此再有挑战之态，也不过是玉卮无当。若欲长久秉持自信，便绝不可忽视两朵并蒂花中的任意一朵，而因倾力维持平衡，以安分稳外在，以挑战除内在怠惰，而后达到伊壁鸠鲁所言“肉体无痛苦，灵魂无纷扰”，或许便可使自信之树不枯，并蒂之花不谢了。
无需刻意对立，只需远远观那自信之树上开出的两朵安分与挑战的并蒂之花，如此便好。
关于生活中挑战作文【五】
那一刻，阳光猛晒着我，我双眼一闭，身体向后倾倒，耳边传来一句话——
“老师，有人晕倒了！”
再醒来时，我发觉自己在医院里了。我抬了抬在打吊针的手，移动下身体，发现了妈妈，她的眼眶红红的。我问了妈妈：“妈，你怎么哭了？我到底怎么啦？”妈妈转身走出病房，爸爸俯下身体，摸了摸我的头，连声说：“没事，没事！”
但我还是从那些慈爱的护士口中得知，我患上严重的贫症，那病如惊雷让我震惊，更让我伤心的是，我要放弃心爱的体育运动，不能再进行激烈、长时间的活动了。
夏日的知了在狂嚣着，树木周围洋溢着活力，仍有几片树叶纷飞飘舞，离开那活跃氛围……
我停驻在病房的窗口，脑袋里充满了不满的抱怨念头，我真是板粟连壳吞下肚——痛心，为何上帝对我这么不公平？为什么医院要下发我无法再激烈运动这个结论？不行，我不能放弃体育这个强项，我要尝试，我要挑战，正如“努力不一定成功，但放弃注定失败。”
过了一个星期，我回到了学校。一放学，我便邀上同学叫他们陪我去跑步。同学们知道我的身体状况，纷纷劝我不要去跑步。我没有听他们的苦劝，执拗地冲向运动场。
一步，两步，三步……我慢慢地开始加速，肌肉渐渐紧缩着，腹部也开始“打战”。“别跑了，你受不了的，就听医生的话吧！你就停下吧！”男同学追上来，又开始劝说我。我瞥了他们一眼，再次加速跑，留下一句“我相信我可以跑上两圈，别叫我放弃。”我跑完一圈后，呼吸有些不顺畅，腹部更加痛了，脚开始没力，我如沙漠里的迷路者痛苦地迈开脚步，脸上的汗如大豆般流动……
五米，四米，三米，两米，还有一米，终于到达终点。这短短的600米路程第一次被我视为一种困难、一种挑战，我将手搭在同学身上，向其他人伸出“V”的胜利手势，露出灿烂的笑容。
谁说我再也不可以进行长时间、激烈的运动？谁说我只能傻傻地呆坐着？现在我依旧活跃在运动场上，那次的600米路程是一种挑战，那医院的证明更是一种挑战，我战胜了那次挑战，这更让我坚信“命运掌握在自己的手中，别被挑战吓倒”这句话！
